【光明論壇】
中華民族歷史悠久,中華文明源遠(yuǎn)流長,中華文化博大精深。黨的十八大以來,黨中央極為重視對自身歷史的探究、自身文明的追溯與自身文化的弘揚(yáng)。尤其自2019年1月2日習(xí)近平總書記致中國社會科學(xué)院中國歷史研究院成立的賀信起,黨中央多次就相關(guān)問題進(jìn)行專門討論或作出指示,代表性文獻(xiàn)如習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷系闹v話、在十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時的講話、給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信等。近日,中共中央政治局就深化中華文明探源工程進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí)??梢婞h中央對中國文明歷史研究始終念茲在茲、一直高度關(guān)注。
“萬物有所生,而獨(dú)知守其根。”此次習(xí)近平總書記的重要講話立意深遠(yuǎn)、信息量大,很明晰地強(qiáng)調(diào)了中華文明在當(dāng)代中國的價值與意義。
首先,中華文明甚為重要。它是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,形塑了中國人思想和精神的內(nèi)核;它是當(dāng)代中國文化的根基,無論是堅持馬克思主義的根本指導(dǎo)思想,還是傳承弘揚(yáng)革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,皆須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水,這是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟、屹立不倒之本;它是維系全世界華人的精神紐帶,中華文明屬于根植在彼此內(nèi)心深處的共同精神財富,也是血脈相連、心靈契合的文化基因,可謂全世界華人的共同精神家園;它也是中國文化創(chuàng)新的寶藏,所謂因革損益,與時俱進(jìn),貴在于返本變通中賦予舊物新意,當(dāng)前推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,須聚焦于把悠久文明里跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來。
其次,中華文明甚為獨(dú)特。正如習(xí)近平總書記所指出的:“在漫長的歷史進(jìn)程中,中華民族以自強(qiáng)不息的決心和意志,篳路藍(lán)縷,跋山涉水,走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。”中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明,親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道,惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價值導(dǎo)向,革故鼎新、與時俱進(jìn)是中華文明永恒的精神氣質(zhì),道法自然、天人合一是中華文明內(nèi)在的生存理念,“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”內(nèi)化為區(qū)別于其他文明體的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)。
再次,中國文明甚為關(guān)鍵。正因為中華文明植根于中華大地,具有獨(dú)特文化基因和自身發(fā)展歷程,且在同世界其他文明交流互鑒中兼容并蓄,故得以持續(xù)與時代共進(jìn)步,葆有旺盛生命力。我們堅定不移走中國特色社會主義道路、完成全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,都離不開中國文明歷史的深入研究,這是闡明中國道路的文化底蘊(yùn)和理論支撐,亦是“促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族”的基本依據(jù)。申言之,這要求我們具備敏感且強(qiáng)烈的文明意識與歷史自覺,在高遠(yuǎn)宏闊的文明視域中把握中國的道路演進(jìn)、未來遠(yuǎn)景、歷史使命及與世界文明的關(guān)系。
“求木之長者,必固其根本。”中華文明探源工程正是對中華文明起源與早期發(fā)展進(jìn)行多角度、多層次、全方位綜合研究的重大項目。長期以來,對于我們引以為榮的五千多年的中華文明史,學(xué)術(shù)界面臨眾多有待攻關(guān)的重大課題:具有悠久歷史的中華文明是如何起源的?它經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程?為什么會經(jīng)歷這樣的發(fā)展歷程?中華文明的起源與發(fā)展有何特點?為什么會形成這些特點?促使文明起源和發(fā)展的動力是什么?作為中華文明主要物質(zhì)內(nèi)涵的科學(xué)技術(shù)發(fā)明和創(chuàng)造與精神文化發(fā)展具體狀況如何?幾十年來,幾代學(xué)者矢志不渝、接續(xù)向前,中華文明探源工程等重大工程的研究成果,實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史,對中華文明的起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò),對中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展過程,對中華文明的特點及其形成原因等,都有了較為清晰的認(rèn)識。當(dāng)然,還應(yīng)清醒認(rèn)識到,已有成果還是初步的和階段性的,還有許多重大問題有待破解,比如,因缺乏足夠的文字記載,夏代史研究還存在大量空白。又如“三皇五帝”等史前人物,是神話傳說還是確有其人?這都需要考古學(xué)和歷史學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的聯(lián)合攻關(guān),拓寬研究時空范圍和覆蓋領(lǐng)域。
“下有千歲根,蹙縮如蟠虬。”放眼未來,走向深入的中國文明歷史研究,在既有成就基礎(chǔ)之上,應(yīng)著力把中華文明起源研究同中華文明特質(zhì)和形態(tài)等重大問題研究緊密結(jié)合起來,注重中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的建設(shè),為人類文明新形態(tài)實踐提供有力的學(xué)術(shù)資源和理論支撐。要堅持守正創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng),從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價值,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,“講清楚中國是什么樣的文明和什么樣的國家,講清楚中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀,展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn),促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族”。
“源浚者流長,根深者葉茂。”對待中華文明,后人當(dāng)秉承“不在長江口撒網(wǎng)捕魚,要到唐古拉山開礦淘金”的原則,如此經(jīng)年累月后,我們的文明之樹才更具無與倫比的包容性和吸納力,才能枝繁葉茂、永葆青春。
(作者:王學(xué)斌,系中央黨?!矅倚姓W(xué)院〕文史教研部教授、山東師范大學(xué)齊魯文化研究院研究員)