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【學(xué)習(xí)新得】為何說我國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵時期

3月30日,習(xí)近平總書記在參加首都義務(wù)植樹活動時強(qiáng)調(diào),“現(xiàn)在,我國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時期。”進(jìn)入新發(fā)展階段,我們要以習(xí)近平生態(tài)文明思想和“十四五”規(guī)劃目標(biāo)及其實施綱要為統(tǒng)領(lǐng),扎實推進(jìn)國家環(huán)境治理體系與治理能力的現(xiàn)代化,讓錦繡河山造福人民。

環(huán)境海報

【專家觀點】

北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 郇慶治:

“十四五”時期的生態(tài)文明建設(shè),最為重要的是切實貫徹落實好習(xí)近平生態(tài)文明思想和充分發(fā)揮“十四五”規(guī)劃目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)作用。這一方面是指習(xí)近平生態(tài)文明思想的思想引領(lǐng)作用,另一方面是指“十四五”規(guī)劃目標(biāo)及其實施綱要的實踐規(guī)約作用。必須強(qiáng)調(diào)的是,習(xí)近平生態(tài)文明思想作為新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,作為中國共產(chǎn)黨新時期生態(tài)環(huán)境治國理政的基本方略與政治意識形態(tài),同時也作為中國特色與風(fēng)格的環(huán)境人文社會科學(xué)話語理論,對于當(dāng)代中國的生態(tài)文明建設(shè)具有多方面的重要引領(lǐng)意義。而其中最為重要的則是,我們所追求實現(xiàn)的環(huán)境治理體系與治理能力現(xiàn)代化,無論就階段性目標(biāo)還是路徑手段而言,都是同中國特色社會主義制度的堅持與自我完善、同社會主義初級階段的階段性提升與綠色轉(zhuǎn)型結(jié)合在一起的。這種現(xiàn)代化不僅僅是經(jīng)濟(jì)技術(shù)層面上的修修補補或升級換代,更不是簡單模仿或引入歐美國家現(xiàn)存的生態(tài)環(huán)境公共政策與管理制度??傊?,就新時期的生態(tài)文明建設(shè)來說,其核心任務(wù)就是以習(xí)近平生態(tài)文明思想和“十四五”規(guī)劃目標(biāo)及其實施綱要為統(tǒng)領(lǐng),扎實推進(jìn)國家環(huán)境治理體系與治理能力的現(xiàn)代化。

 

文字整理:王卓怡

責(zé)      編:宋暢  曲統(tǒng)昱

圖      片:于珊

資料來源:人民日報、人民論壇網(wǎng)

 

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[責(zé)任編輯:宋暢]