習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基”，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”深刻、系統(tǒng)、全面學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以發(fā)展眼光推進(jìn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，提供了根本遵循。

在歷史研究中增強(qiáng)歷史自覺(jué)

堅(jiān)定文化自信，用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先必須增強(qiáng)歷史自覺(jué)。馬克思主義認(rèn)為，自由是必然的認(rèn)識(shí)和世界的改造。人們只有掌握了歷史發(fā)展規(guī)律，在揭示其客觀必然性基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能獲得真正自由。歷史自覺(jué)是建立在正確把握社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)悟自身的歷史定位，形成的強(qiáng)烈的歷史使命意識(shí)，主動(dòng)營(yíng)造歷史發(fā)展前景。

中華民族是一個(gè)具有高度歷史自覺(jué)的民族，歷來(lái)注重記錄歷史、學(xué)習(xí)歷史、借鑒歷史。歷史是一面鏡子，它可以告訴我們從哪里來(lái)、要到哪里去。因此，把中國(guó)文明歷史研究引向深入，推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)，深刻認(rèn)識(shí)“歷史何以發(fā)生？”“又將走向何處？”“我們處于歷史長(zhǎng)河中的何處？”“我們所扮演的歷史角色，又能賦予我們生命怎樣的意義？”等問(wèn)題，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)。歷史自覺(jué)作為一種內(nèi)在的精神力量，決定著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨的思想成熟度，決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨治國(guó)理政的能力與水平。中國(guó)共產(chǎn)黨作為擁有一百多年歷史的大黨，之所以興旺發(fā)達(dá)、永葆生機(jī)活力，就是因?yàn)樗驹跉v史活動(dòng)實(shí)踐主體的高度，能夠正確把握中國(guó)革命、建設(shè)、改革的規(guī)律，深刻洞察我們黨、國(guó)家和民族的歷史使命，以高度的歷史自覺(jué)牢牢掌握自己的前途命運(yùn)。

黨的百年歷史和實(shí)踐充分表明，中國(guó)共產(chǎn)黨是具有歷史自覺(jué)和文化自信的馬克思主義政黨，歷史自覺(jué)和文化自信是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明特征和顯著優(yōu)勢(shì)。正是因?yàn)闅v史自覺(jué)和文化自信，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，先后形成了毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用黨的創(chuàng)新理論凝神鑄魂、匯聚力量，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

科學(xué)評(píng)價(jià)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的歷史自覺(jué)，歷史自覺(jué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此，增強(qiáng)歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，必須科學(xué)評(píng)價(jià)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，其中講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)，凝聚著中華民族認(rèn)同的“共同記憶”，深深植根于中國(guó)人的內(nèi)心深處，至今仍然深刻影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式，是中華民族的根和魂。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文明歷史悠久，是世界上唯一沒(méi)有中斷并發(fā)展至今的偉大文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化催生出中華文明，蘊(yùn)含著深刻影響和改變世界的許多重大文明成果、豐富的倫理道德資源和治國(guó)理政資源，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建構(gòu)了中華民族的獨(dú)特精神世界，蘊(yùn)含其中的民族精神，集中體現(xiàn)著中華民族共同的文化心理和思想觀念，是中華兒女共同的精神支柱，為中華民族生存、發(fā)展提供了強(qiáng)大精神力量，把各民族凝聚成為中華民族命運(yùn)共同體，形成了共同的文化認(rèn)同，成為中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)基石。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源泉。國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。社會(huì)主義先進(jìn)文化，源自世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)500多年的歷史演進(jìn)，源自中華文明5000多年的歷史傳承，源自近代以來(lái)中華民族180多年的苦難輝煌，源自中國(guó)共產(chǎn)黨成立100多年、新中國(guó)成立70多年、改革開(kāi)放40多年的奮斗歷程。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了豐厚滋養(yǎng)，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源泉。

增強(qiáng)歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信。

堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。增強(qiáng)歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，始終堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化提供滋養(yǎng)，用馬克思主義的真理力量激活中華文明，推動(dòng)中華文明煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。

堅(jiān)持科學(xué)分析與揚(yáng)棄繼承相結(jié)合。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族自信的文化根源，能夠增強(qiáng)中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣。增強(qiáng)歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，必須運(yùn)用馬克思主義唯物史觀，堅(jiān)持科學(xué)分析和揚(yáng)棄繼承相結(jié)合，去其糟粕、取其精華，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，繼承和弘揚(yáng)其中的優(yōu)秀成分，不斷光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文化自信的道路越走越寬廣。

堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展相結(jié)合。增強(qiáng)歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和表達(dá)方式，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

堅(jiān)持研究闡釋與保護(hù)傳承相結(jié)合。增強(qiáng)歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，深入研究闡釋中華文明起源所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進(jìn)格局，厘清中華文化的發(fā)展脈絡(luò)，闡釋中華文化發(fā)展的“主流”和“支流”，把握中華文化發(fā)展規(guī)律，闡明中國(guó)道路的深厚文化底蘊(yùn)。文物和文化遺產(chǎn)是不可再生的中華優(yōu)秀文明資源，要積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，以文字、圖片、影像等多種形式保存和展示出來(lái)，傳播更多承載中華文化、中國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品，讓文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)。

堅(jiān)持立足中國(guó)與面向世界相結(jié)合。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富，文明的交流互鑒是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。增?qiáng)歷史自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，要立足中國(guó)大地，始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，講好中華文明故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。同時(shí)要堅(jiān)持弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，加強(qiáng)文明的交流互鑒，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類(lèi)共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為人類(lèi)提供正確精神指引。

【本文系天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目高校思政治理論課專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目“結(jié)合‘基礎(chǔ)’課程培養(yǎng)大學(xué)生文化自信研究”（課題編號(hào)：TJSZZX17-026）階段性研究成果?！?/p>

作者：田玉敏 天津農(nóng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授；張淑玲 天津農(nóng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師