作者：李國娟（上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特聘研究員，九三學社上海市委組織部部長，教授）

“兩個結(jié)合”不僅深刻揭示了我們黨過去為什么成功、未來怎樣才能成功的根本所在，也充分表明以習近平同志為核心的黨中央對理論創(chuàng)新創(chuàng)造的認識進入新境界。

“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導實踐。”在省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班上，習近平總書記再次強調(diào)：面對快速變化的世界和中國，我們要“繼續(xù)推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章”。“兩個結(jié)合”不僅深刻揭示了我們黨過去為什么成功、未來怎樣才能成功的根本所在，也充分表明以習近平同志為核心的黨中央對理論創(chuàng)新創(chuàng)造的認識進入新境界。學懂弄通“兩個結(jié)合”的深刻意蘊，對于我們繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化具有重要意義。

“兩個結(jié)合”為深化對馬克思主義中國化時代化的規(guī)律性認識提供了思想密鑰。黨的十九屆六中全會通過的《決議》指出，“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”“不斷推進馬克思主義中國化時代化”，是“黨之所以能夠領(lǐng)導人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務”的根本原因?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的一百年，就是不斷推進馬克思主義中國化時代化的一百年。在這個過程中，我們黨對馬克思主義中國化時代化的規(guī)律性認識也在不斷深化和發(fā)展。從毛澤東提出馬克思主義中國化的重大命題以來，我們一直強調(diào)的是把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路。我們黨始終堅持運用馬克思主義立場觀點方法研究中國的實際，不斷發(fā)掘、繼承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，逐步形成了符合中國國情的理論、路線、方針、政策，形成了中國化的馬克思主義。毋庸置疑，與馬克思主義基本原理相結(jié)合的中國實際，既包括現(xiàn)實的社會實踐，也包括中華傳統(tǒng)文化。尤其是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，高度重視傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華，形成了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，開辟了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新境界。“兩個結(jié)合”重要論斷的提出，進一步凸顯了我們黨一百年來把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合、相融通的歷史進程，進一步彰顯了馬克思主義中國化時代化進程中的高度文化自覺和堅定文化自信。同時，也更為深刻地揭示了馬克思主義中國化時代化的規(guī)律性認識：馬克思主義只有和中國實際和時代特征相結(jié)合，扎根中國土壤并在中國大地上開花結(jié)果，才是“活的馬克思主義”，才能擺脫教條主義和僵化的馬克思主義；馬克思主義只有和中華民族的文化形式和具體特點相結(jié)合，以特有的民族形式呈現(xiàn)出來，才能真正地“具體化”和“中國化”。

“兩個結(jié)合”為推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展指明了方向、提供了遵循。文化復興是民族復興的應有之義。但是文化復興不是文化復古。堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實質(zhì)上是在文化自覺的基礎(chǔ)上激活中華傳統(tǒng)文化的生命力，使之實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的過程?？梢哉f，馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，不是對等的外在的結(jié)合，而是馬克思主義居于主導地位，在馬克思主義世界觀、方法論指導下對傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕的過程，是通過吸收、改造和轉(zhuǎn)化，賦予傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵的過程。100年來，一代代中國共產(chǎn)黨人在推動馬克思主義中國化時代化的過程中，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，實現(xiàn)了馬克思主義與中華文明的相互作用、相互融合，使中華文明從傳統(tǒng)形態(tài)躍升為現(xiàn)代形態(tài)，形成了中華文明新樣態(tài)，并創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。今天，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，就是要旗幟鮮明地堅持馬克思主義的立場觀點方法，結(jié)合新的時代條件，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，從而增強中華民族文化自信，為中華民族偉大復興匯聚磅礴的精神動力，這一時代任務，是新時代不斷推進馬克思主義中國化時代化的應有之義。

“兩個結(jié)合”為發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義奠定了深厚的文化滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨百年歷史充分證明，馬克思主義之所以能在中國取得偉大勝利，21世紀馬克思主義之所以能在中國煥發(fā)蓬勃生機，很重要的一點就是深深地扎根中國大地，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，展現(xiàn)中國氣派，體現(xiàn)中國特色。習近平總書記指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路。”這一重要論斷充分肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史作用，揭示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華文明為中國特色社會主義道路的成功提供了豐厚資源，為馬克思主義中國化時代化提供了文化沃土和思想淵源。從某種意義上說，馬克思主義中國化在21世紀的發(fā)展，就是在新的歷史基礎(chǔ)上使馬克思主義實現(xiàn)民族形式的再建構(gòu)。這個過程，既要堅守馬克思主義立場觀點方法，又必須著力從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想滋養(yǎng)、認識啟迪與精神補給?！稕Q議》指出，習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。