《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷收入了習(xí)近平總書記在2020年2月3日至2022年5月10日期間的講話、談話、演講等109篇，在“發(fā)揚(yáng)北京冬奧精神，加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)步伐”這篇重要講話中，習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡述了胸懷大局、自信開放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來的北京冬奧精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要充分挖掘利用北京冬奧文化資源，堅(jiān)定文化自信，更加自信從容傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行文化自信教育的主陣地和主渠道。因此，思政課發(fā)揮關(guān)鍵課程作用，要充分挖掘利用北京冬奧文化資源，引導(dǎo)青年學(xué)生不斷增強(qiáng)文化自覺，堅(jiān)定文化自信，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

充分挖掘北京冬奧文化資源

文化自信是主體對(duì)自身文化價(jià)值的認(rèn)同、肯定、堅(jiān)守和踐行。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最動(dòng)人的精神底色。作為堅(jiān)定文化自信的重要力量，青年學(xué)生是否具有文化自信，不僅決定著青年學(xué)生自身的成長(zhǎng)成才，而且關(guān)系著黨和人民的事業(yè)發(fā)展、關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興。北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)（簡(jiǎn)稱北京冬奧）擁有豐富的文化資源，既有場(chǎng)館設(shè)施等物質(zhì)遺產(chǎn)，也有文化和人才遺產(chǎn)，這些寶貴精神財(cái)富為思政課教學(xué)提供了鮮活素材。因此，思政課鑄魂育人，引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定文化自信，首先要充分挖掘北京冬奧文化資源。

第一，冬奧會(huì)開閉幕式滿載中華文化精髓。北京冬奧開閉幕式文化內(nèi)涵豐富，滿載中華文化精髓。北京冬奧會(huì)開閉幕之日，恰逢中國(guó)二十四節(jié)氣之“立春”和“雨水”，“春雨”滋潤(rùn)大地，萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃；二十四節(jié)氣凝聚著中國(guó)人獨(dú)特的自然智慧，蘊(yùn)含著中國(guó)人的生命觀、價(jià)值觀和宇宙觀，向世界展示了中國(guó)農(nóng)耕文化的精髓。“雪花”是貫穿冬奧開閉幕式的重要元素，體現(xiàn)了中國(guó)元素和奧運(yùn)精神的融合；開幕式的迎客松和閉幕式的折柳枝，體現(xiàn)出了中國(guó)文化的博大精深和中國(guó)式浪漫。因此，北京冬奧開閉幕式滿載中華文化精髓，向世界充分展現(xiàn)了中華文明的無窮魅力。

第二，冬奧場(chǎng)館設(shè)施造型融入中華文化。北京冬奧場(chǎng)館設(shè)施造型獨(dú)具匠心，巧妙地融入了中華文化。國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心“雪如意”的造型設(shè)計(jì)融入了我國(guó)傳統(tǒng)器物“如意”，是中國(guó)文化元素與體育建筑的動(dòng)感融合；首鋼滑雪大跳臺(tái)“雪飛天”的設(shè)計(jì)融入了敦煌壁畫“飛天”元素，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的兼容并包、融會(huì)貫通；國(guó)家雪車雪橇中心“雪游龍”的造型設(shè)計(jì)靈感來自中華文化的圖騰“龍”，從空中俯瞰猶如一條蜿蜒的游龍盤踞在山脊之上；國(guó)家速滑館“冰絲帶”寓意深厚，自西漢開辟古絲綢之路，成為中西方連接的商道，2000多年后，國(guó)家速滑館“冰絲帶”成為北京冬奧會(huì)標(biāo)志性建筑。

第三，冬奧吉祥物會(huì)徽等蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化。吉祥物“冰墩墩”“雪容融”，設(shè)計(jì)靈感源于國(guó)寶大熊貓和中國(guó)燈籠，“冰墩墩”將文化要素與冰雪運(yùn)動(dòng)融合，并賦予了現(xiàn)代文化屬性，“雪容融”融合了大紅燈籠造型和剪紙藝術(shù)，中國(guó)春節(jié)喜慶祥和特征相契合。北京冬奧會(huì)徽“冬夢(mèng)”“飛躍”，以漢字“冬”“飛”為原型，中華文化的深厚底蘊(yùn)與冰雪運(yùn)動(dòng)有機(jī)結(jié)合。北京冬奧火炬“飛揚(yáng)”遵從中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想——“道法自然，天人合一”，火炬造型盤旋向上，暗含不同文明交流互鑒之意，祥云圖案是中國(guó)向世界致以吉祥的問候，盡顯深厚底蘊(yùn)的中華文化。北京冬奧體育圖標(biāo)30枚“小紅人”，主要以篆刻藝術(shù)呈現(xiàn)，融合書法與篆刻藝術(shù)，有機(jī)結(jié)合了中華文化與冰雪元素，厚重與精深的中華文化得以充分體現(xiàn)，充分展現(xiàn)了北京冬奧之“中國(guó)特色”。

第四，冬奧頒獎(jiǎng)元素飽含中國(guó)文化之美。北京冬奧獎(jiǎng)牌為“同心”，形象來源于中國(guó)古代同心圓玉璧，牌體由圓環(huán)加圓心構(gòu)成，意為“五環(huán)同心，同心歸圓”，形象表達(dá)了中華文化“天地合·人心同”的內(nèi)涵。頒獎(jiǎng)花束采用“海派絨線編結(jié)技藝”手工制作而成，獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員定制版紀(jì)念品分別以“冰墩墩”“雪容融”為主體設(shè)計(jì)，融入“歲寒三友”元素，象征著生命的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、旺盛。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素巧妙地融入到服裝圖案和配色構(gòu)思，冬奧會(huì)制服就是移動(dòng)的中國(guó)傳統(tǒng)山水畫，向世界展現(xiàn)了中國(guó)服飾的魅力。

在傳承弘揚(yáng)中增強(qiáng)文化自覺

第一，增強(qiáng)文化自覺。思政課以北京冬奧為媒，以冬奧文化為橋，引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定文化自信，必須首先增強(qiáng)文化自覺。文化自覺是民族、政黨、國(guó)家等主體對(duì)文化的覺悟、覺醒和對(duì)文化價(jià)值的判斷與選擇，主要有三層內(nèi)蘊(yùn)：一是尋“根”，即對(duì)“根”的找尋與繼承；二是反思，即對(duì)“真”的批判與發(fā)展；三是創(chuàng)建，即對(duì)發(fā)展趨向的把握與指引。文化自覺作為一種精神力量，決定著民族、國(guó)家和政黨的前途命運(yùn)。因此，思政課用好北京冬奧文化資源，引導(dǎo)青年學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中華文化的民族特點(diǎn)、歷史地位和發(fā)展規(guī)律，不斷增強(qiáng)文化自覺，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)弘揚(yáng)中華文化的歷史責(zé)任。文化自覺是一個(gè)艱巨的過程，要以認(rèn)識(shí)自己的文化、理解所接觸到的多種文化為基礎(chǔ)，確立自己文化在多元文化世界中的位置，與其他文化取長(zhǎng)補(bǔ)短，建立一個(gè)有共同認(rèn)可的基本秩序和共處守則，實(shí)現(xiàn)各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。

第二，找尋傳承文化之“根”“脈”。思政課用好北京冬奧文化資源，教育和引導(dǎo)青年學(xué)生找尋、守護(hù)、傳承文化之“根”“脈”，增強(qiáng)文化自覺。任何文化都有既有的傳統(tǒng)和固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。文化基因是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最核心內(nèi)容，深深植根于中華民族內(nèi)心深處，滲透在中華民族的血脈里，成為中華兒女共同的精神支柱，生生不息，薪火相傳，至今還影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式，是中華民族賴以生存、共同發(fā)展的根脈和靈魂。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。增強(qiáng)文化自覺，既要找尋中華傳統(tǒng)文化之“根”，也要保護(hù)傳承好中華傳統(tǒng)文化這個(gè)精神命脈，增強(qiáng)文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。

在守正創(chuàng)新中堅(jiān)定文化自信

思政課用好北京冬奧文化資源，堅(jiān)定文化自信，教育引導(dǎo)青年學(xué)生既要守正創(chuàng)新，也要開放包容，加強(qiáng)文化交流互鑒。

第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)之本，也是文化發(fā)展之本。文化是價(jià)值觀的載體，從根本意義上說，文化自信的核心是價(jià)值觀自信。作為一種意識(shí)形態(tài)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義核心價(jià)值觀的中國(guó)形態(tài)。思政課用好北京冬奧文化資源，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，引導(dǎo)青年學(xué)生在情感上認(rèn)同、在心理上敬畏，在實(shí)踐中踐行。

第二，始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。中華傳統(tǒng)文化是文化自信的重要源泉，能夠增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣。思政課用好北京冬奧文化資源，講好中國(guó)故事，引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)持唯物史觀，面對(duì)當(dāng)今世界多樣文化的交織交融、碰撞激蕩，一方面必須堅(jiān)持中華文化的民族性和獨(dú)立性，恪守中華文化的主體性，始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，建構(gòu)中國(guó)特色的話語體系；另一方面要辯證分析和科學(xué)對(duì)待，不僅要認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的階級(jí)性、時(shí)代性和局限性，擇其不善者而去之，去其糟粕，而且要深刻認(rèn)識(shí)文化的先進(jìn)性，擇其善者而從之，從中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)，積聚綿延向上向善的力量，傳承中華文化基因，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義奠定文化根基，讓文化自信的道路越走越寬廣。

第三，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展。中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷的文明形態(tài)，歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的中華傳統(tǒng)文化，是我們文化自信的底氣。文化自信需要有底氣，但有底氣并非文化自信。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”，“是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”新時(shí)代堅(jiān)定文化自信，要把握傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，挖掘利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，結(jié)合新時(shí)代的實(shí)踐新要求加以升華改造，賦予其現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

第四，堅(jiān)持開放包容和交流互鑒。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。人類歷史就是一幅不同文明交流互鑒、交織融合的宏偉畫卷。中華文化具有民族性、包容性、先進(jìn)性和開放性。思政課用好北京冬奧文化資源，教育和引導(dǎo)學(xué)生立足本國(guó)，既要不忘本來，禮敬弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承革命文化，做中華傳統(tǒng)文化和革命文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又要面向未來，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，用社會(huì)主義先進(jìn)文化培根鑄魂，堅(jiān)持真理，堅(jiān)守理想，爭(zhēng)做堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。同時(shí)要面向世界吸收外來，堅(jiān)持開放包容、交流互鑒，尊重世界各國(guó)各民族文化的多樣性，注重與世界其他民族優(yōu)秀文化的交流互鑒，更加自信從容傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事，向世界展示中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神、中國(guó)力量，提升中華文化國(guó)際影響力，以文明交流互鑒推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為人類提供正確精神指引。

北京冬奧是體育盛會(huì)，也是文化盛會(huì)，中華文化與奧運(yùn)文化和合共生，北京冬奧開閉幕式、賽場(chǎng)內(nèi)外，中華文化元素?zé)o處不在，向世界展現(xiàn)中華文化的魅力，進(jìn)一步提振了民族精神，凝聚了民族自豪感和榮譽(yù)感，彰顯了文化自信。思政課要充分挖掘利用北京冬奧文化資源，引導(dǎo)青年學(xué)生找尋、守護(hù)、傳承文化之“根”“脈”，增強(qiáng)文化自覺，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。（作者：田玉敏 天津農(nóng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授）

【本文系天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃高校思想政治理論課專項(xiàng)課題“結(jié)合‘基礎(chǔ)’課程培養(yǎng)大學(xué)生文化自信研究”（TJSZZX17-026）階段性成果】