作者：湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心湘潭大學(xué)基地特約研究員 曾天雄，湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生 張晴晴

“中國(guó)之治”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的中國(guó)治理體制和中國(guó)治理道路，是我們黨不斷滿足人民期待、推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)、解決人類共同問題的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。4月25日，習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)指出，“世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，迫切需要回答好‘世界怎么了’、‘人類向何處去’的時(shí)代之題”。黨的十八大以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的豪邁氣象。我們不斷拓展中國(guó)優(yōu)勢(shì)，以人類文明新形態(tài)回應(yīng)全球挑戰(zhàn)和世界難題，生動(dòng)有力地回應(yīng)了人民之問、中國(guó)之問、世界之問、時(shí)代之問，用“中國(guó)之治”回答好時(shí)代之題。

“中國(guó)之治”是黨和人民歷盡艱辛成功開創(chuàng)的現(xiàn)代化圖景

黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨任務(wù)和社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放思想、實(shí)事求是，艱苦奮斗、守正創(chuàng)新，取得一系列歷史性成就，實(shí)現(xiàn)一系列歷史性變革，為開創(chuàng)“中國(guó)之治”奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其中，不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是“中國(guó)之治”的核心要義和制度密碼，也是全面深化改革的價(jià)值追求。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保證，是厚植傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)、彰顯馬克思主義真理性特質(zhì)、深得人民群眾真心擁護(hù)的先進(jìn)制度，充分彰顯了“中國(guó)之治”的鮮明制度優(yōu)勢(shì)，是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和有力保障，生動(dòng)展現(xiàn)了社會(huì)主義制度生命力與科學(xué)性的雙向互動(dòng)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是我們黨和人民制度自信的現(xiàn)實(shí)根基，體現(xiàn)了合規(guī)律性和合目的性的制度邏輯。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的科學(xué)指引中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，科學(xué)統(tǒng)籌“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，深入貫徹新發(fā)展理念，扎實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)各方面高質(zhì)量發(fā)展，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的驚世奇跡，同時(shí)全面建成小康社會(huì)，徹底解決了困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題，中國(guó)人民的獲得感、幸福感、安全感空前提升，我國(guó)如期實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，邁上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，使我們無比接近中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。“中國(guó)之治”在中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程中優(yōu)勢(shì)更加彰顯、動(dòng)力更加強(qiáng)勁。

同時(shí)，“中國(guó)之治”內(nèi)含著應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)和世界難題，解決全人類共同問題的中國(guó)智慧。當(dāng)前世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局。這場(chǎng)變局不限于一時(shí)一事、一國(guó)一域，而是深刻而宏闊的時(shí)代之變。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系具有強(qiáng)大生命力和顯著優(yōu)越性，凸顯治理效能，能夠戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，擘畫出中國(guó)式現(xiàn)代化的未來圖景，孕育著人類文明的嶄新樣態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)在地蘊(yùn)含著與世界進(jìn)行理念對(duì)話的邏輯指向，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就令世界驚嘆，吸引越來越多的人們開始對(duì)其進(jìn)行本質(zhì)性思考，同時(shí)使貫穿其中的中國(guó)理念具有世界意義層面的現(xiàn)代性價(jià)值。“中國(guó)之治”因而具有廣泛而深刻的世界價(jià)值，以中國(guó)式現(xiàn)代化引領(lǐng)人類文明新形態(tài)。

用“中國(guó)之治”回答好時(shí)代之題

當(dāng)前，世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局共生互動(dòng)，百年疫情交織疊加，進(jìn)一步提出了“世界怎么了”、“人類向何處去”的時(shí)代之題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“大變局帶來大挑戰(zhàn)，也帶來大機(jī)遇，我們必須因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。”“中國(guó)之治”不僅滿足中國(guó)人民對(duì)美好生活的期待，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的嶄新局面，開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程，同時(shí)始終堅(jiān)持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，以中國(guó)式現(xiàn)代化的嶄新樣態(tài)引領(lǐng)人類文明，破解現(xiàn)代化困境和時(shí)代焦慮，為解決世界性難題提供了中國(guó)范式，更好回應(yīng)人民之問、中國(guó)之問、世界之問、時(shí)代之問。

始終堅(jiān)持人民至上，心懷“國(guó)之大者”，更好回應(yīng)人民之問。人民是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐主體，是中華民族偉大復(fù)興的依靠力量和價(jià)值源泉。“中國(guó)之治”本質(zhì)上就是“人民之治”。百年征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上，以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為價(jià)值旨?xì)w，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求，不斷推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，解決絕對(duì)貧困，建成全面小康，向著全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐。特別是在新冠肺炎疫情世界大流行的現(xiàn)實(shí)境遇中，我們黨始終堅(jiān)持生命至上，人民至上，始終把人民群眾的生命健康安全放在首要地位，并取得重大階段性成果，以“中國(guó)之治”科學(xué)回應(yīng)人民之問。

始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定邁向中華民族偉大復(fù)興，更好回應(yīng)中國(guó)之問。中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心領(lǐng)導(dǎo)力量，也是“中國(guó)之治”的引領(lǐng)者、捍衛(wèi)者和踐行者。始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們黨百年奮斗的根本經(jīng)驗(yàn)，也是“中國(guó)之治”取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的根本動(dòng)力。不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，不斷解決新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提出的一系列理論和實(shí)踐問題，以“中國(guó)之治”科學(xué)回答中國(guó)之問，必須始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

始終弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，更好回應(yīng)世界之問。當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，國(guó)際局勢(shì)進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，世界發(fā)展的全局性、復(fù)雜性和不確定性更加顯著。我國(guó)始終高揚(yáng)和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，勇?lián)鷩?guó)際責(zé)任，彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)，以“中國(guó)之治”開創(chuàng)的現(xiàn)代化圖景回應(yīng)世界之問，充分彰顯中國(guó)之路、中國(guó)之理。同時(shí)在科學(xué)回應(yīng)世界之問的過程中，更好引領(lǐng)世界變局朝著有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，有利于世界和平與進(jìn)步的方向健康發(fā)展。

始終堅(jiān)定不移求和平、謀發(fā)展、促合作，更好回應(yīng)時(shí)代之問。時(shí)代之問蘊(yùn)含著人民之問、中國(guó)之問和世界之問內(nèi)在契合的辯證邏輯。求和平、謀發(fā)展、促合作成為當(dāng)今世界不可阻擋、不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。世界變局并不局限于一國(guó)一域，而是縱橫整個(gè)歷史時(shí)間的時(shí)代巨變。“世界怎么了？人類向何處去？”的時(shí)代之題只能也必須由包括中國(guó)人民在內(nèi)的世界人民來回答，偉大的人類歷史時(shí)間也必須由世界人民來創(chuàng)造。“中國(guó)之治”必先“破題”，破解世界現(xiàn)代化危機(jī)；而后“立題”，立足歷史與時(shí)代的正確方位，繪就中國(guó)式現(xiàn)代化的光輝圖景，開創(chuàng)人類文明的嶄新樣態(tài)，從而引領(lǐng)人類文明新潮流，科學(xué)回應(yīng)“時(shí)代之問”。