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中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的世界歷史意義

【摘要】中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài),標(biāo)定了中國現(xiàn)代化新的時(shí)代方位、中華文明發(fā)展新的歷史高度,是科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史、中華文明發(fā)展史、人類文明發(fā)展史上的偉大成就。十八大以來的十年光輝歷程,對(duì)走出中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)具有決定性意義。面向未來,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中國式現(xiàn)代化道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)、人類文明新形態(tài)不斷開辟新境界的根本指引。

【關(guān)鍵詞】中國式現(xiàn)代化道路  人類文明新形態(tài)  中國特色社會(huì)主義新時(shí)代  百年未有之大變局    

【中圖分類號(hào)】D61    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中深刻指出:“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中進(jìn)一步明確:“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”中國式現(xiàn)代化道路、人類文明新形態(tài),是對(duì)我們黨百年奮斗歷程和光輝成就的高度概括,是對(duì)中國實(shí)踐、中國創(chuàng)造、中國智慧、中國方案的高度概括,是對(duì)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義重大理論和實(shí)踐意義的高度概括,是對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的高度概括,標(biāo)定了中國現(xiàn)代化新的時(shí)代方位、中華文明發(fā)展新的歷史高度。立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,統(tǒng)籌世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)理論和實(shí)踐創(chuàng)新,要求我們深刻理解中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的豐富內(nèi)涵和世界歷史意義,深刻理解十八大以來的十年光輝歷程對(duì)走出中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的決定性意義。

中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的深刻意蘊(yùn)與鮮明特質(zhì)

中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的根本前提是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?;仡櫄v史,自從有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中華民族、中國人民就有了“主心骨”,就有了前進(jìn)的正確方向。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),我們才能取得新民主主義革命的勝利為現(xiàn)代化建設(shè)提供根本前提,才能實(shí)施改革開放為現(xiàn)代化建設(shè)開辟新的道路,才能應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)為現(xiàn)代化建設(shè)提供良好環(huán)境。①一個(gè)國家、一個(gè)政黨,領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,根本就是有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九屆六中全會(huì)《決議》提出,“兩個(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。立足新征程、奪取新勝利,推動(dòng)中國式現(xiàn)代化新道路向前發(fā)展,“兩個(gè)確立”是歷史、時(shí)代、人民的必然選擇,是中華民族復(fù)興偉業(yè)的根本政治保證。

中國式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)的本質(zhì)屬性是社會(huì)主義的現(xiàn)代化與文明形態(tài)。我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路與西方現(xiàn)代化存在根本區(qū)別,社會(huì)主義是其本質(zhì)屬性。進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路展現(xiàn)出前所未有的巨大優(yōu)勢、光明前景。實(shí)踐表明,中國式現(xiàn)代化既切合中國實(shí)際,體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,也符合世界大勢,體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,提供了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)出人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。②

中國式現(xiàn)代化道路的基本特征是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,人類文明新形態(tài)是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新發(fā)展理念引領(lǐng)下的文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記深刻指出:“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,這是我國現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的方向”;“新時(shí)代新階段的發(fā)展必須貫徹新發(fā)展理念,必須是高質(zhì)量發(fā)展”。縱觀人類歷史,在如此超大規(guī)模的人口中,以短短數(shù)十年時(shí)間,克服內(nèi)外重重困難,駕馭各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)全面小康進(jìn)而不斷推動(dòng)全體人民共同富裕,中國式現(xiàn)代化道路是絕無僅有的偉大成就。貫徹新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展本身就是一場深刻變革,這場變革既能創(chuàng)造出高質(zhì)量發(fā)展的成果,也能塑造出高質(zhì)量發(fā)展的文明。③

中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的內(nèi)在規(guī)律是科學(xué)理論指引。馬克思主義科學(xué)理論是中國式現(xiàn)代化道路的理論基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。④面向未來,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中國式現(xiàn)代化道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)、人類文明新形態(tài)不斷開辟新境界的根本指引。

理解中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)的世界歷史意義

中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)是科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史上的偉大成就。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中深刻指出,中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。我們黨自成立以來,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了許多世所罕見、彪炳史冊的奇跡,把許多不可能變?yōu)榭赡埽言S多“此路不通”變成“康莊大道”,就是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持以科學(xué)社會(huì)主義基本原則、根本規(guī)律為指引,把握歷史演進(jìn)方向,樹立了人類紀(jì)元以來最科學(xué)、最透徹的歷史觀,并鍥而不舍堅(jiān)定走下去,徹底扭轉(zhuǎn)了蘇聯(lián)解體、東歐劇變以來社會(huì)主義經(jīng)歷曲折、陷入低谷,前途命運(yùn)飽受質(zhì)疑的局面。中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài),意味著科學(xué)社會(huì)主義迎來了前所未有的光明前景。

中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)是中華文明發(fā)展史上的偉大成就。中華民族是世界上偉大的民族,有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),同時(shí)也飽經(jīng)滄桑、歷盡艱辛,尤其是近代以來一度深陷黑暗、衰敗。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民走出新的現(xiàn)代化道路,開創(chuàng)新的文明形態(tài),在中華民族五千年歷史上前所未有地解決了絕對(duì)貧困問題,在中華大地上全面建成小康社會(huì),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,中華民族以昂揚(yáng)姿態(tài)、嶄新面貌屹立于世界民族之林,這無疑是中華文明發(fā)展史上前無古人的偉大成就。

中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)是人類文明發(fā)展史上的偉大成就,是世界歷史邁向新紀(jì)元的偉大里程碑。冷戰(zhàn)之后,美國主導(dǎo)的“世界帝國”秩序成為籠罩在世界各國頭上不散的厚重陰云。尤其是對(duì)于新興國家、西方世界以外的文明,美國及其西方盟友不斷以人權(quán)為由,通過“民族自決”以及后來的“顏色革命”來進(jìn)行顛覆、控制,從而形成“外人權(quán)”而“內(nèi)帝國”的內(nèi)外表里結(jié)構(gòu),共同推動(dòng)新型世界帝國的建構(gòu)和全球擴(kuò)張,這無疑構(gòu)成了“美國行為的根源”。⑤這種“世界帝國秩序”之下,美國及其西方軍事同盟國家的發(fā)展是優(yōu)先議題,發(fā)展中國家和民族的發(fā)展權(quán)利得不到應(yīng)有尊重,甚至淪為犧牲品。中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)以無可爭辯的事實(shí)證明,一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展,完全能夠不以犧牲其他國家和民族的正當(dāng)發(fā)展權(quán)利為前提,完全能夠不以依附霸權(quán)國家、做霸權(quán)國家的附庸和從屬為基礎(chǔ),在西方霸權(quán)邏輯依然占據(jù)相當(dāng)程度主導(dǎo)地位的當(dāng)今世界秩序之下,為廣大發(fā)展中國家和向往發(fā)展的民族提供一種新的范式和可能。

世上本沒有路,惟有孤勇者一往無前。為了找到中華民族立身于世界、光大于時(shí)代的道路,百余年來,一代代中國共產(chǎn)黨人以超乎尋常的信念、勇氣和智慧,開辟了前無古人的偉大事業(yè)。近百年前,中國深陷半殖民地半封建泥沼之時(shí),李大釗同志就作出“試看未來的寰球,必是赤旗的世界”的堅(jiān)定論斷??谷諔?zhàn)爭中、民族危亡之際,毛澤東同志寫下《論持久戰(zhàn)》,以深邃戰(zhàn)略眼光、透徹歷史思維指出取得戰(zhàn)爭最終勝利的光明方向。2013年12月3日,習(xí)近平總書記主持十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí),重溫《共產(chǎn)黨宣言》中提出的“兩個(gè)必然”和馬克思“兩個(gè)決不會(huì)”重要論點(diǎn),深刻指出“兩個(gè)決不會(huì)”可以幫助我們理解為什么資本主義至今沒有完全消亡,為什么社會(huì)主義還會(huì)出現(xiàn)蘇聯(lián)解體、東歐劇變那樣的曲折,為什么馬克思主義預(yù)見的共產(chǎn)主義還需要經(jīng)過很長的歷史發(fā)展才能實(shí)現(xiàn);深刻指出學(xué)懂了這一認(rèn)識(shí)和研究社會(huì)歷史發(fā)展的科學(xué)世界觀和方法論,我們就能堅(jiān)定理想的主心骨、筑牢信念的壓艙石,保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。⑥十八大以來,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,世界歷史的坐標(biāo)從“兩個(gè)決不會(huì)”向“兩個(gè)必然”的方向遷移,發(fā)生顯著變化,成為世界百年未有之大變局下至關(guān)重要、影響深遠(yuǎn)的時(shí)代趨勢。

十八大以來的十年光輝歷程對(duì)走出中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)具有決定性意義

黨的十九屆六中全會(huì)公報(bào)指出:“黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨面臨的主要任務(wù)是,實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。”十八大以來的歷程,絕對(duì)時(shí)間長度不過十年,但在我們黨的百年歷程中具有重大意義,在世界社會(huì)主義史上、人類社會(huì)發(fā)展史上具有重要意義,對(duì)走出中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)具有決定性意義。

十八大以來的十年,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo),繼而朝著第二個(gè)百年目標(biāo)奮力邁進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的光輝歷史、偉大歷程。與新民主主義革命時(shí)期的“浴血奮戰(zhàn)、百折不撓”,社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期的“自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)”,改革開放新時(shí)期的“解放思想、銳意進(jìn)取”相應(yīng),“七一”重要講話以“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”標(biāo)定新時(shí)代的根本特征。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

十八大以來的十年,是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的光輝歷史、偉大歷程。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中深刻指出:“中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。”尤其是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史上具有極其重要的意義,兩種社會(huì)制度力量對(duì)比發(fā)生了于社會(huì)主義有利的重大、顯著變化,今天,我們可以滿懷信心地憧憬,中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài),將引領(lǐng)世界社會(huì)主義不斷走向光明、繁榮和振興,深刻改變未來的世界。

十八大以來的十年,是我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變,黨領(lǐng)導(dǎo)人民貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,經(jīng)過努力步入新發(fā)展階段的光輝歷史、偉大歷程。黨的十九屆五中全會(huì)提出,全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,我們要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,這標(biāo)志著我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。習(xí)近平總書記指出:“進(jìn)入新發(fā)展階段明確了我國發(fā)展的歷史方位”“今天我們所處的新發(fā)展階段,就是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段,同時(shí)是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段”,這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在歷史和時(shí)代高度作出的重大戰(zhàn)略判斷。進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,是由我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯決定的,三者緊密關(guān)聯(lián),揭示發(fā)展方位、發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展內(nèi)涵的深層轉(zhuǎn)變,是具有全局意義的深遠(yuǎn)變革。

十八大以來的十年,是我們黨以巨大政治智慧、政治勇氣推進(jìn)自我革命,以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),建設(shè)馬克思主義百年政黨的光輝歷史、偉大歷程。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中深刻指出:“勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”新時(shí)代,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng),煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力,形成了“堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”的重要經(jīng)驗(yàn)。歷經(jīng)新冠肺炎疫情全球蔓延、國際局勢風(fēng)云變幻等重大考驗(yàn),走過百年歷程的中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代煥發(fā)出更加蓬勃的生機(jī)活力,在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列。

十八大以來的十年,是我們黨在新的偉大斗爭中勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新,對(duì)馬克思主義作出原創(chuàng)性、時(shí)代性貢獻(xiàn)的光輝歷史、偉大歷程。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深刻回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

十八大以來的十年,是在黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國日益走近世界舞臺(tái)中央,中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為解決人類問題貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案的光輝歷史、偉大歷程。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界等一系列重要思想、重要倡議、重大論斷,深刻回答世界百年未有之大變局中人類社會(huì)何去何從這一時(shí)代之問,引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步,標(biāo)志著我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新境界。總書記在“七一”重要講話中深刻指出:“新的征程上,我們必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,推動(dòng)建設(shè)新型國際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展,以中國的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛好和平的國家和人民一道,弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗,堅(jiān)持開放、不搞封閉,堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)歷史車輪向著光明的目標(biāo)前進(jìn)!”我們相信,恢宏壯麗的新時(shí)代,必將為世界和平發(fā)展、人類不斷進(jìn)步貢獻(xiàn)更多中國智慧、中國方案。中國式現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài),也必將隨著新時(shí)代中國發(fā)展,在世界的東方閃耀更加璀璨的光芒。

(作者為山東大學(xué)新聞傳播學(xué)院博士研究生,中國外文局《對(duì)外傳播》雜志執(zhí)行主編、當(dāng)代中國與世界研究院期刊出版與學(xué)術(shù)交流中心主任)

【注:本文系國家社科基金2021年重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代中國特色輿論學(xué)研究體系建構(gòu)研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):21AXW002)階段性成果】

【注釋】

①顏旭:《黨的百年奮斗與中國式現(xiàn)代化新道路》,《解放軍報(bào)》,2021年7月26日。

②陳光?。骸蹲叱鲋袊浆F(xiàn)代化道路 》,《人民日?qǐng)?bào)》,2021年12月8日。

③王靈桂:《中國式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》,2021年12月2日。

④馬建堂:《深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的重大意義 》,《人民日?qǐng)?bào)》,2021年11月26日。

⑤強(qiáng)世功:《貿(mào)易與人權(quán)(上)——世界帝國與“美國行為的根源”》,《文化縱橫》,2021年第5期。

⑥習(xí)近平:《論黨的宣傳思想工作》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2020年11月第1版,第37頁。

責(zé)編/常妍    美編/王夢雅

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[責(zé)任編輯:靳佳]