1960年,毛澤東專門就全國的衛(wèi)生工作起草了一份重要指示,這就是后來被收入《毛澤東文集》第八卷的《把愛國衛(wèi)生運動重新發(fā)動起來》一文。這是一篇關(guān)于黨的愛國衛(wèi)生思想的重要文獻。當前,我們處在疫情防控的特殊時期,重讀毛澤東的這篇經(jīng)典文獻,有著特別的意義。
“重新發(fā)動起來”
由于長期戰(zhàn)亂、災荒、醫(yī)療資源匱乏、衛(wèi)生習慣差等原因,新中國成立初期,鼠疫、霍亂、天花、血吸蟲病等傳染病在我國仍不同程度發(fā)生,嚴重威脅人民群眾的生命安全和身體健康。同時,新生的人民政權(quán)還面臨著美國發(fā)動的細菌戰(zhàn)威脅。針對如此局面,我們黨以對人民高度負責的態(tài)度,創(chuàng)建起全新的衛(wèi)生防疫和醫(yī)療保障體系,廣泛宣傳和發(fā)動人民群眾,積極開展衛(wèi)生和傳染病防治工作,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一項具有中國特色的衛(wèi)生工作方式,即“愛國衛(wèi)生運動”。
1952年12月,毛澤東專門為第二屆全國衛(wèi)生工作會議題詞,號召全黨全國:“動員起來,講究衛(wèi)生,減少疾病,提高健康水平,粉碎敵人的細菌戰(zhàn)爭。”根據(jù)毛澤東的指示精神,這次會議確立了“衛(wèi)生工作與群眾運動相結(jié)合”的衛(wèi)生工作方針。緊接著,政務(wù)院決定將中央各級防疫委員會統(tǒng)一改稱為“愛國衛(wèi)生運動委員會”,愛國衛(wèi)生運動的各級領(lǐng)導機構(gòu)隨即在全國范圍迅速建立起來。自此,愛國衛(wèi)生運動成為各級黨委政府的一項經(jīng)常性工作,成為人民群眾生產(chǎn)生活的一項重要內(nèi)容。
經(jīng)過新中國成立初期幾年卓有成效的愛國衛(wèi)生運動,新中國的整體醫(yī)療衛(wèi)生條件有了極大改善,衛(wèi)生工作的能力和水平得到全面提升,全體國民的健康水平有了質(zhì)的提升。到1957年,全國衛(wèi)生機構(gòu)達到122954個,衛(wèi)生機構(gòu)人員發(fā)展到125.4萬人,衛(wèi)生機構(gòu)床位數(shù)增長到46.2萬張,分別比1949年增長3250.2%、131.7%、443.5%;全國的人口死亡率從新中國成立之初的20.0‰下降至10.8‰。與此同時,我們黨也領(lǐng)導廣大軍民及時粉碎了美國的細菌戰(zhàn)陰謀。
然而,隨著1958年開始的“大躍進”運動,衛(wèi)生工作“有些放松了”。到了1960年,為了加強衛(wèi)生工作,中共中央在1960年2月批準印發(fā)了衛(wèi)生部黨組《關(guān)于全國衛(wèi)生工作山西稷山縣現(xiàn)場會議的報告》及附件《關(guān)于人民公社衛(wèi)生工作幾個問題的意見》,但未引起各級黨委的重視,“大多數(shù)省、市、區(qū)黨委第一書記沒有看這樣一個很重要而又寫得很好的文件,也沒有發(fā)到各級黨委黨組和人民公社去”。針對這種情況,毛澤東在1960年3月18日專門以中共中央的名義起草了《把愛國衛(wèi)生運動重新發(fā)動起來》的重要指示,要求“把過去兩年放松了的愛國衛(wèi)生運動重新發(fā)動起來”。這篇文獻,集中體現(xiàn)了毛澤東的愛國衛(wèi)生思想,里面談到的工作方法和藝術(shù)更是超越了具體工作層面,具有方法論上的重要意義。
“移風易俗”
開展愛國衛(wèi)生運動,目的在于移風易俗,培養(yǎng)人民群眾講衛(wèi)生、愛清潔的良好習慣,讓人民群眾能夠更好地從事社會主義生產(chǎn)。毛澤東強調(diào):“環(huán)境衛(wèi)生,極為重要,一定要使居民養(yǎng)成衛(wèi)生習慣,以衛(wèi)生為光榮,以不衛(wèi)生為恥辱。”做到講衛(wèi)生、愛清潔,這在現(xiàn)在看來是件很平常的事情,但在那個剛剛解放的年代,卻是一件關(guān)乎每個人生命健康和社會改造的大事。
1956年,在中共中央政治局提出的《1956年到1967年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要(草案)》中,第26、27條分別規(guī)定要消滅危害人民最嚴重的疾病、消滅四害。為了響應(yīng)“除四害、講衛(wèi)生”的號召,人民群眾紛紛修整清理自家的房屋、院落,清除生活垃圾,基本消除了四害,一掃過去蒼蠅蚊子滿天飛、老鼠遍地跑的臟亂,城市和農(nóng)村都舊貌換了新顏,人民群眾生產(chǎn)生活環(huán)境得到了極大改善。據(jù)不完全統(tǒng)計,到1958年11月,全國范圍內(nèi)共清除垃圾295億噸,積肥611億噸,疏通溝渠長達165萬公里,新建和改建廁所8500余萬個。
隨著愛清潔、講衛(wèi)生社會風氣的逐漸形成,人民群眾的思想覺悟也有了極大提高。過去因為迷信,人們往往生了病不吃藥,而是找和尚道士念經(jīng)畫符,或是全然不覺生病是由衛(wèi)生問題所致,卻以為是因為動了哪一方土地、壞了某一處風水,導致病情延誤甚至不治身亡。通過廣泛的愛國衛(wèi)生運動,人民群眾逐漸認識到迷信的危害,紛紛以衛(wèi)生為光榮,以不衛(wèi)生為恥辱,把家中燒香磕頭用的香爐換成了講究衛(wèi)生用的痰盂,過去求神拜佛保平安的愚昧行為變成了求醫(yī)問藥認真治病的科學行為,整個社會風貌煥然一新。
“改造世界”
毛澤東指出:“把衛(wèi)生工作看作孤立的一項工作是不對的。衛(wèi)生工作之所以重要,是因為有利于生產(chǎn),有利于工作,有利于學習,有利于改造我國人民低弱的體質(zhì)。”加強衛(wèi)生工作,開展愛國衛(wèi)生運動,主要是為了改造世界,建設(shè)社會主義新中國。
首先,必須在堅持黨的領(lǐng)導下,各方協(xié)同配合,人人動作起來。毛澤東特別強調(diào)要在衛(wèi)生工作中發(fā)揮各級黨委和衛(wèi)生部門黨組等黨組織的領(lǐng)導核心作用。正是在黨的領(lǐng)導下,愛國衛(wèi)生運動成為一項全國性的工作,各級黨政負責人分工負責、層層包干、逐級推動,農(nóng)、林、水利、糧食等部門和工、青、婦等團體協(xié)同配合,積極參與,廣大群眾熱情高漲、自覺行動,形成了齊抓共管、家喻戶曉、人人動作的生動局面。
其次,既要重視加強衛(wèi)生工作,又要注重發(fā)展體育運動。在強調(diào)加強衛(wèi)生工作的同時,毛澤東特別指出:“凡能做到的,都要提倡做體操,打球類,跑跑步,爬山,游水,打太極拳及各種各色的體育運動。”自1951年第一套廣播體操發(fā)布開始,人民群眾響應(yīng)號召,利用課間、工間進行廣播體操鍛煉,成為新中國一道亮麗的風景。1954年,又在全國的中等以上學校、職工、軍隊中推行“勞衛(wèi)制”。通過體育鍛煉、全民健身,人民群眾的身體素質(zhì)穩(wěn)步提升,健康狀況得到明顯改善。
再次,要堅持把衛(wèi)生和生產(chǎn)有機結(jié)合在一起。毛澤東指出,要重視“發(fā)動群眾,配合生產(chǎn)運動,大搞衛(wèi)生工作”。這就要求在具體實踐中,要堅持把衛(wèi)生和生產(chǎn)緊密地結(jié)合起來。為此,人民群眾積極響應(yīng),把大小水坑改造成小型水庫和水渠,這樣既能灌溉、養(yǎng)魚,又能消滅蚊子;實行垃圾分類和大型泥封堆肥,這樣既能改善衛(wèi)生環(huán)境,又能為生產(chǎn)積肥;改善工礦單位環(huán)境衛(wèi)生,這樣既能減少疾病,又能降低因病缺勤率,等等。實踐證明,凡是衛(wèi)生搞得好的地方,疾病不但不易發(fā)生,生產(chǎn)也會有很大促進,那些“衛(wèi)生是小事”“衛(wèi)生與生產(chǎn)有矛盾”的錯誤觀念也不攻自破,從而極大激發(fā)出人民群眾講衛(wèi)生的自覺性,形成了“生產(chǎn)講衛(wèi)生,衛(wèi)生促生產(chǎn)”的良好建設(shè)氛圍。