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弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值(學(xué)術(shù)圓桌)

全人類共同價(jià)值,不僅凝聚著各國人民的基本價(jià)值共識(shí),也汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶。習(xí)近平總書記在主持中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值”。中華文明在長期發(fā)展過程中形成了具有自身民族特點(diǎn)的文化,也形成了一些帶有普遍性的思想和價(jià)值觀念,能為解決當(dāng)前人類共同面臨的難題提供重要啟迪。

在處理同周邊不同國家和民族關(guān)系、同外來文化關(guān)系的過程中,中華文明秉持和而不同、求同存異的哲學(xué)智慧。以孔子為代表的儒家提出了具有重要啟示意義的倫理原則,即“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。這一原則體現(xiàn)在文化領(lǐng)域,就是采取謙虛開放的態(tài)度,與不同文明進(jìn)行交流互鑒。比如,佛教產(chǎn)生于古代印度,傳入中國后,經(jīng)過長期演化,同中國儒家文化和道家文化融合發(fā)展,最終形成了具有中國特色的佛教文化,而且從中國傳播到了日本、韓國、東南亞等地。儒釋道三家所尊崇的經(jīng)典有不少是“你中有我,我中有你”的。例如,《道德經(jīng)》是道教經(jīng)典,又是儒家的重要思想資源,也是不少佛教名僧爭相注釋的文本。歷史上,中國不乏多元族群與多元宗教,但無論族群如何多元,總能因命運(yùn)與共而融為一體;無論宗教如何多元,總能因交流互鑒而和諧共存。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明,也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。這為當(dāng)前促進(jìn)各國攜手合作、維護(hù)世界持久和平提供了借鑒。

習(xí)近平總書記在亞洲文明對話大會(huì)開幕式上指出:“惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價(jià)值導(dǎo)向”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的民本思想,早在商周之際就有“敬德保民”的民本主義觀念,經(jīng)過演化發(fā)展,逐步形成了以儒家和道家為主要代表的兩種民本思想。儒家民本思想主要表現(xiàn)為:提倡以孝悌為本、仁政愛民的價(jià)值取向,主張禮法并用的政治管理制度,比如“大畏民志,此謂知本”“節(jié)用而愛人,使民以時(shí)”等。道家民本思想主要表現(xiàn)為:主張尊重天道自然的客觀法則和自然正義的思想,以及尊重民意的政治治理原則,比如“圣人無常心,以百姓心為心”等。今天,貧富差距、南北鴻溝問題是世界面臨的巨大挑戰(zhàn),也是引發(fā)一些國家社會(huì)動(dòng)蕩的重要原因。各國推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,需要做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,而不能只是一小部分人受益、大部分人享受不到發(fā)展紅利;堅(jiān)持共同發(fā)展、推動(dòng)合作共贏,為最不發(fā)達(dá)國家人民提供更多支持,解決好全球發(fā)展失衡問題?;菝窭瘛裁窀幻竦乃枷?,啟示我們要深刻把握發(fā)展的真諦。中國提出全球發(fā)展倡議,堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持普惠包容等重要主張,回應(yīng)了全球發(fā)展面臨的突出問題,有力推動(dòng)發(fā)展更好造福人民。

今天,人類面臨日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境危機(jī),人與自然的關(guān)系日趨緊張。應(yīng)對這一挑戰(zhàn),除了要進(jìn)行環(huán)境治理,更應(yīng)從思想上糾正關(guān)于人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)偏差。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道法自然、天人合一思想,對今天的人們?nèi)杂兄匾獑⑹疽饬x。大自然是包括人在內(nèi)的一切生物的搖籃,是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。中華文明在漫長的農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展過程中,深刻意識(shí)到人類的生產(chǎn)生活要符合自然運(yùn)行的規(guī)律,逐漸形成“天人合一”的思想理念,追求人與自然和諧共生。這一理念認(rèn)為,人與自然是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的有機(jī)整體,如果自然生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞,那么人類的一切發(fā)展都會(huì)失去依托,發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重和順應(yīng)自然規(guī)律為前提。習(xí)近平總書記指出:“人與自然是生命共同體”“共同構(gòu)建地球生命共同體”。守護(hù)人類共同的自然環(huán)境,構(gòu)建人與自然生命共同體,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)。人類要秉持人與自然生命共同體理念,摒棄損害、破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路,共同應(yīng)對挑戰(zhàn)、承擔(dān)責(zé)任,讓人類文明在可持續(xù)發(fā)展中不斷進(jìn)步。

(作者為武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授)

[責(zé)任編輯:趙光菊]
標(biāo)簽: 中華文明