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大國(guó)新村
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在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕中鑄牢中華民族共同體意識(shí)

習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),“要緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,引導(dǎo)各族群眾牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念”。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的主線,把支持民族地區(qū)加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作為一項(xiàng)基本方針,發(fā)揮民族地區(qū)特殊優(yōu)勢(shì),加大各方面支持力度,提高自我發(fā)展能力,釋放發(fā)展?jié)摿Γぐl(fā)市場(chǎng)活力和全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造熱情。在新的時(shí)代條件下鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕中持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、增進(jìn)認(rèn)同,推動(dòng)各民族共同走向社會(huì)主義現(xiàn)代化,不斷夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)的思想文化價(jià)值基礎(chǔ)。

在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕中增強(qiáng)獲得感幸福感安全感,共同創(chuàng)造美好生活

習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上指出:“加大對(duì)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整支持力度,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)整體布局,不斷增強(qiáng)各族群眾獲得感、幸福感、安全感。”《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)強(qiáng)調(diào):“在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。”鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須依靠各民族共存共榮、共建共享。只有各民族共享發(fā)展成果,獲得感幸福感安全感真正增強(qiáng)了,歸屬感認(rèn)同感才能真正增強(qiáng)。

從歷史上看,美好生活、和諧社會(huì)一直是中華民族孜孜追求的愿景。“民亦勞止,汔可小康”“富上而足下,此圣王之至事也”“獨(dú)貴獨(dú)富,君子恥之”“上下俱富,交無所藏之,是知國(guó)計(jì)之極也”“不富無以養(yǎng)民情,不教無以理民性”,這些“小康”“大同”的社會(huì)理想無不體現(xiàn)著中華民族對(duì)幸福安康的渴望。近代以來,中華民族遭受壓迫欺凌和剝削奴役的黑暗時(shí)刻,各族人民深刻體會(huì)到中華民族是一榮俱榮、休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體,并在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下勠力同心、艱苦奮斗,共同書寫了抵御外來侵略、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、建設(shè)人民國(guó)家、推進(jìn)改革開放的英雄史詩,迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,各族人民的共同體意識(shí)不斷增強(qiáng)。

進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,已經(jīng)到了扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史階段。共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)特征,是全體人民共同富裕,是一個(gè)民族都不能少的共同富裕。中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心、牢記使命,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,致力于民生建設(shè),在充分考慮民族差異、區(qū)域差異的情況下,時(shí)刻瞄準(zhǔn)切實(shí)解決各族群眾的“急難愁盼”問題,尤其是教育、醫(yī)療、住房等切身利益問題,綜合運(yùn)用多元治理、對(duì)口幫扶支援、興邊富民、脫貧攻堅(jiān)等科學(xué)有力舉措,幫助各民族在扎扎實(shí)實(shí)的發(fā)展中享受實(shí)實(shí)在在的成果,共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境的全方位、高質(zhì)量發(fā)展。在獲得感、幸福感、安全感的不斷增強(qiáng)中,各族群眾的交往交流交融不斷增強(qiáng),各族人民作為中華民族共同體一員的滿足感、榮譽(yù)感、歸屬感不斷提升,共同體意識(shí)融入血脈,團(tuán)結(jié)奮斗,互幫互助,互相帶動(dòng),共同創(chuàng)造美好生活。

在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕中增強(qiáng)吸引力向心力凝聚力,共同建設(shè)偉大祖國(guó)

習(xí)近平總書記指出:“必須構(gòu)筑中華民族共有精神家園,使各民族人心歸聚、精神相依,形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。”《決議》強(qiáng)調(diào):“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須更好建設(shè)中華民族共有精神家園。

從歷史上看,“位卑未敢忘憂國(guó)”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“興滅國(guó),繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉”,這種家國(guó)同構(gòu)、德行教化的思想充分反映了利益共同體和命運(yùn)共同體是中華民族共同體的根底?;厥h的百年風(fēng)雨歷程,我們可以深刻感悟到:黨作為中華民族的主心骨,在增強(qiáng)中華民族的吸引力向心力凝聚力的過程中,建設(shè)共有的物質(zhì)家園和建設(shè)共有的精神家園并重,在實(shí)現(xiàn)人民群眾物質(zhì)生活富裕的同時(shí),也特別重視精神生活富裕。

立足新時(shí)代,共同富裕涵蓋了各族人民的多元化需求,凝聚了全國(guó)各族人民最深切的期盼,但共同富裕也是一個(gè)需要各族人民長(zhǎng)期奮斗的過程,具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性的特點(diǎn)。特別是當(dāng)前我國(guó)發(fā)展不平衡、不充分的問題依然嚴(yán)峻,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展不協(xié)調(diào)、不持續(xù)的問題依然較為突出,加之新冠肺炎疫情防控工作正處于“逆水行舟、不進(jìn)則退”的關(guān)鍵時(shí)期和吃勁階段,國(guó)際形勢(shì)依舊錯(cuò)綜復(fù)雜,這些都需要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,牢固樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀、宗教觀,鍛造各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的牢固精神紐帶,鞏固發(fā)展新時(shí)代愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕中增進(jìn)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同,促進(jìn)各族人民更加同心同德,同向同行,進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí),共同建設(shè)偉大祖國(guó)。

在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕中增強(qiáng)積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,共同實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興

習(xí)近平總書記指出:“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,只有鑄牢中華民族共同體意識(shí),才能有效應(yīng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中民族領(lǐng)域可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),才能為黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供重要思想保證。”《決議》指出,新時(shí)代“是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代”。鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須調(diào)動(dòng)各族人民積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,更好推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。只有激活各族人民積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,匯聚各族人民智慧和力量,共同團(tuán)結(jié)奮斗,才能使中華民族成為牢不可破的共同體。

從歷史上看,中華民族始終是一個(gè)各民族肝膽相照、榮辱與共的大家庭,在數(shù)千年的中華民族文明史中,無論是維護(hù)中華民族的強(qiáng)盛還是推動(dòng)中華民族的復(fù)興,各民族一貫在民族危機(jī)、共御外侮中團(tuán)結(jié)求存,也為謀求豐衣足食、安居樂業(yè)而和衷共濟(jì),各民族的具體利益與中華民族共同體的整體利益早已渾然一體,民族復(fù)興是各民族共同的責(zé)任使命和前途命運(yùn)。“厚愛利足以親之,明智禮足以教之”“以眾勇無畏乎孟賁矣,以眾力無畏乎烏獲矣,以眾視無畏乎離婁矣,以眾知無畏乎堯、舜矣。夫以眾者,此君人之大寶也”,這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典觀點(diǎn)也表明,要認(rèn)識(shí)到民眾的集體力量,通過愛民、利民等充分調(diào)動(dòng)人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。在黨的百年光輝歷程中,我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,從勝利走向勝利,關(guān)鍵在于把建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線作為克敵制勝、執(zhí)政興國(guó)的重要法寶,始終堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,最大限度凝聚起共同奮斗的力量。

進(jìn)入新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)共同富裕作為中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要一環(huán),正在以前所未有的程度竭力凝聚各個(gè)民族,使得鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更明確的實(shí)踐方式。為此,鑄牢中華民族共同體意識(shí),要通過促進(jìn)共同富裕,更好地激活各族人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,在共商共建共享中進(jìn)一步煥發(fā)參與熱情和創(chuàng)造活力。中華民族偉大復(fù)興,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面的共同復(fù)興,也是“一個(gè)民族也不能少”的各個(gè)民族共同的復(fù)興。因而,促進(jìn)各個(gè)民族在物質(zhì)和精神層面共同富裕,就顯得尤為重要。隨著各族群眾在物質(zhì)和精神層面的雙富裕,“五個(gè)認(rèn)同”將不斷深化,鑄牢中華民族共同體意識(shí)就能擁有更堅(jiān)韌的精神連接,更好推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?,F(xiàn)實(shí)當(dāng)中,以促進(jìn)共同富裕鑄牢中華民族共同體意識(shí),要緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興,進(jìn)一步引導(dǎo)各族群眾共同建設(shè)偉大祖國(guó),共同創(chuàng)造美好生活,共同向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

(作者:殷玉平,系山東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、中共山東省委黨?!采綎|行政學(xué)院〕副?!苍骸抽L(zhǎng))

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