中國共產(chǎn)黨的百年史，一定意義上說，就是踐行黨的初心使命和根本宗旨，提出并不斷兌現(xiàn)對(duì)人民的承諾的歷史。通過社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)共同富裕，就是我們黨對(duì)全體人民作出的鄭重承諾之一。

（一）

中國共產(chǎn)黨建立之初，信仰馬克思主義的中國先進(jìn)分子就從對(duì)資本主義的批判和對(duì)社會(huì)主義的研究宣傳中萌生了“共同富裕”思想。1915年9月陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表的《法蘭西人與近世文明》一文中指出，“財(cái)產(chǎn)私有制雖不克因之遽廢，然各國之執(zhí)政及富豪，恍然于貧富之度過差，決非社會(huì)之福”。在廣州公立法政學(xué)校發(fā)表的《社會(huì)主義批評(píng)》的演講中，他又指出，資本主義社會(huì)的弊病之一就是“不平均的分配”，造成“雇人的游惰階級(jí)（指資產(chǎn)階級(jí)）和被雇的勞苦階級(jí)的分離越發(fā)顯著”，而這都“是社會(huì)主義時(shí)代所不許的”。李大釗在北京大學(xué)講授“社會(huì)主義與社會(huì)運(yùn)動(dòng)”課程時(shí)，也對(duì)社會(huì)主義的定義、歷史和特點(diǎn)等進(jìn)行了生動(dòng)描述，指出：“社會(huì)主義不是使人盡富或皆貧，是使生產(chǎn)、消費(fèi)、分配適合的發(fā)展，人人均能享受平均的供給，得最大的幸福。”

中國共產(chǎn)黨誕生后，始終堅(jiān)持把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。為了這個(gè)初心使命，新民主主義革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大農(nóng)民“打土豪、分田地”，實(shí)行“耕者有其田”，幫助窮苦人翻身得解放，奪取了中國革命勝利，建立了新中國，其偉大意義是實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，為擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了根本政治條件。

（二）

新中國建立后，“共同富裕”一詞第一次寫進(jìn)黨的重要文獻(xiàn)和重要報(bào)刊，是在1953年。這年9月25日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)布慶祝新中國成立四周年口號(hào)，口號(hào)的第38條號(hào)召全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組的組員們和合作社的社員們“團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揮集體主義精神，提高生產(chǎn)效率，提高糧食及其他農(nóng)作物的產(chǎn)量，增加收入，爭取共同富裕的生活”。——這是在黨的重要報(bào)刊中第一次出現(xiàn)“共同富裕”概念。同年12月16日，由毛澤東親自主持起草的《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》向全國公布，其中提出，為著進(jìn)一步提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，黨在農(nóng)村中工作的最根本的任務(wù)，是要“用明白易懂而為農(nóng)民所能夠接受的道理和辦法去教育和促進(jìn)農(nóng)民群眾逐步聯(lián)合組織起來”“逐步克服工業(yè)和農(nóng)業(yè)這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)部門發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾，并使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活。”——這是在黨的重要文件中第一次使用“共同富裕”。

“共同富裕”概念之所以在1953年及之后被廣泛使用，不是偶然的。這一年，我們黨醞釀并正式提出了黨在過渡時(shí)期的總路線。過渡時(shí)期總路線，也就是讓個(gè)體農(nóng)民通過互助合作的辦法，實(shí)行生產(chǎn)集體化，一步一步過渡到社會(huì)主義的路線。為什么新中國建立僅三年、農(nóng)村土地改革剛剛完成、大規(guī)模的新民主主義建設(shè)尚未完全展開之時(shí)，就又提出向社會(huì)主義過渡的任務(wù)呢？顯然，這是需要向廣大的農(nóng)民、手工業(yè)者和工商界作廣泛深入的宣傳解釋和教育引導(dǎo)工作的。“共同富裕”就是在這樣的背景下、在這個(gè)過程中，首先著眼于教育引導(dǎo)廣大農(nóng)民把個(gè)人土地所有制變?yōu)榧w土地所有制——走集體化道路而提出來的“明白易懂”又能夠?yàn)檗r(nóng)民所接受的美好愿景和重要概念。

1953年11月9日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《必須大張旗鼓地向農(nóng)民宣傳過渡時(shí)期的總路線》的社論，強(qiáng)調(diào)“實(shí)行農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造乃是全體農(nóng)民的唯一光明大路”“這樣的結(jié)果是大家富裕”。從當(dāng)年11月26日起，《人民日?qǐng)?bào)》在第三版特別開設(shè)了“向農(nóng)民宣傳總路線”專欄，先后發(fā)表了廖蓋隆、郭小川、吳江、熊復(fù)等撰寫的8篇宣傳文章。這些文章指出，對(duì)農(nóng)民來說，“三十畝地一頭牛”這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生活是算不得富裕的，因?yàn)閭€(gè)體農(nóng)民耕地少，耕種分散，技術(shù)落后，收獲量少，一年到頭費(fèi)盡辛苦，收入還是有限得很，“只有農(nóng)民聯(lián)合起來組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走社會(huì)主義道路，才能使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步，使全體農(nóng)民都過富裕的生活”“才能大家共同富裕”。著名詩人郭小川在給專欄的投稿中則直接把“共同富裕”與“社會(huì)主義”聯(lián)結(jié)起來，指出：土地改革完成以后，擺在個(gè)體農(nóng)民面前的只有兩條路：一條路是向社會(huì)主義發(fā)展；另一條路是向資本主義發(fā)展。“走資本主義的路，是少數(shù)人發(fā)財(cái)、絕大多數(shù)人貧窮破產(chǎn)的路，對(duì)于廣大農(nóng)民說來，是極其悲慘、極其痛苦的路”；只有“社會(huì)主義的路是農(nóng)民共同富裕的路”。什么是社會(huì)主義呢？郭小川寫道，在農(nóng)村，社會(huì)主義就是勞動(dòng)人民共同占有生產(chǎn)資料（土地、大農(nóng)具、大牲畜等），大家聯(lián)合起來用新式農(nóng)具、農(nóng)業(yè)機(jī)器和新的農(nóng)作法進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，分配方法是“按勞取酬”，生產(chǎn)的東西特別多，鰥寡孤獨(dú)也能夠得到社會(huì)的照顧，“使大家能夠共同富裕”。總之，“社會(huì)主義社會(huì)是最幸福、最光明的社會(huì)”“可以使農(nóng)民一步步共同富裕起來”“在社會(huì)主義的路上走一步就有一步的好處，越往前走，好處越大。”

根據(jù)黨中央的統(tǒng)一部署，從1953年下半年起，全國各地農(nóng)村通過放映電影、幻燈、舉行圖片實(shí)物展覽會(huì)等農(nóng)民喜聞樂見的多種形式，聚焦“社會(huì)主義與資本主義兩條道路”“社會(huì)主義工業(yè)化對(duì)農(nóng)民有什么好處”等問題，普遍向農(nóng)民群眾開展了過渡時(shí)期總路線的宣傳教育，使農(nóng)民逐步認(rèn)識(shí)到“只有走社會(huì)主義的道路，才能永遠(yuǎn)擺脫貧困走上大家共同富裕的道路”。通過深入廣泛的宣傳引導(dǎo)，“共同富裕”不僅為廣大農(nóng)民所接受，也很快得到了全國工商界人士和其他社會(huì)階層的理解認(rèn)可。1955年11月21日，中華全國工商業(yè)聯(lián)合會(huì)執(zhí)委會(huì)在告全國工商界書中寫道：“我們國家的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)一天一天在蓬勃發(fā)展，我們的祖國一天一天在繁榮富強(qiáng)，我們國家的事業(yè)是無限寬廣的，工作是作不完的。我們建設(shè)社會(huì)主義的目的，就是要大家有事做，有飯吃，大家共同富裕。”全國工商界青年積極分子大會(huì)在致毛澤東的保證書中說：“我們只有在中國共產(chǎn)黨和您的教導(dǎo)下，才懂得了資本主義腐朽的本質(zhì)和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，而選擇了使全國人民共同富裕的社會(huì)主義康莊大道。”“我們一定和全國人民全國青年一道，為把我國建設(shè)成為一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義國家而奮斗到底！”全國婦女界人士也認(rèn)識(shí)到，“社會(huì)主義是如此與人民的生活福利相關(guān)聯(lián)，它是一條這樣美好的使全體人民走向共同富裕的康莊大道，中國人民包括中國婦女在內(nèi)，大家都喜歡它，擁護(hù)它。”

（三）

毛澤東是“共同富裕”的最早倡導(dǎo)者和積極實(shí)踐者。1949年7月，新中國建立前夕，美國國務(wù)卿艾奇遜給總統(tǒng)杜魯門寫了一封信，信中說：“中國人口在十八、十九兩個(gè)世紀(jì)里增加了一倍，因此使土地受到不堪負(fù)擔(dān)的壓力。人民的吃飯問題是每個(gè)中國政府必然碰到的第一個(gè)問題。一直到現(xiàn)在沒有一個(gè)政府使這個(gè)問題得到了解決。”艾奇遜的意思很清楚，認(rèn)為中國的長期貧困主要是由人多地少這個(gè)客觀情況造成的，是哪個(gè)政府都解決不了的難題。毛澤東駁斥了艾奇遜的論調(diào)，認(rèn)為“革命能改變一切，一個(gè)人口眾多、物產(chǎn)豐盛、生活優(yōu)裕、文化昌盛的新中國，不要很久就可以到來”。毛澤東把走社會(huì)主義道路作為消除中國的貧困、達(dá)到全體人民共同富裕的唯一出路。1953年10月，還在醞釀提出“共同富裕”概念時(shí)，他就明確提出，走“資本主義道路，也可增產(chǎn)，但時(shí)間要長，而且是痛苦的道路”。這種“痛苦”就痛苦在走資本主義道路，最終帶給人民的是兩極分化、貧富懸殊的結(jié)果，這與中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、初心使命相悖，更與人民的期盼愿望相悖，因此，毛澤東明確表示，“我們不搞資本主義，這是定了的”。怎樣才能避免資本主義的痛苦，讓國家富強(qiáng)、全體人民過上幸福生活呢？毛澤東強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計(jì)劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份”“這種共同富裕，是有把握的”。這種“有把握”能夠?qū)崿F(xiàn)“共同富”“共同強(qiáng)”“更富更強(qiáng)”，最終實(shí)現(xiàn)“共同富裕”的制度，毫無疑問，就是社會(huì)主義制度。一言以蔽之，仍如毛澤東所言，“全國大多數(shù)農(nóng)民，為了擺脫貧困，改善生活，為了抵御災(zāi)荒，只有聯(lián)合起來，向社會(huì)主義大道前進(jìn)，才能達(dá)到目的。”

從以上過程可以看出，“共同富裕”從提出的第一天起，就是與“社會(huì)主義”緊密聯(lián)系、牢牢“捆綁”在一起的概念。我們黨從號(hào)召廣大農(nóng)民乃至全國各界向社會(huì)主義社會(huì)過渡之初，就是包含著作出走社會(huì)主義道路能夠讓全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)鄭重承諾的。

為了兌現(xiàn)這個(gè)鄭重承諾，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行艱辛探索、艱苦奮斗，取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。改革開放以來特別是黨的十八大以來，我們黨在前人奮斗的基礎(chǔ)上接續(xù)奮斗，把實(shí)現(xiàn)共同富裕作為社會(huì)主義本質(zhì)的核心內(nèi)容，作為社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的根本性因素，作為黨和政府的重大責(zé)任，作為踐行初心使命的光榮使命，實(shí)施改革開放，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推動(dòng)全體人民共同富裕取得巨大新成效。隨著脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，隨著全面建成小康社會(huì)、開啟向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)軍的第二個(gè)百年征程，我們一定要更加積極主動(dòng)地回應(yīng)人民群眾對(duì)于公平正義和美好幸福生活的新期盼，把逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上，推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，“讓人民群眾真真切切感受到共同富裕不僅僅是一個(gè)口號(hào)，而是看得見、摸得著、真實(shí)可感的事實(shí)”，持之以恒把黨向人民作出的經(jīng)由社會(huì)主義達(dá)至共同富裕這個(gè)美好愿景、這個(gè)鄭重承諾繼續(xù)兌現(xiàn)好。