【摘要】以東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神和鐵人精神為主要內(nèi)核的東北“四大精神”，曾激勵和鼓舞廣大東北人民艱苦奮斗、開拓進取、擔當奉獻。面向新時代東北振興的國家戰(zhàn)略目標，要充分發(fā)掘東北“四大精神”的新內(nèi)涵與新價值，以符合時代呼喚、順應時代發(fā)展的東北“四大精神”助力新時代東北振興。

【關鍵詞】東北“四大精神” 東北振興 價值意蘊   【中圖分類號】D648 【文獻標識碼】A

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央立足東北地區(qū)實際，提出新時代東北振興要“全面振興全方位振興”。新時代東北振興必先振興東北“四大精神”，以東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神和鐵人精神為內(nèi)核的東北“四大精神”，曾激勵和鼓舞廣大東北人民艱苦奮斗、開拓進取、擔當奉獻。正如習近平總書記深刻指出：“東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神激勵了幾代人。今天，我們?nèi)匀灰眠@些精神來教育黨員、干部。”干事創(chuàng)業(yè)離不開精氣神，東北恰恰是這樣一方充滿激情的熱土。東北“四大精神”中所蘊含的艱苦奮斗、開拓進取、擔當奉獻正是我們民族精神的生動寫照。

東北“四大精神”的生成與發(fā)展

東北“四大精神”緣起于深重民族災難的偉大抗爭，發(fā)展于新中國建設的宏偉浪潮，受東北地區(qū)惡劣的氣候環(huán)境、特殊的地理位置和蘊藏豐厚戰(zhàn)略資源等多重影響，帶有強烈的民族特質(zhì)與地域特點。白山黑水的優(yōu)秀兒女們在松遼大地上懷揣愛國情、報國志，無畏困難、英勇奮斗、拼搏奉獻，先后涌現(xiàn)出東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神，并以此為內(nèi)核匯聚成極具地域特色與鮮明特征的東北“四大精神”。

抗日戰(zhàn)爭時期，東北抗日聯(lián)軍為抵御日本帝國主義對我國東北地區(qū)的野蠻侵略，在極端艱苦的條件下堅持長期對日斗爭并逐步形成了東北抗聯(lián)精神。中國共產(chǎn)黨領導下的東北抗日聯(lián)軍，從成立之日起就始終面臨極為嚴酷的斗爭條件，窮兇極惡、手段殘忍的日偽軍，對抗聯(lián)將士不斷進行“討伐”和“圍剿”，造成抗聯(lián)將士的巨大傷亡；冬季酷寒、補給匱乏的自然條件，使抗聯(lián)將士衣食住行等基本保障都難以維系，“火烤胸前暖，風吹背后寒”“一滴鮮血一粒米”是抗聯(lián)部隊的真實寫照；雪上加霜的是東北抗聯(lián)與黨中央失去了聯(lián)系，沒有中央指揮、沒有援軍相助，孤懸敵后。在如此艱難的情況下，東北抗聯(lián)仍然堅持長期抗日游擊戰(zhàn)爭，其殘酷性、艱苦性、悲壯性不言而喻。以楊靖宇、周保中、陳翰章、趙一曼等為主要代表的東北抗聯(lián)將士，視死如歸、不屈不撓，同敵人浴血奮戰(zhàn)，鑄就了以“忠貞報國、勇赴國難的愛國主義精神；勇敢頑強、前仆后繼的英勇戰(zhàn)斗精神；堅貞不屈、勇于獻身的不怕犧牲精神；不畏艱險、百折不撓的艱苦奮斗精神；休戚與共、團結(jié)御侮的國際主義精神”為核心的東北抗聯(lián)精神。

新中國成立初期，為應對糧食嚴重短缺的民生問題，黨中央做出了開發(fā)北大荒的戰(zhàn)略決策，拓荒者們在建設實踐中逐步形成了北大荒精神。20世紀50年代，在黨中央“到農(nóng)村去，到邊疆去，到祖國最需要的地方去”的號召下，14萬轉(zhuǎn)業(yè)復員官兵、10萬大專院校畢業(yè)生、20萬內(nèi)地支邊青年、54萬城市知識青年、百萬拓荒者先后扎根在這片荒涼的土地上，不計得失、不計回報，喊出“向地球開戰(zhàn)，向荒原要糧”的宣言，數(shù)十年如一日在這里艱辛耕耘。北大荒自然條件惡劣，年平均氣溫在零攝氏度上下，冬季漫長，極端氣溫可達零下40攝氏度，沒有大型生產(chǎn)設備、缺少生活設施配套，交通不暢、食物短缺，拓荒者們克服種種考驗、戰(zhàn)勝重重困難，凝練出艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻的北大荒精神。在北大荒精神的指引下，拓荒者們用火熱的青春、炙熱的汗水、滾燙的生命書寫出北大荒的創(chuàng)業(yè)奇跡，在茫茫墾區(qū)建起了一大批機械化國營農(nóng)場群，將昔日的北大荒變成了北大倉。

新中國成立初期，國家面臨石油短缺、工業(yè)發(fā)展受限的困境，以王進喜為代表的石油工人沖破阻礙、自力更生，在生產(chǎn)實踐中逐步形成了大慶精神和鐵人精神。大慶油田的發(fā)現(xiàn)恰逢新中國成立十周年，沒有經(jīng)驗、缺乏技術(shù)的石油工人為盡早擺脫“中國貧油”的帽子，幾萬人克服重重困難，在松遼大地開展了一場轟轟烈烈的石油大會戰(zhàn)。面對冬季寒冷漫長惡劣的自然條件、簡易住宿三餐難保艱苦的生活條件、缺乏大型機械設備的生產(chǎn)條件，石油工人繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，在生產(chǎn)實踐中逐步形成了以為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神，獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，講求科學、“三老四嚴”的求實精神，胸懷全局、為國分憂的奉獻精神為主體的大慶精神。鐵人精神是大慶精神人格化、形象化的生動體現(xiàn)，王進喜是千千萬萬大慶石油工人的杰出代表。“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的拼搏精神、“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的創(chuàng)業(yè)激情、“為革命練一身硬功夫、真本事”的求實作風、“甘愿為黨和人民當一輩子老黃牛”的奉獻品格是鐵人精神的生動體現(xiàn)。在大慶精神、鐵人精神的感召鼓舞下，至1963年大慶油田已累計生產(chǎn)原油1166萬噸，實現(xiàn)了我國石油的基本自給，在為國家解決燃眉之急的同時，更增長了全國人民的士氣。大慶精神、鐵人精神扛起了中華精神家園的大旗，成為中華民族寶貴的精神財富。

東北“四大精神”的深厚價值意蘊

縱觀東北大地誕生的東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神和鐵人精神，雖然其孕育背景、產(chǎn)生時間不盡相同，但其中蘊含的精神內(nèi)核是一致的。以共同的地域為基礎、深切的人民情懷為積淀、強烈的家國信仰為紐帶，孕育并形成了以艱苦奮斗、開拓進取、擔當奉獻為主要內(nèi)核的東北“四大精神”。歲月流轉(zhuǎn)征途漫漫，雖歷經(jīng)數(shù)十載，東北“四大精神”仍以其深刻、厚重的價值意蘊散發(fā)著強大的精神光芒。

艱苦奮斗是東北“四大精神”中最顯著的精神標識。艱苦奮斗是中華民族固有的精神品格，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們黨為爭取民族解放和獨立的斗爭史，就是一部艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神和鐵人精神，都面臨著極為嚴苛的艱苦自然環(huán)境、艱苦生活條件、艱苦斗爭實踐等。以東北抗聯(lián)為例，其艱苦程度曾受到黨和國家領導人的高度肯定，毛澤東同志在1938年曾評價東北抗聯(lián)：“他們的堅決抗日艱苦奮斗的戰(zhàn)績，是人所共知的。”然而，奮戰(zhàn)在東北的廣大優(yōu)秀兒女，沒有被磨難與困苦壓倒，而是激發(fā)出逢山開路、遇水架橋的無畏斗志，將艱苦奮斗的精神熔鑄在自己的血液中，一步一個腳印，在不利條件下尋找出路、開辟新路、殺出血路；扎根在東北的建設者們，沒有被困難嚇倒，而是激發(fā)出自己頑強堅韌的性格品質(zhì)，將艱苦奮斗的精神體現(xiàn)在夜以繼日的耕耘中，自力更生、不等不靠，將一個個不可能最終變成了現(xiàn)實。綜上所述，艱苦奮斗正是東北“四大精神”中最顯著的精神標識，正是艱苦奮斗的品質(zhì)凝聚起東北人民負重前行的精神力量，譜寫出東北地區(qū)一個又一個輝煌。

開拓進取是東北“四大精神”中最突出的精神品格。開拓進取是東北人民始終堅守的干事創(chuàng)業(yè)的精神品格，也是東北地區(qū)從無到有、從弱到強長足發(fā)展的重要保障。開拓進取尤其體現(xiàn)在迎戰(zhàn)未知領域或面對巨大挑戰(zhàn)之時。東北抗聯(lián)將士、北大荒建設者、大慶石油工人，無一不是在缺乏經(jīng)驗支撐、沒有先例參考、缺少后勤保障的艱苦條件下，以迎難而上、勇于創(chuàng)新的開拓進取精神為指引，最終戰(zhàn)勝困難。例如，東北地方黨組織根據(jù)《一·二六指示信》，提出在東北組織全民族的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，掀起了東北地區(qū)的抗日熱潮；東北抗聯(lián)在抗擊日本侵略者的斗爭中，率先開展山地游擊戰(zhàn)爭，并創(chuàng)建了具有東北特色的抗日游擊根據(jù)地，這些背后正是東北抗聯(lián)勇于探索的開拓進取精神；北大荒建設者和大慶石油工人，同樣以敢為天下先的信念，飽含濃烈的創(chuàng)業(yè)激情，攻堅克難，不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我，開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)拓荒與工業(yè)自主建設大油田的成功典范。開拓進取精神閃爍著革命理想主義的光輝，是東北人民在長期生產(chǎn)實踐中不斷探索、敢于超越的集中體現(xiàn)。正是得益于開拓進取精神的強大動力，才使松遼平原在建國后創(chuàng)造了快速發(fā)展的工業(yè)奇跡，迅速提升了東北地區(qū)乃至全國的工業(yè)化發(fā)展水平，東北地區(qū)也因此擁有“共和國長子”的美譽。

擔當奉獻是東北“四大精神”中最深沉的行為品性。敢于擔當、甘于奉獻是中華民族自古以來的優(yōu)秀品質(zhì)，也是東北“四大精神”中最深沉的行為品性。東北是日本侵略者最先占領、民族災難最為深重的地區(qū)，中國共產(chǎn)黨領導下的東北抗日聯(lián)軍自成立之日起，就擔負起救亡圖存、民族解放的歷史重任，以“天降大任，舍我其誰”的使命感奮戰(zhàn)于白山黑水之間。楊靖宇將軍在被敵軍圍困、被勸投降，自己危在旦夕之際，說出“如果我們中國人都投降了，還有中國嗎”的豪情壯語，這就是敢于承擔民族國家責任、不惜奉獻最寶貴生命的東北“四大精神”的集中體現(xiàn)。北大荒的建設者同樣秉持擔當奉獻精神，以“獻完青春獻終身，獻完終身獻子孫”的無私無畏投身農(nóng)場建設；大慶石油工人是最講擔當奉獻也是最具擔當奉獻精神的，他們以石油工人的豪邁，主動作為、扛住壓力，為國家石油工業(yè)作出了巨大貢獻?？v觀東北人民在這片熱土的奮斗史，每一頁都寫滿了“擔當”與“奉獻”，從抗日救亡到建設新中國，東北人民為爭取民族解放擔當奉獻、為理想信仰擔當奉獻、為推進國家發(fā)展擔當奉獻、為人民福祉擔當奉獻。

實現(xiàn)東北“四大精神”在新時代的創(chuàng)新發(fā)展

站在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯點上、承載著實現(xiàn)中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局的重要使命，面向新時代實現(xiàn)東北“四大精神”的創(chuàng)新發(fā)展，符合時代呼喚、順應時代需要。東北“四大精神”是東北人民的精神歸宿與價值認同，是東北再次走向輝煌的強大精神動力。振興意味著從衰落中崛起，衰落意味著曾經(jīng)有過輝煌。衰落—振興—輝煌—衰落—振興，勾畫出近一個世紀以來東北地區(qū)發(fā)展的歷史進程。東北地區(qū)全面振興全方位振興的大幕已經(jīng)拉開，深入挖掘東北“四大精神”的新時代內(nèi)涵，真正發(fā)揮其對東北振興保駕護航的助力作用。

繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的意志品質(zhì)，真抓實干，久久為功。艱苦奮斗精神曾挺起整個東北的脊梁，但東北人民的小農(nóng)意識、官本位意識與計劃經(jīng)濟意識仍然長期留存。其中重守業(yè)輕創(chuàng)業(yè)、缺乏創(chuàng)新意識、居功自傲的惰性，更是阻礙了東北的振興與發(fā)展。為何東北會從拋灑熱血的革命熱土、揮灑汗水的創(chuàng)業(yè)前沿走向守業(yè)閉塞、經(jīng)濟發(fā)展滯后、需要振興的老工業(yè)基地？其中一個非常重要的原因就在于精神懈怠。計劃經(jīng)濟條件下，東北重工業(yè)、國有企業(yè)發(fā)展迅速，其員工地位高、待遇好、有保障，使一部分東北人逐漸形成了趨向體制、固守體制、遵從體制的思維定式，伴隨計劃經(jīng)濟體制內(nèi)的規(guī)范、制度、領導模式逐漸固化，導致部分人固步自封、不思進取、吹噓自大。船到中流浪更急，人到半山路更陡。做一個決定、立一個目標、逞一時激情很容易，難就難在真抓實干。艱苦奮斗精神是克服惰性的有效良方，是提振東北人民進取意識的沖鋒號角。在新時代繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神，首先要充分認識“苦”，做好長期與困難作斗爭的準備，以北大荒人大無畏的創(chuàng)業(yè)精神與革命樂觀主義精神為指引，苦中作樂、以苦為樂，針對部分信心動搖、不思進取、意志薄弱者，更要拿出“困難面前有我們，我們面前無困難”的氣魄；要有繼續(xù)奮斗的決心，牢記習近平總書記對東北振興的殷切希望，擼起袖子加油干，不達目的誓不罷休，形成奮進昂揚的團隊氛圍。其次要有恒心有毅力，東北振興不會一蹴而就，要有“老黃牛”腳踏實地、勤勤懇懇的精神，不忘初心，自覺抵御各種誘惑，不斷修正自身行為，提升“功成不必在我”的精神境界與“功成必定有我”的歷史擔當。

繼續(xù)發(fā)揚開拓進取的精神品格，突破傳統(tǒng)，重塑自信。東北地區(qū)是新中國成立后最早推行計劃經(jīng)濟體制的地區(qū)，更是維持計劃經(jīng)濟時間最長的地區(qū)，在長期的計劃經(jīng)濟模式下一些人的思想觀念、思維方式固化守舊，習慣于小富即安，慢慢放棄了創(chuàng)業(yè)精神、拼搏精神。當改革開放市場經(jīng)濟的大潮席卷而來時，一些人仍然固守計劃經(jīng)濟的思維模式，對于經(jīng)濟發(fā)展走向缺乏預判，思維觀念轉(zhuǎn)變滯后，改革步伐緩慢，進而阻礙市場化轉(zhuǎn)型。開拓進取精神是一種敢為天下先的觀念，一種從無到有、從弱到強的開拓理念，在科技迅速發(fā)展的新時代，開拓進取精神的核心就是解放思想、求新求變。發(fā)揚新時代的開拓進取精神，首先要明確解放思想的重大意義，解放思想是自我革命和社會實踐創(chuàng)新的先導，是推動社會進步與經(jīng)濟發(fā)展的驅(qū)動器，東北地區(qū)若要實現(xiàn)彎道超車必須依托科技創(chuàng)新的成果，用科技創(chuàng)新的成果解決東北振興與發(fā)展的困境；要放開手腳，摒棄依賴自然資源、依賴傳統(tǒng)體制、依賴外部支持的思維定勢，突破看重社會地位、不敢承擔風險、不愿主動求變的思維藩籬，強化放下包袱再出發(fā)、放下榮譽再啟程的觀念。其次要繼續(xù)深化改革東北既有的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和工業(yè)體系，如糧食生產(chǎn)加工、整車制造、石油化工等領域，進一步深耕細作、深挖潛力，煥發(fā)老產(chǎn)業(yè)的新春天，同時重點打造新興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，如生物醫(yī)藥、新能源等，以項目促科研，以科研促發(fā)展，激發(fā)東北地區(qū)發(fā)展的新動能；結(jié)合東北地區(qū)特殊的地理位置優(yōu)勢，大力發(fā)展大連金普新區(qū)、哈爾濱新區(qū)、長春新區(qū)、遼寧自由貿(mào)易試驗區(qū)、長春中韓自貿(mào)區(qū)等重點區(qū)域建設，提升東北地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢與對外競爭力。

繼續(xù)發(fā)揚擔當奉獻的行為品性，正視困境，積極作為。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘。今日東北之困源于缺乏體制創(chuàng)新、源于產(chǎn)業(yè)增長乏力、源于營商環(huán)境不佳、源于人才流失嚴重等。發(fā)現(xiàn)問題不難，難在不躲避、不敷衍，正視問題、解決問題。越是在家鄉(xiāng)遇到困難的時候，越需要吾輩挺身而出。擔當奉獻精神是一種舍我其誰的氣魄，一種為國家獻身、對人民負責的付出精神，在東北發(fā)展遇到困境的今天，更需要“聽黨話、跟黨走”、顧全大局、公而忘私的擔當奉獻精神。發(fā)揚新時代的擔當奉獻精神，首先要深入學習習近平總書記關于東北振興的系列重要講話與指示，加強政治建設，做到“兩個維護”，時刻與黨中央保持一致，堅定不移貫徹落實東北振興的大政方針和決策部署；要深植人民情懷，時刻牢記人民至上。人民至上是擔當奉獻精神的出發(fā)點和落腳點，解放思想、科技創(chuàng)新要時刻把握其方向性和目的性，為人民謀幸福而解放，為人民增福祉而創(chuàng)新，堅守以人民為中心的根本立場，切實做好民生保障工作、提高民生保障水平、補齊民生短板，維護人民群眾的切實利益，增強東北民眾的獲得感、幸福感、安全感，與實現(xiàn)全體人民共同富裕同向同行。其次要以習近平總書記關于科技創(chuàng)新的重要論述為指導思想，以推動產(chǎn)學研結(jié)合和技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展目標，以尊重人才、激發(fā)人才創(chuàng)新活力為重要保障，以良好的科技創(chuàng)新環(huán)境和政策支持為后盾支撐，增強科研人員科技創(chuàng)新引領振興東北的行動自覺，引領全體東北民眾扛起再次創(chuàng)業(yè)的大旗。要牢固樹立新發(fā)展理念，以問題為導向，乘中央到地方一系列促進東北振興政策措施的東風，抓住窗口期，把握機遇期，將發(fā)展?jié)撃茏優(yōu)榘l(fā)展動能，擔當東北振興的歷史使命，助力中華民族的偉大復興。

（作者為東北師范大學馬克思主義學部副部長、教授，教育部青年長江學者）

【參考文獻】

①《中國共產(chǎn)黨簡史》，北京：人民出版社、中共黨史出版社，2021年。

②《奮力書寫東北振興的時代新篇——習近平總書記調(diào)研東北三省并主持召開深入推進東北振興座談會紀實》，新華社，2018年9月30日。

責編/韓拓 美編/楊玲玲

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