2021年12月30日，京港高鐵安慶至九江段開(kāi)通運(yùn)營(yíng)，合肥至南昌實(shí)現(xiàn)高鐵直通。至此，中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程突破4萬(wàn)公里。圖為動(dòng)車(chē)組列車(chē)行駛在鳊魚(yú)洲長(zhǎng)江大橋上。 （圖片來(lái)源：人民視覺(jué)）

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確指出：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。”“兩個(gè)確立”的提出，是深刻總結(jié)黨的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)特別是黨的十八大以來(lái)偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，鄭重得出的重大歷史結(jié)論，為我們黨確立了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的指導(dǎo)思想，是黨的十九屆六中全會(huì)的重大政治貢獻(xiàn)和歷史貢獻(xiàn)。

“兩個(gè)確立”是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史條件下形成的最重要政治成果，也是對(duì)新時(shí)代所取得的最寶貴政治經(jīng)驗(yàn)的高度概括和集中提煉。2016年10月黨的十八屆六中全會(huì)首次提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”的重大政治命題，號(hào)召全黨同志緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，牢固?shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定不移維護(hù)黨中央權(quán)威和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。2017年10月黨的十九大首次全面系統(tǒng)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，將其確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并莊嚴(yán)地寫(xiě)入黨章。2021年11月黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，著重總結(jié)新時(shí)代取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革，深刻總結(jié)新時(shí)代取得的創(chuàng)新成果和新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中概括并明確提出“兩個(gè)確立”的重大政治結(jié)論，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的成熟自信。“兩個(gè)確立”的明確提出，表明黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的指導(dǎo)思想密不可分、相輔相成、相互促進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了有力的政治保證和思想保證，對(duì)于全黨全國(guó)各族人民在新征程上更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?、全面貫徹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，順利推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，具有無(wú)比重要的理論意義、實(shí)踐意義和深遠(yuǎn)的時(shí)代意義、歷史意義。

深刻領(lǐng)會(huì)確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位

堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心是關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)成敗的根本性問(wèn)題。對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。唯物史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾在創(chuàng)造歷史中的決定作用，強(qiáng)調(diào)人民群眾是社會(huì)歷史實(shí)踐的主體、社會(huì)物質(zhì)與精神財(cái)富的創(chuàng)造者、是社會(huì)變革的決定力量。同時(shí)，唯物史觀也明確承認(rèn)和充分肯定領(lǐng)袖人物作為人民群眾的杰出代表，在推動(dòng)社會(huì)變革、歷史發(fā)展和文明進(jìn)步的開(kāi)創(chuàng)性和引領(lǐng)性作用。

在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程中，必然需要領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖，需要保證革命取得勝利的集中權(quán)威和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。恩格斯曾論述說(shuō)，如果沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)有力的政治權(quán)威，就不能保衛(wèi)和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的成果，“沒(méi)有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)”。他曾形象比喻道，最清楚地說(shuō)明需要權(quán)威的，“要算在汪洋大海上航行的船了。那里，在危急關(guān)頭，大家的生命能否得救，就要看所有的人能否立即絕對(duì)服從一個(gè)人的意志。”列寧指出：“歷史上任何一個(gè)階級(jí)，如果不推舉出自己善于組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表，就不可能取得統(tǒng)治地位”，強(qiáng)調(diào)“造就一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長(zhǎng)期的艱難的事情。但是做不到這一點(diǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的‘意志統(tǒng)一’就只能是一句空話(huà)。”列寧強(qiáng)調(diào)了黨的杰出領(lǐng)袖對(duì)黨的意志統(tǒng)一的決定性作用，其實(shí)這也是1917年俄國(guó)十月革命取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。歷史表明，馬克思主義政黨如果沒(méi)有自己的領(lǐng)袖、自己的核心，沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，就無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)取得勝利。

我們黨的百年歷史證明，什么時(shí)候我們有了自己的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，什么時(shí)候我們的事業(yè)就從勝利不斷走向勝利。反之，黨的事業(yè)就會(huì)遭受?chē)?yán)重?fù)p失、甚至失敗。從1921年黨的成立到1935年遵義會(huì)議前，都沒(méi)有形成過(guò)成熟的、有能力的黨中央和領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的事業(yè)幾經(jīng)挫折，甚至命懸一線(xiàn)、面臨失敗的危險(xiǎn)。遵義會(huì)議之所以成為生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就在于它結(jié)束了黨在早期由于沒(méi)有形成穩(wěn)定成熟的領(lǐng)導(dǎo)核心而導(dǎo)致革命屢屢失敗的局面，在實(shí)際上確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線(xiàn)在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，形成了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命，從此中國(guó)革命的面貌煥然一新。此后，正是因?yàn)橐悦珴蓶|同志為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的逐步形成，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的逐步確立，才領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得了偉大勝利。

我們黨在不同時(shí)期總結(jié)黨的歷史上正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，都明確強(qiáng)調(diào)確立黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的極端重要性。毛澤東同志明確指出：“實(shí)行一元化的領(lǐng)導(dǎo)很重要，要建立領(lǐng)導(dǎo)核心，反對(duì)‘一國(guó)三公’。”鄧小平同志也指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”1994年9月黨的十四屆四中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)幾個(gè)重大問(wèn)題的決定》突出強(qiáng)調(diào)：“黨的歷史表明，必須有一個(gè)在實(shí)踐中形成的堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體中必須有一個(gè)核心。如果沒(méi)有這樣的領(lǐng)導(dǎo)集體和核心，黨的事業(yè)就不能勝利。”黨的十八大以來(lái)，面對(duì)新形勢(shì)新情況新問(wèn)題，我們黨從堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大局和全局出發(fā)，突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，明確要求堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨的十八屆六中全會(huì)明確了習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”的重大政治命題。黨的十九大把習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位莊嚴(yán)寫(xiě)入黨章。黨的十九屆六中全會(huì)把“兩個(gè)確立”寫(xiě)入黨的第三個(gè)歷史決議，既是對(duì)百年歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是對(duì)新時(shí)代偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提煉和高度概括，是時(shí)代呼喚、歷史選擇、民心所向。

確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，是在新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，貫徹黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。特別是近年來(lái)，世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織影響，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)任務(wù)極為繁重艱巨。以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國(guó)各族人民砥礪前行，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本原因在于有習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心的掌舵領(lǐng)航、英明決策、科學(xué)指引。

確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，還取決于習(xí)近平總書(shū)記作為馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家，具有非凡理論品質(zhì)、卓越政治智慧、高超領(lǐng)導(dǎo)能力。習(xí)近平總書(shū)記以“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的赤子情懷，應(yīng)時(shí)代之變遷、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。實(shí)踐充分證明，習(xí)近平總書(shū)記不愧為全黨核心、全軍統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖。成為黨中央的核心、全黨的核心，是黨心所向、民心所向，是眾望所歸、實(shí)至名歸。 

在新征程上，面對(duì)國(guó)際和國(guó)內(nèi)更趨復(fù)雜嚴(yán)峻的環(huán)境，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，面對(duì)各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的嚴(yán)峻風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們更需要堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。特別是在我們這樣一個(gè)有著9500多萬(wàn)名黨員的大黨，有著14億多人口和56個(gè)民族的大國(guó)，沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力、堅(jiān)定成熟的領(lǐng)導(dǎo)核心，是不可想象的。中國(guó)號(hào)巨輪有了習(xí)近平總書(shū)記掌舵，即便面對(duì)驚濤駭浪和各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，也能夠做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”，在民族復(fù)興偉大航程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 

深刻領(lǐng)會(huì)確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位

恩格斯曾指出：“我們黨有一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)就是有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)。”列寧也說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”一個(gè)革命政黨要指導(dǎo)革命取得成功，都必須具有科學(xué)的思想和理論，并且善于把這種思想理論和革命的實(shí)踐密切結(jié)合起來(lái)，使它真正成為黨的指導(dǎo)思想，否則事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有科學(xué)理論指引而迷失方向，歸于失敗。

馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心。我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，并善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。一百年來(lái)，我們黨把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。

恩格斯說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”馬克思主義之所以始終保持強(qiáng)大生命力，就在于在不同時(shí)代能夠準(zhǔn)確把握并科學(xué)回答時(shí)代課題，指導(dǎo)馬克思主義政黨勝利完成不同歷史時(shí)期的主要任務(wù)，從而在回答新的時(shí)代課題中推動(dòng)理論創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書(shū)記深刻指出的：“時(shí)代課題是理論創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻闡明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新躍升，指明了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的新圖景，開(kāi)辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。從集中回答一個(gè)時(shí)代課題，到全面回答一系列重大時(shí)代課題并突出強(qiáng)調(diào)三個(gè)時(shí)代課題，是對(duì)科學(xué)理論形成創(chuàng)立的時(shí)代需要和實(shí)踐要求的更全面認(rèn)識(shí)、更深刻掌握、更完善表達(dá)。這表明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在回答新的時(shí)代課題中形成，又在深化拓展中“真正搞懂”和繼續(xù)回答時(shí)代課題中豐富發(fā)展，從而繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界?！稕Q議》在黨的十九大報(bào)告“八個(gè)明確”的基礎(chǔ)上，用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容進(jìn)行了進(jìn)一步概括?！稕Q議》明確指出，習(xí)近平同志“是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者”。這些最新概括和重大論斷，高度詮釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義、豐富內(nèi)涵、理論貢獻(xiàn)、重大意義和歷史地位，具有重大的理論意義和實(shí)踐意義，也具有重大的時(shí)代意義和歷史意義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范，這一思想貫穿馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，并創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義研究解決當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題和當(dāng)今世界問(wèn)題，進(jìn)一步深化了對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以嶄新的思想內(nèi)容豐富發(fā)展馬克思主義，既是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新飛躍的理論成果，也是二十一世紀(jì)馬克思主義最新理論形態(tài)，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷豐富發(fā)展，形成了內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密、體系嚴(yán)整、系統(tǒng)完備的科學(xué)理論，貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各領(lǐng)域，既堅(jiān)持了老祖宗，又講了很多新話(huà)，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。這一思想又內(nèi)在具有馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的品格，是開(kāi)放的、發(fā)展的科學(xué)理論體系，必將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的推進(jìn)過(guò)程、隨著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程而持續(xù)發(fā)展、不斷豐富、更加完善。這一偉大思想用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，以深邃眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，用寬廣視野吸收人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義新境界。

總之，我們要從新時(shí)代的原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果中，深刻理解“兩個(gè)確立”的決定性意義，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。在思想上高度信賴(lài)核心、感情上衷心愛(ài)戴核心、政治上堅(jiān)決維護(hù)核心、組織上自覺(jué)服從核心、行動(dòng)上始終緊跟核心。要自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，堅(jiān)持不懈用這一偉大思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心執(zhí)行主任）