作者:王偉 南昌工程學(xué)院研究生院院長、馬克思主義理論教授、博士、碩士生導(dǎo)師
治理食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn),確保人民群眾飲食健康,始終是黨和國家重點(diǎn)關(guān)注的事業(yè)。食品安全具有公共物品屬性,是復(fù)雜的公共問題。在社會(huì)共治的具體模式上,協(xié)同治理為多部門合作共同解決復(fù)雜公共問題提供了一種新的治理形式。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從民生福祉的戰(zhàn)略高度,對食品安全作出一系列重大安排和部署,開啟了新時(shí)代食品安全治理體系和治理能力現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐。食品生產(chǎn)經(jīng)營者、監(jiān)管者、消費(fèi)者、媒體和學(xué)術(shù)界等食品利益相關(guān)者共同參與的食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)協(xié)同治理已經(jīng)逐漸成為社會(huì)共識(shí)。突如其來的新冠肺炎疫情,既給我國的社會(huì)治理體系和治理能力帶來挑戰(zhàn),也成為加快促動(dòng)我國社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要推手,為協(xié)同共治積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),讓協(xié)同共治理念和實(shí)踐更加地深入人心。
價(jià)值邏輯:人民至上的執(zhí)政理念
人民至上是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn),也是中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢所在。中國共產(chǎn)黨百年奮斗波瀾壯闊,始終如一地恪守著人民至上的價(jià)值理念,始終如一地牢記著為人民謀幸福的初心,始終如一地踐行著為人民服務(wù)的宗旨,始終如一地依靠著人民取得勝利。人民至上作為價(jià)值命題,表明人民是國家和社會(huì)的主人,是社會(huì)的真正治理者,既體現(xiàn)為黨在治國理政中“為了人民”,也體現(xiàn)為黨在治國理政中“依靠人民”。“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”在抗擊新冠肺炎疫情實(shí)踐中鑄就的偉大抗疫精神其核心內(nèi)涵“生命至上”“舉國同心”就是人民至上價(jià)值理念的具體體現(xiàn)和生動(dòng)詮釋。在抗擊疫情過程中,廣大人民群眾對人民至上的體驗(yàn)愈加深刻,黨堅(jiān)持人民至上的信念愈加篤定,人民群眾參與治理的熱情愈加高漲。
人民至上是后疫情時(shí)代食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)協(xié)同治理的目的和歸宿,是協(xié)同治理遵循的價(jià)值邏輯。人民至上有利于引導(dǎo)食品利益相關(guān)者共同樹立起對生命尊嚴(yán)的敬畏之心,形成道德價(jià)值共識(shí),共同參與治理。生命既是一種自為目的的高貴,也是實(shí)現(xiàn)其他價(jià)值的載體。在道德價(jià)值排序中,尊重生命具有道德優(yōu)先性,是道德體系中最基礎(chǔ)、最根本的道德。食品安全是生命健康的基石,是一項(xiàng)基本人權(quán),是黨和國家保障人權(quán)的核心內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨無論是打天下,還是守天下,都把人民群眾的食品安全問題作為頭等大事來抓。后疫情時(shí)代,健康中國戰(zhàn)略加速推進(jìn),健康中國是彰顯人的尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,助推中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略。全體社會(huì)成員共同參與食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)治理,在協(xié)同共治中確保每一位社會(huì)成員享有食品安全權(quán)利,方能讓健康中國落到實(shí)處、得到保障。
理論邏輯:共建共治共享的內(nèi)在要求
黨的十九大報(bào)告提出“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,是中國共產(chǎn)黨社會(huì)治理理論在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展,是對新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化和社會(huì)治理實(shí)踐創(chuàng)新的正確把握,成為新時(shí)代各項(xiàng)治理工作開展的理論指南。社會(huì)治理以“共建”為前提基礎(chǔ),以“共治”為操作路徑,以“共享”為目的歸宿。“共建共治共享”理論為后疫情時(shí)代食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)治理提供了理論支撐,為破解后疫情時(shí)代食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)治理中存在的問題提供了解決思路和路徑方法。“共建”是后疫情時(shí)代食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)治理的邏輯起點(diǎn)和基礎(chǔ)條件,明確了“誰來建”;“共治”是后疫情時(shí)代食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)治理的實(shí)現(xiàn)途徑和方式方法,指明了“如何治”;“共享”是后疫情時(shí)代食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)治理的終極目的和歸宿,強(qiáng)化了“誰受益”。
“共建”旨在促進(jìn)全體食品利益相關(guān)者共同加強(qiáng)建設(shè)。“共建”既在于為了更好地發(fā)揮人民群眾的主體地位,也是基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的需要。中國經(jīng)濟(jì)正處于新舊動(dòng)能接續(xù)轉(zhuǎn)換、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期,食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)與其他社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)相互交織。在新發(fā)展理念指引下,食品行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是應(yīng)對食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)的首要前提。“共治”要求全體食品利益相關(guān)者共同參與治理。在社會(huì)治理現(xiàn)代化的大趨勢下,食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)治理的主體必定是多元的。各食品利益相關(guān)方能夠發(fā)揮各自優(yōu)勢,在全過程、全方位的治理過程中,可以構(gòu)建起相互協(xié)作、相互配合的良性互動(dòng)關(guān)系,以保證治理的科學(xué)性和有效性,以提升治理效能。“共享”是指全體食品利益相關(guān)者共同享有治理成果。“共享”是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政目的,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。全體食品利益相關(guān)者“共建”“共治”食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)的落腳點(diǎn),就是要讓廣大人民群眾共同享有安全營養(yǎng)的食品,這是“良治”“善治”的題中應(yīng)有之義。
現(xiàn)實(shí)邏輯:高效能治理的必然選擇
后疫情時(shí)代食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)協(xié)同治理是貫徹新發(fā)展理念的必然要求。食品安全問題燃點(diǎn)低、社會(huì)關(guān)注度高,廣大人民群眾對食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)狀況感受直接,體驗(yàn)深刻。食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)治理能力如何、治理成效怎樣直接關(guān)系到國家治理能力現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。政府、市場和社會(huì)等食品利益相關(guān)者的多元協(xié)同治理,政府力量、市場力量和社會(huì)力量的綜合運(yùn)用、形成合力,可以促進(jìn)食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)治理的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)的高效能治理。這意味著食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)治理進(jìn)入新階段,即由原來的依靠政府、市場力量為主走向政府、市場和社會(huì)等多元主體并重,由原來的主要依靠末端治理,走向源頭預(yù)防、過程治理和末端治理并重,逐步構(gòu)建起全員、全方位和全過程的治理格局。
后疫情時(shí)代食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)協(xié)同治理在政府主導(dǎo)下,食品利益相關(guān)者的共建共治,可以優(yōu)化資源配置,激發(fā)不同利益相關(guān)者的治理動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)不同利益相關(guān)者之間的信息互通、利益協(xié)調(diào)和信任建立。政府能否將多元主體的力量凝聚到實(shí)現(xiàn)食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)治理目標(biāo)的統(tǒng)一行動(dòng)上來,將最終決定食品安全治理的效果。政府治理在對食品生產(chǎn)經(jīng)營者形成外部監(jiān)督并促進(jìn)食品生產(chǎn)經(jīng)營者形成內(nèi)部治理自覺的同時(shí),也能夠有效調(diào)動(dòng)和激發(fā)社會(huì)力量的參與,解決食品生產(chǎn)經(jīng)營者參與熱情不高、社會(huì)力量參與不足的問題。政府治理架起食品生產(chǎn)經(jīng)營者和社會(huì)力量信息互通的橋梁,能夠打破政府、食品生產(chǎn)經(jīng)營者和社會(huì)之間的信息不對稱,促進(jìn)各治理主體間的良性互動(dòng)、信息共享,推動(dòng)治理走向現(xiàn)代化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高效能治理的目標(biāo)。協(xié)同共治是食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)高效能治理的必然選擇,高效能治理也必將促成食品安全倫理風(fēng)險(xiǎn)協(xié)同共治更加穩(wěn)固成熟。
本文系江西省社科規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目(21ZX01)成果。