【摘要】全面領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的卓越貢獻(xiàn)，可以從創(chuàng)造性提出“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的重大貢獻(xiàn)；從全方位推動(dòng)新時(shí)代一系列變革性偉大實(shí)踐領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的原創(chuàng)性突破性貢獻(xiàn)；從積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的獨(dú)創(chuàng)性歷史性貢獻(xiàn)；從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的全球性世界性貢獻(xiàn)；從倡導(dǎo)和踐行知行合一理論品格領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的示范性引領(lǐng)性貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化 卓越貢獻(xiàn) “兩個(gè)結(jié)合” “兩個(gè)維護(hù)” “兩個(gè)確立”

【中圖分類號(hào)】D251 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)指出：“黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。全面領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的卓越貢獻(xiàn)，對(duì)于全黨特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更加深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的決定性意義，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，走好新的趕考之路，具有重要意義。

從創(chuàng)造性提出“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的重大貢獻(xiàn)

馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理和思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把馬克思主義寫在自己的旗幟上，黨的百年奮斗充分展現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。縱覽百年黨史，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志、習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，接力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，以博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)思想理論引領(lǐng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐。

提出馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)命題，毛澤東思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。1938年10月，毛澤東同志在中共擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上首次提出馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)命題，指出：馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問(wèn)題。在革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展毛澤東思想，提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想，包括社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系，走出一條適合我國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路，尊重價(jià)值規(guī)律，在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針，在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針等，這些獨(dú)創(chuàng)性理論成果至今仍有重要指導(dǎo)意義。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。

從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問(wèn)題，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了鄧小平理論，解放思想，實(shí)事求是，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的歷史性決策，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，開創(chuàng)全面改革開放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

提出并堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出，新的征程上，我們必須“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義”。這是我們黨首次明確提出“兩個(gè)結(jié)合”的重大論斷，是對(duì)黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義百年歷史的深刻總結(jié)，也是對(duì)繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的科學(xué)指引，具有承前啟后、繼往開來(lái)的理論價(jià)值和創(chuàng)造性意義。明確提出“兩個(gè)結(jié)合”，深刻總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗歷程的顯著特征，深刻闡明了馬克思主義在中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理，深刻揭示了我們黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化之歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。牢牢把握“兩個(gè)結(jié)合”這一重大論斷的內(nèi)涵和方法論要求，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，我們黨才能更好地堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新的趕考之路上繼續(xù)交出優(yōu)異答卷。

從全方位推動(dòng)新時(shí)代一系列變革性偉大實(shí)踐領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的原創(chuàng)性突破性貢獻(xiàn)

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。新時(shí)代是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，在堅(jiān)持馬克思主義基本原理基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光思考和把握新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大時(shí)代課題，在理論與實(shí)踐結(jié)合上進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)回答，對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化作出原創(chuàng)性突破性貢獻(xiàn)。

準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這一新的歷史方位，是深刻理解習(xí)近平總書記推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化偉大進(jìn)程的重要基點(diǎn)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”進(jìn)而對(duì)新時(shí)代作出具體闡述，即“這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。”關(guān)于我國(guó)發(fā)展新的歷史方位這一重大論斷，對(duì)準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段、階段性特征、社會(huì)主要矛盾變化等，具有劃時(shí)代的意義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。正是緊緊抓住新時(shí)代這一我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，緊緊抓住這個(gè)變與不變的階段性特征，習(xí)近平總書記深刻分析世情國(guó)情黨情，推動(dòng)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“十個(gè)明確”的核心內(nèi)容，是深刻理解習(xí)近平總書記推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化重大理論創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。在黨的十九大報(bào)告“八個(gè)明確”基礎(chǔ)上，《決議》用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心內(nèi)容作出進(jìn)一步概括，即明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，全黨必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興；明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過(guò)程人民民主，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展；明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體，戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨四個(gè)全面；明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；明確必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，把握新發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全；明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；明確中國(guó)特色大國(guó)外交要服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，是黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果，凝結(jié)著黨和人民的集體智慧，更飽含著習(xí)近平總書記的卓越貢獻(xiàn)。

準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，是深刻理解習(xí)近平總書記對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化原創(chuàng)性標(biāo)志性成果的根本所在。習(xí)近平總書記指出：“黨的十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，取得了一系列重大理論成果、實(shí)踐成果、制度成果。”這些重要成果不僅體現(xiàn)為《決議》進(jìn)一步概括的“十個(gè)明確”，還體現(xiàn)在《決議》系統(tǒng)總結(jié)的新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革上。《決議》第四部分用相當(dāng)篇幅，從堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全面深化改革開放、政治建設(shè)、全面依法治國(guó)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作共13個(gè)方面，分領(lǐng)域進(jìn)行了詳細(xì)闡述和系統(tǒng)總結(jié)。每個(gè)方面在簡(jiǎn)要鋪墊歷史背景基礎(chǔ)上，從理論與實(shí)踐相結(jié)合的高度概述了黨的十八大以來(lái)出臺(tái)的一系列重大方針政策，推出的一系列重大舉措，推進(jìn)的一系列重大工作，戰(zhàn)勝的一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以及由此帶來(lái)的一系列歷史性成就和歷史性變革。這些歷史性成就和歷史性變革，既是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下取得的，又蘊(yùn)含著習(xí)近平總書記引領(lǐng)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化形成的一系列原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果。這些歷史性成就和歷史性變革，也必將為全黨全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下接續(xù)奮斗、砥礪前行，奮進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，提供更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。

從積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的獨(dú)創(chuàng)性歷史性貢獻(xiàn)

習(xí)近平總書記一直高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻指出“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者”，強(qiáng)調(diào)“要把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)”“要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高到空前高度，積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充分汲取治國(guó)理政的思想文化資源和精神滋養(yǎng)，讓馬克思主義深深扎根中華文化沃土，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采。

提出堅(jiān)定文化自信并將其作為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”之一，是提出“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷的理論基石。黨的十八大要求全黨堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。習(xí)近平總書記在2016年6月28日主持十八屆中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，這是我們黨首次把文化自信提升到與中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信相并列的高度加以強(qiáng)調(diào)?？倳浽诙鄠€(gè)場(chǎng)合進(jìn)一步指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”，并特別強(qiáng)調(diào)“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信”。這是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義更深層更全面的把握，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新的更高境界。文化自信的提出，不僅展現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義的深厚文化底蘊(yùn)，而且彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的鮮明文化特色、強(qiáng)大文化力量。正如習(xí)近平總書記指出的，“一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，四者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，無(wú)論道路、理論還是制度都必須以文化為支撐，這樣才能更好地為億萬(wàn)人民所理解和接受。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，正是新時(shí)代推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”的重大理論成果。習(xí)近平總書記高度重視馬克思主義基本原理與中華文化、中國(guó)精神的有機(jī)結(jié)合，在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，特別注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度來(lái)豐富發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的”，歷史悠久、博大精深的中華文化，以及植根于五千年中華文化和當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐的中國(guó)精神，也必將為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化提供豐厚的文化沃土、思想資源、精神滋養(yǎng)。總書記系統(tǒng)闡述以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)“江山就是人民，人民就是江山”“共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民的心”，充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀與“民惟邦本、本固邦寧”民本思想的結(jié)合；總書記在多個(gè)場(chǎng)合闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的精神特質(zhì)和時(shí)代價(jià)值，充分體現(xiàn)了馬克思主義道德觀與中華傳統(tǒng)美德的結(jié)合；總書記系統(tǒng)闡述生態(tài)文明思想，強(qiáng)調(diào)“綠水青山就是金山銀山”，充分體現(xiàn)了馬克思主義自然觀與“道法自然”“天人合一”理念的結(jié)合；總書記提出推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，充分體現(xiàn)了馬克思主義世界歷史理論與“天下一家”“天下大同”理念的結(jié)合；總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)樹立戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維、系統(tǒng)思維，充分體現(xiàn)了馬克思主義方法論與中華傳統(tǒng)文化智慧的結(jié)合。作為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義與新時(shí)代中國(guó)國(guó)情、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”的光輝典范和最新成果，既貫穿了馬克思主義活的靈魂，又保持著鮮明而獨(dú)特的民族特色、文化特色，既是對(duì)馬克思主義的新發(fā)展新貢獻(xiàn)，又使中華文化、中國(guó)精神在新時(shí)代獲得新突破新升華。

引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是“兩個(gè)結(jié)合”在新時(shí)代的偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的文化根基，唯有植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，馬克思主義才能在中國(guó)落地生根和豐富發(fā)展；唯有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，也才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)展現(xiàn)蓬勃生機(jī)與時(shí)代魅力。早在2014年2月24日主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記就弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化明確指出：“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”后又多次強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署，積極推動(dòng)有關(guān)方面深入挖掘闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化精髓、構(gòu)建中國(guó)文化基因理念體系、提煉展示中華文明精神標(biāo)識(shí)，“使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)”。從敦煌莫高窟到大同云岡石窟，從福州三坊七巷到廣州永慶坊、北京老胡同，習(xí)近平總書記高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，在北京首都博物館、陜西西安市博物院、安徽金寨縣革命博物館等多個(gè)場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)。從弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，到弘揚(yáng)偉大建黨精神，再到構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，總書記特別強(qiáng)調(diào)“以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力”。在國(guó)際舞臺(tái)上，習(xí)近平總書記以文化為紐帶，推動(dòng)不同文明交流互鑒，拓展了國(guó)與國(guó)之間交往的文化路徑，彰顯了習(xí)近平總書記守護(hù)中華文化根脈的歷史自覺和推動(dòng)人類文明進(jìn)步的文化自信。

從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的全球性世界性貢獻(xiàn)

《決議》指出：“黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進(jìn)程。黨和人民事業(yè)是人類進(jìn)步事業(yè)的重要組成部分。一百年來(lái)，黨既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，以自強(qiáng)不息的奮斗深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。”特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，深刻影響了世界歷史進(jìn)程和世界發(fā)展格局。習(xí)近平總書記堅(jiān)持用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，為正經(jīng)歷百年未有之大變局的當(dāng)今世界作出深刻理論闡釋，對(duì)共同應(yīng)對(duì)全球性重大問(wèn)題提出治理倡議，為世界和平發(fā)展、人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧中國(guó)力量，就是對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義作出的全球性世界性貢獻(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。”習(xí)近平總書記在黨的十九屆五中全會(huì)上系統(tǒng)闡述了我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化等5個(gè)鮮明特征，強(qiáng)調(diào)“我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色”。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記把中國(guó)式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)聯(lián)系起來(lái)，指出：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上，總書記進(jìn)一步指出：“現(xiàn)代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履。每個(gè)國(guó)家自主探索符合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路的努力都應(yīng)該受到尊重。”這一系列重要論述讓人們更清晰看到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的不斷發(fā)展完善，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。

中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為解決人類重大問(wèn)題，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量，成為推動(dòng)人類發(fā)展進(jìn)步的重要力量。習(xí)近平主席2013年3月在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講時(shí)指出：“這個(gè)世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。”構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要理念，站在人類前途命運(yùn)高度，超越種族、文化、國(guó)家與意識(shí)形態(tài)，為思考人類未來(lái)提供了全新視角，為推動(dòng)世界和平發(fā)展給出了一個(gè)理性可行的方案，展現(xiàn)出習(xí)近平總書記作為大國(guó)領(lǐng)袖面向世界面向未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、博大胸襟和歷史擔(dān)當(dāng)。從寫入雙多邊合作文件到載入聯(lián)合國(guó)多項(xiàng)決議，從列為國(guó)際論壇主題到成為各國(guó)學(xué)者研究課題，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念隨著時(shí)代脈動(dòng)而豐富完善，凝聚起廣泛國(guó)際共識(shí)，展現(xiàn)出強(qiáng)大感召力。從闡釋共商共建共享的全球治理觀，到倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，再到提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，推動(dòng)共建“一帶一路”，中國(guó)倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念根植于中華文明傳統(tǒng)，著眼于全人類福祉，日益融入當(dāng)下國(guó)際合作實(shí)踐，正在成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)與行動(dòng)。

習(xí)近平總書記作為黨和人民領(lǐng)袖，在新時(shí)代外交大舞臺(tái)上展現(xiàn)出世界級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的風(fēng)采與魅力，贏得了世界人民的尊重。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和完善獨(dú)立自主的和平外交政策，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，大力推進(jìn)外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新，開啟新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交新征程，樹立中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象，極大提升了我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力，為促進(jìn)人類和平發(fā)展的崇高事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。習(xí)近平主席親自擘畫推進(jìn)元首外交，樹立新時(shí)代中國(guó)形象，為解決全球性問(wèn)題指明方向、貢獻(xiàn)力量；親自部署推動(dòng)重大主場(chǎng)外交，在亞信峰會(huì)、APEC領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議、G20杭州峰會(huì)、“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)、進(jìn)博會(huì)、冬奧會(huì)等一系列多邊外交舞臺(tái)上，闡明中國(guó)主張、發(fā)出中國(guó)聲音，充分展現(xiàn)大國(guó)領(lǐng)袖的風(fēng)采與魅力。黨的十八大以來(lái)，作為國(guó)家主席，習(xí)近平總書記41次出訪，足跡遍及五大洲69國(guó)，在國(guó)內(nèi)出席和主持一系列重大主場(chǎng)外交活動(dòng)，接待來(lái)訪的國(guó)際政要數(shù)百位，總是以飽滿的熱情、親切的話語(yǔ)，與各位貴賓共敘友情，其真摯情感、周到禮數(shù)、非凡氣度、感人細(xì)節(jié)，無(wú)不讓人如沐春風(fēng)。習(xí)近平主席不僅與許多外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人建立友誼，受到各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人欽佩，還特別注重民間友好交流，得到眾多普通民眾點(diǎn)贊。總之，習(xí)近平主席作為大國(guó)領(lǐng)袖、世界級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，以其寬廣胸懷、坦率真誠(chéng)、從容親和、堅(jiān)毅沉著、超凡智慧，贏得國(guó)際社會(huì)越來(lái)越多的贊譽(yù)。

從倡導(dǎo)和踐行知行合一理論品格領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的示范性引領(lǐng)性貢獻(xiàn)

知行合一是中國(guó)哲學(xué)知行觀的簡(jiǎn)明表達(dá)。習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求和客觀具體實(shí)際，對(duì)知行合一作出一系列重要論述，既強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，又極力崇尚實(shí)踐躬行，大力倡導(dǎo)學(xué)以致用、知行合一，在創(chuàng)立和豐富發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想過(guò)程中，充分展現(xiàn)馬克思主義真理力量與人格力量的高度統(tǒng)一，對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化作出了示范性引領(lǐng)性貢獻(xiàn)。

在提倡領(lǐng)導(dǎo)干部系統(tǒng)掌握馬克思主義這一看家本領(lǐng)和推進(jìn)理論創(chuàng)新中充分展現(xiàn)馬克思主義的偉大真理力量。《決議》對(duì)“黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力”作出深刻闡釋，這是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的結(jié)果。在新進(jìn)“兩委”學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平總書記指出，“我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想”。之后在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議、紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)、紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)等多個(gè)場(chǎng)合，指出“馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價(jià)值”，強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)”“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐”。黨的十八大以來(lái)，中央政治局多次集體學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，包括歷史唯物主義、辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論等。習(xí)近平總書記不僅強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，而且堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，大力推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，其科學(xué)性和真理性在當(dāng)代中國(guó)得到充分檢驗(yàn)，人民性和實(shí)踐性在當(dāng)代中國(guó)得到充分貫徹，開放性和時(shí)代性在當(dāng)代中國(guó)得到充分彰顯。

以堅(jiān)定的政治信仰、深厚的為民情懷、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、崇高的精神風(fēng)范充分展現(xiàn)馬克思主義政治家思想家戰(zhàn)略家的偉大人格力量。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在這一偉大歷史進(jìn)程中，習(xí)近平總書記以堅(jiān)定的政治信仰、深厚的為民情懷、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、崇高的精神風(fēng)范，充分展現(xiàn)了馬克思主義政治家思想家戰(zhàn)略家的偉大人格力量。十年間，習(xí)近平總書記夙夜在公、以身許黨，日理萬(wàn)機(jī)、治國(guó)理政，以“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的赤子情懷，生動(dòng)詮釋了黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。我們要自覺向總書記學(xué)習(xí)，堅(jiān)定向總書記看齊，進(jìn)一步增強(qiáng)忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要在感悟真理力量和人格力量中更加深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義，更加堅(jiān)定做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨的百年奮斗歷史，特別是黨的十八大以來(lái)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史，就是一部堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造的歷史。在新的趕考之路上，我們要全面領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的卓越貢獻(xiàn)，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、大力推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、不斷用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐進(jìn)程中展現(xiàn)的偉大真理力量和偉大人格力量，堅(jiān)決捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，堅(jiān)定維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，全黨就有定盤星，全國(guó)人民就有主心骨，中華“復(fù)興”號(hào)巨輪就有掌舵者；始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，我們黨就能夠在百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加極其復(fù)雜的形勢(shì)面前，始終堅(jiān)持正確方向、保持戰(zhàn)略定力，成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)真貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央一系列重大決策部署，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下奮力奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利。一定要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，用當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，牢牢把握“五個(gè)戰(zhàn)略性有利條件”，堅(jiān)定走好“五個(gè)必由之路”，矢志不渝在中國(guó)特色社會(huì)主義康莊大道上推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)。

(本文作者系人民日?qǐng)?bào)社副總編輯、高級(jí)編輯)

【參考文獻(xiàn)】

①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，北京：人民出版社，2021年。

②《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第一卷），北京：外文出版社，2018年。

③《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年。

④《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第三卷），北京：外文出版社，2020年。

⑤《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第四卷），北京：外文出版社，2022年。

⑥習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年。

⑦習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年。

⑧中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編：《馬克思主義中國(guó)化一百年大事記（1921-2021年）》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2022年。

責(zé)編/常妍 王妍卓 美編/宋揚(yáng)

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