【深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想】 

在黨的十九屆六中全會第二次全體會議上，習(xí)近平總書記指出：“我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率？毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案，這就是‘只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈’。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐，我們黨又給出了第二個答案，這就是自我革命。”在十九屆中央紀(jì)委六次全會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“全面從嚴(yán)治黨是新時代黨的自我革命的偉大實(shí)踐，開辟了百年大黨自我革命的新境界”?？茖W(xué)認(rèn)識黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨取得的歷史性開創(chuàng)性成就、產(chǎn)生的全方位深層次影響，必須立足黨的自我革命的成功實(shí)踐，詮釋好自我革命何以成為跳出歷史周期率的第二個答案。

自我革命是永葆生機(jī)活力的內(nèi)在驅(qū)動。勇于自我革命是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的鮮明標(biāo)識，也是無產(chǎn)階級政黨實(shí)現(xiàn)其歷史使命的必然要求。馬克思恩格斯指出，無產(chǎn)階級革命與其他任何革命不同的地方，就在于它“經(jīng)常自己批判自己”。體現(xiàn)在無產(chǎn)階級政黨身上，表現(xiàn)為在激濁揚(yáng)清、革故鼎新中自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，進(jìn)而永葆生機(jī)活力。

回望風(fēng)雨百年路，歷史一再表明：先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的；黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，積極開展批評和自我批評，敢于直面問題，勇于自我革命。從糾正右傾機(jī)會主義錯誤、確定實(shí)行土地革命和武裝起義方針的八七會議，到確立思想建黨、政治建軍原則的古田會議；從在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命的遵義會議，到“懲前毖后，治病救人”的延安整風(fēng)運(yùn)動；從揮出“共產(chǎn)黨壯士斷腕第一刀”的“三反”運(yùn)動，到“撥亂反正”、重新確立實(shí)事求是思想路線的黨的十一屆三中全會；從改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，到完善黨和國家監(jiān)督體系、加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，黨以高度的政治自覺、思想自覺和行動自覺不斷進(jìn)行革命性鍛造，不斷從勝利走向勝利。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以自我革命精神不斷推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，以正視問題的革命自覺和刀刃向內(nèi)的政治勇氣深層發(fā)力糾風(fēng)治弊、鐵腕高壓懲腐肅紀(jì)，形成了管黨治黨的系統(tǒng)合力和整體態(tài)勢，重構(gòu)了興黨強(qiáng)黨的時代新風(fēng)，清除了侵蝕黨健康肌體的病毒，使黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，贏得廣大人民群眾的認(rèn)同與接受。歷史和實(shí)踐一再證明，勇于自我革命是黨最鮮明的品格和最大的優(yōu)勢，是黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃的動力源泉，是黨百年來始終得到人民擁護(hù)和支持的制勝法寶。

自我革命是馬克思主義政黨本色的集中彰顯。堅(jiān)持人民立場，是馬克思主義政黨性質(zhì)宗旨的本質(zhì)要求。馬克思恩格斯宣告：“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”習(xí)近平總書記指出：“我們黨沒有任何自己特殊的利益，這是我們黨敢于自我革命的勇氣之源、底氣所在。正因?yàn)闊o私，才能本著徹底的唯物主義精神經(jīng)常檢視自身、常思己過，才能擺脫一切利益集團(tuán)、權(quán)勢團(tuán)體、特權(quán)階層的圍獵腐蝕，并向黨內(nèi)被這些集團(tuán)、團(tuán)體、階層所裹挾的人開刀。”

百年來，我們黨堅(jiān)持從人民根本利益出發(fā)，以最徹底的自我革命精神克服自身存在的問題，以最無私的胸襟氣魄履行人民賦予的歷史使命。革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志指出：“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊(duì)伍就一定會興旺起來。”黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民徹底完成爭取民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)，建立了新中國，億萬人民真正成為新國家、新社會的主人。改革開放進(jìn)程中，鄧小平同志告誡：“如果哪個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅(jiān)決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄。”黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個政黨，一個政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和打擊。”黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，一體推進(jìn)“打虎”“拍蠅”“獵狐”，持續(xù)糾正形式主義、官僚主義，集中整治干部不作為、不愿為、不敢為問題，不斷革除與人民利益相悖的頑瘴痼疾，人民群眾的幸福感、安全感和獲得感得到顯著提升。正是由于黨永葆馬克思主義政黨本色，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民根本利益作為貫穿自我革命的邏輯主線，把發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享作為自我革命的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而得到人民群眾的信任和支持，始終擁有不竭的力量源泉和最為深厚的群眾基礎(chǔ)。

自我革命是推進(jìn)社會革命的動力支撐。馬克思恩格斯指出，“對實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說，全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對并改變現(xiàn)存的事物”。無產(chǎn)階級政黨推動社會革命的歷史使命，決定了其在改造客觀世界的實(shí)踐中蘊(yùn)含著改造主觀世界的價值訴求，進(jìn)而以主觀世界的改造引領(lǐng)并推動客觀世界的發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就堅(jiān)持以自我革命引領(lǐng)社會革命、以社會革命促進(jìn)自我革命。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在指導(dǎo)思想上堅(jiān)持真理、修正錯誤，大革命失敗后糾正陳獨(dú)秀右傾機(jī)會主義錯誤，土地革命戰(zhàn)爭時期糾正“左”傾盲動錯誤和“左”傾冒險錯誤，延安時期徹底糾正王明“左”傾教條主義錯誤，成功探索出適合中國國情的革命道路和社會主義改造道路，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革；以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)和支持開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，破除阻礙社會發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制障礙，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大社會革命；以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，以前所未有的勇氣和定力全面從嚴(yán)治黨，打了一套自我革命的“組合拳”，形成了一整套黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系，針對“七個有之”等嚴(yán)重影響黨的形象和威信、嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系的突出問題，堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。事實(shí)證明，黨的自我革命所達(dá)到的歷史高度，決定著社會革命的實(shí)踐深度，自我革命與社會革命的良性互動、協(xié)同推進(jìn)，鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨，開辟出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。

時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。過去一百年，通過持續(xù)探索，黨找到了跳出歷史周期率的兩個答案，向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異答卷。踏上新的趕考之路，繼續(xù)考出好成績，就要永葆自我革命精神，更加自覺堅(jiān)定踐行初心使命，確保不變質(zhì)、不變色、不變味，在新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

（作者：張士海，系山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、山東省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）