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歷史學(xué)的價值與使命(學(xué)術(shù)隨筆)

歷史是人類最好的老師。作為世界上最古老的學(xué)問之一,歷史學(xué)有其不可替代的價值;作為一切社會科學(xué)的基礎(chǔ),在新時代,歷史學(xué)又有著新的使命擔(dān)當(dāng)。

歷史學(xué)的價值,首先體現(xiàn)在其自覺保持人類自我記憶功能上。歷史記錄保留記憶,人們對歷史信息進(jìn)行提煉、研究、總結(jié)進(jìn)而形成文化認(rèn)知。歷史學(xué)的這一功能,可視為人類保持自我記憶、傳承文化、不斷反思自我的同時又得以延續(xù)族群的自我認(rèn)同。也正因此,歷史知識始終構(gòu)成人類文化修養(yǎng)的基本內(nèi)容。在我國古代,視歷史學(xué)為文化修養(yǎng)的傳統(tǒng)十分悠久:胸中裝有千年歷史,看人生、看世界便多了一種歷史縱深感。因此,涵育文化修養(yǎng)、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)也是歷史學(xué)的價值所在。歷史學(xué)的價值還體現(xiàn)在歷史學(xué)科學(xué)的思維方式尤其是“歷史感”的培育上。所謂歷史感,就是一種長時段、大視野的綜合整體把握的“通感”;一種將人、事、物置于特定時空與歷史過程中去認(rèn)知、把握、審視和定位的自覺與思維習(xí)慣;一種對社會、人、事與環(huán)境的關(guān)聯(lián)性、延續(xù)性和變遷性的關(guān)注和深度認(rèn)識。一個真正有歷史感的人,看問題往往有縱深視野。中華民族是一個富有智慧的民族,這與我們自古重視歷史及歷史書寫、具有極為悠久的史學(xué)傳統(tǒng)和無比豐厚的史學(xué)資源是分不開的。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯闊征程上,加快構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,是歷史研究工作者的時代使命。廣大歷史研究工作者要自覺弘揚(yáng)中國悠久綿長的史學(xué)傳統(tǒng),同時不斷吸納世界上優(yōu)秀的歷史學(xué)研究成果,真正立足中國自身發(fā)展具體實(shí)際,深入解讀和闡釋中國的歷史進(jìn)程,潛心探尋中國獨(dú)特的歷史道路和發(fā)展智慧,以增強(qiáng)學(xué)術(shù)自主性和創(chuàng)造力,自覺形成具有中國特色、體現(xiàn)時代精神和國際視野的中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。

當(dāng)前,擔(dān)負(fù)新的時代使命的歷史學(xué)面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn):一是現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和大數(shù)據(jù)的運(yùn)用。現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和大數(shù)據(jù)時代的到來,為歷史學(xué)發(fā)展提供了前所未有的新機(jī)遇;與此同時,歷史研究又越來越不依賴于對獨(dú)家材料的占有,更多體現(xiàn)為資料共享,這就對歷史研究工作者解釋歷史的能力提出了更高要求。二是“全球化”視域的強(qiáng)化。理論與現(xiàn)實(shí)都呼喚歷史研究工作者自覺以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史來提出和研究問題。在經(jīng)濟(jì)全球化時代,歷史研究尤應(yīng)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)。比如,新冠肺炎疫情的全球蔓延促使歷史研究工作者深入研究瘟疫、災(zāi)害對人類歷史的影響,生態(tài)史、災(zāi)害環(huán)境史、醫(yī)療社會史等歷史學(xué)分支研究可以大有作為。三是歷史學(xué)公共性需求迅速提升。以古鑒今、資政育人是我國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是古代歷史研究長期發(fā)展和繁榮的社會基礎(chǔ)。新的征程上,廣大歷史研究工作者要更加積極主動地為新時代的偉大實(shí)踐提供史學(xué)智慧和歷史借鑒,充分體現(xiàn)歷史學(xué)的公共性,增強(qiáng)人民群眾的歷史人文素養(yǎng),堅(jiān)定歷史自信。

(作者為中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授)

[責(zé)任編輯:趙光菊]
標(biāo)簽: 歷史學(xué)   使命   隨筆   學(xué)術(shù)   價值