作者：張新宇 天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津科技大學(xué)基地研究員、天津科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師
近日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研，特意觀摩了一場(chǎng)思政課智慧教室現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，同青年學(xué)生一起就座，認(rèn)真傾聽(tīng)并參與討論。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于思政課教學(xué)高度重視并進(jìn)行了深邃思考。他指出，思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志。這為我們思政教師講好新時(shí)代的思政課提供了基本遵循和方法論指導(dǎo)。
溝通心靈是上好思政課的基礎(chǔ)，心靈相通、情感相連，道理才能講通透。這里說(shuō)的是思政課教學(xué)中的“師生共鳴”問(wèn)題。理論知識(shí)在思政課堂的呈現(xiàn)一定要有站位的高度、理論的深度和視野的寬度，但這并不意味著我們的授課內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)講是一個(gè)看不見(jiàn)、摸不著的“烏托邦”，我們既要讓學(xué)生在價(jià)值上憧憬和向往，又要讓學(xué)生在實(shí)際中理性和務(wù)實(shí)。“經(jīng)師易求，人師難得。”思政課教師信仰堅(jiān)定、學(xué)識(shí)淵博、理論功底深厚，要能夠通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的橫向與縱向比較，用寬廣的知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野，把一些學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)等關(guān)鍵性問(wèn)題及時(shí)講清楚、講明白，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。思政課教師應(yīng)具備“廚師精神”，以學(xué)生這個(gè)“顧客”為中心，根據(jù)學(xué)生個(gè)性化“胃口”及現(xiàn)實(shí)需求，對(duì)現(xiàn)有課程資源“食材”進(jìn)行整合甚至再造，切實(shí)提升學(xué)生思政課學(xué)習(xí)的獲得感和實(shí)效性。具體方法上，思政課教師要學(xué)會(huì)用好、用活“中國(guó)案例”，講好“中國(guó)故事”，特別是講好“身邊的故事”，小切口融匯大問(wèn)題，提升學(xué)生學(xué)習(xí)思政理論知識(shí)的自我效能感，增強(qiáng)所教授知識(shí)的親近感、真實(shí)感、時(shí)代感；創(chuàng)新方式方法，繼續(xù)探索運(yùn)用信息技術(shù)手段為思政課高質(zhì)量發(fā)展賦能，如網(wǎng)絡(luò)思政、混合式教學(xué)、VR沉浸式教學(xué)，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和接受規(guī)律，由淺入深、循序漸進(jìn)，拉近師生距離，激發(fā)學(xué)生心理與情感上的強(qiáng)烈共鳴。
啟智潤(rùn)心是上好思政課的核心，啟迪智慧、滋潤(rùn)心靈，道理才能講深刻。這里說(shuō)的是思政課教學(xué)中的“啟發(fā)引導(dǎo)”問(wèn)題。思政課教學(xué)中，我們思政教師既要當(dāng)闖將和勇士，敢于啃“硬骨頭”，又要從學(xué)生角度學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新思維，讓這個(gè)“硬骨頭”也變得有滋有味起來(lái)。實(shí)踐中，既要保證授課內(nèi)容“營(yíng)養(yǎng)”豐富，助力學(xué)生“拔節(jié)孕穗”，又要注意這種營(yíng)養(yǎng)容易被學(xué)生消化和吸收。總書(shū)記說(shuō)，“思政課就是要把大家的思想最后引導(dǎo)到堅(jiān)定理想信念上來(lái)，培養(yǎng)一種思維。”我們思政課教師要幫學(xué)生把把脈、通通經(jīng)絡(luò)，讓學(xué)生培養(yǎng)一種思維，掌握一種方法，能夠透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，看到龐雜的理論知識(shí)背后的實(shí)踐來(lái)源與理論脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到“庖丁解牛，游刃有余”的狀態(tài)。思政課教師是播種者，在學(xué)生心底的廣袤土地上播下一顆種子，通過(guò)陽(yáng)光、雨露的滋潤(rùn)，引導(dǎo)種子生根、發(fā)芽、結(jié)果。但是強(qiáng)調(diào)思政課的價(jià)值與引導(dǎo)性，并不意味著忽視其學(xué)理性與知識(shí)性，只有空洞的價(jià)值觀說(shuō)教，沒(méi)有科學(xué)知識(shí)支撐，價(jià)值觀教育的效果也勢(shì)必會(huì)大打折扣。教學(xué)內(nèi)容上，方向性、規(guī)范性和準(zhǔn)確性是我們理直氣壯講好思政課的首要前提。教材是我們授課的基本工具，是我們的指南針、顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡，我們要把教材的基本內(nèi)容和基本精神吃準(zhǔn)、吃透，從整體上把握教材特點(diǎn)，因材施教。講授思政課，必須要把知識(shí)性和價(jià)值性、政治性和學(xué)理性統(tǒng)一起來(lái)，確保不跑偏、不走樣。特別是教學(xué)中涉及政治方向、政治立場(chǎng)、政治態(tài)度的重大原則問(wèn)題上，必須旗幟鮮明、理直氣壯，決不能有絲毫的含糊和松動(dòng)。
激揚(yáng)斗志是上好思政課的目的，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，道理才能講鮮活。這里說(shuō)的是思政課教學(xué)中的“知行合一”問(wèn)題。思政課是通過(guò)思想引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)、理論說(shuō)服來(lái)進(jìn)行立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程。思政課教學(xué)中，思政教師既要對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情”，更要“導(dǎo)之以行”。思政理論知識(shí)是有理有據(jù)、有根有魂的，同樣也是有情有義、有溫度的，授課內(nèi)容的學(xué)理性、科學(xué)性需要我們思政課教師去闡釋清楚，這種情義和溫度也需要思政課教師去培育和點(diǎn)燃。講通透、講深刻的道理才能變得更鮮活，鮮活的道理才更具有說(shuō)服力，才能轉(zhuǎn)化成為一種堅(jiān)定的信念和實(shí)踐內(nèi)驅(qū)力。讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、真心喜歡和終身受益的思政課一定不是老師夾著課本“闖”進(jìn)來(lái)的，而是深深“潤(rùn)”入學(xué)生心底的，它能夠點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人發(fā)展自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不懈奮斗之中。當(dāng)前堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，仍有很多的時(shí)代課題亟需解決，我們的思政課教學(xué)也應(yīng)立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從整體上把握時(shí)代脈絡(luò)，立足中國(guó)實(shí)際，解決中國(guó)問(wèn)題。思政課教學(xué)既要在課堂上傳道受業(yè)、談古論今，又要讓學(xué)生在實(shí)際生活中感同身受、有跡可循。“希望廣大青年用腳步丈量祖國(guó)大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國(guó)精神，用耳朵傾聽(tīng)人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏，把對(duì)祖國(guó)血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿學(xué)業(yè)全過(guò)程、融匯在事業(yè)追求中。” 思政課作用不可替代，思政教師責(zé)任重大。
本文系2021年度天津市教育科學(xué)規(guī)劃課題《網(wǎng)絡(luò)思政視域下高校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”實(shí)踐路徑研究》（課題編號(hào)：EIE210296）的階段性研究成果
