“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)”，“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”。這些諄諄教誨既為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、理直氣壯辦好思政課提供了重要遵循，也為深化新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新指明了方向。善用“大思政課”，將“大思政課”理念貫穿高校教育教學(xué)全過(guò)程，才能更好立德樹(shù)人、培根鑄魂，更好為黨育人、為國(guó)育才。

“大思政課”必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，聚焦立德樹(shù)人根本任務(wù)，推動(dòng)用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人，通過(guò)構(gòu)建大思政格局、拓展課堂教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法等優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，推動(dòng)形成全員全過(guò)程全方位的育人格局，增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和針對(duì)性、有效性，提升思政課的吸引力和感染力，實(shí)現(xiàn)入腦入心。

善用“大思政課”，把握“大思政課”的內(nèi)涵和外延

“大思政課”的關(guān)鍵和精髓在于理論聯(lián)系實(shí)際，走出課堂、走出校園，融入到社會(huì)生活之中，在豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中立德樹(shù)人、鑄魂育人，在田野里“消化”書(shū)本，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，把固定場(chǎng)域中的思政小課堂和開(kāi)放場(chǎng)域中的社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)。

“大思政課”是對(duì)傳統(tǒng)思政課的優(yōu)化超越，思政課不僅要在學(xué)校的課堂上講，更要在社會(huì)的課堂上講，思政課和育人工作要突破傳統(tǒng)的校園課堂的局限性和狹隘性，拓寬其外延性，凝聚起最強(qiáng)大的育人合力，發(fā)揮最廣泛的育人效應(yīng)。

善用“大思政課”，就是將“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”有機(jī)結(jié)合，思政課課堂理論與社會(huì)生活實(shí)踐相互統(tǒng)一。“思政小課堂”是立德樹(shù)人的主陣地和主渠道，“社會(huì)大課堂”是鑄魂育人的大熔爐和大學(xué)校，思政小課堂重在“知”，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，解決好真學(xué)真懂真信真用的問(wèn)題，大課堂重在“行”，運(yùn)用生動(dòng)鮮活的實(shí)踐素材，讓學(xué)生在社會(huì)鍛煉中厚植情懷，增強(qiáng)四個(gè)自信，實(shí)現(xiàn)知和行的有機(jī)統(tǒng)一。“大思政課”通過(guò)讓學(xué)生融入到真實(shí)的社會(huì)情境中，帶來(lái)鮮活的生活體驗(yàn)，親身體驗(yàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的火熱實(shí)踐，從而建構(gòu)個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的價(jià)值體系，體悟自身在民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)中應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。

構(gòu)建“大思政”格局，拓展課堂教學(xué)內(nèi)容大思政課要圍繞新時(shí)代生動(dòng)鮮活的偉大實(shí)踐成就，講深講透講活思政課的重要意義，充分挖掘地方紅色文化、校史資源，將偉大建黨精神、抗疫精神、科學(xué)家精神、載人航天精神等偉大精神，將英雄模范的先進(jìn)事跡引入課堂，拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論和歷史融入思政課教學(xué)。

堅(jiān)持開(kāi)門(mén)辦思政課、充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)各種力量和各類(lèi)資源，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、突出實(shí)踐導(dǎo)向。通過(guò)豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)互相支持、課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、融合為一體的新型教學(xué)生態(tài)。為解決思政課教學(xué)中知行脫節(jié)的難點(diǎn)問(wèn)題，可充分利用實(shí)踐教學(xué)基地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，在博物館、革命圣地、紀(jì)念館等地開(kāi)展課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”等現(xiàn)代化信息技術(shù)，提升課堂的智能化水平，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性和互動(dòng)性。通過(guò)建設(shè)“大課堂”、搭建“大平臺(tái)”，推進(jìn)思政小課堂和社會(huì)大課堂相互結(jié)合，體現(xiàn)“大思政課”的實(shí)踐特征，教育引導(dǎo)學(xué)生做到“兩個(gè)維護(hù)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

善于吸納社會(huì)各界代表性人物走進(jìn)思政課課堂。根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)方案和教學(xué)主題的性質(zhì)特點(diǎn)，邀請(qǐng)各行各業(yè)優(yōu)秀代表人物、英雄人物、勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠等先進(jìn)代表，以及革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等紅色基地講解員、志愿者等經(jīng)常性地進(jìn)入思政課堂參與思政課教學(xué)，通過(guò)他們的自身經(jīng)歷和真情實(shí)感去感染和號(hào)召當(dāng)代大學(xué)生將愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行統(tǒng)一起來(lái)，有效增強(qiáng)了思政課教學(xué)的感染力和說(shuō)服力。善用社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在投身社會(huì)實(shí)踐中，涵養(yǎng)奉獻(xiàn)祖國(guó)、服務(wù)人民、勇?lián)姑拇笄閼选?/p>

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，改進(jìn)課堂教學(xué)方法

切實(shí)發(fā)揮“大思政課”培根鑄魂的作用，要持續(xù)不斷推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新。思政課教育教學(xué)以教書(shū)育人為目的，尊重學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律，尤其對(duì)于00后大學(xué)生而言，思政課教育教學(xué)要在守正創(chuàng)新中改進(jìn)課堂教學(xué)方法，以“八個(gè)相統(tǒng)一”不斷提高思政課教育教學(xué)水平，增強(qiáng)思政課的理論性、思想性，提升思政課的針對(duì)性、親和力，要真正把道理講深、講透、講活。

推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，保持思政課教學(xué)的新鮮度和活躍度。在線(xiàn)課程、面授課程、實(shí)踐課程相結(jié)合的線(xiàn)上線(xiàn)下混合式教學(xué)模式，能夠很好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。針對(duì)課程教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)的問(wèn)題，結(jié)合培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才的學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)和專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中的畢業(yè)能力要求設(shè)定課程目標(biāo)，按照教育部線(xiàn)上線(xiàn)下混合式教學(xué)模式“兩性一度”標(biāo)準(zhǔn)和“八個(gè)相統(tǒng)一”要求，將教學(xué)新理念貫穿教學(xué)過(guò)程中，基于優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、重組教學(xué)內(nèi)容、重構(gòu)教學(xué)情境、改進(jìn)教學(xué)方法、改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)等進(jìn)行混合式教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與資源建設(shè)線(xiàn)上與線(xiàn)下、思政與專(zhuān)業(yè)、理論與實(shí)踐的有效整合，解決課程教學(xué)中的痛點(diǎn)、難點(diǎn)等問(wèn)題，滿(mǎn)足學(xué)生的成長(zhǎng)需求、知識(shí)內(nèi)在邏輯需求和社會(huì)需求，提高思政課的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)思政課的感染力和吸引力，解決教學(xué)內(nèi)容“變”與“不變”的問(wèn)題。

充分發(fā)揮學(xué)校和社會(huì)各界的合力，利用學(xué)生暑期返鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐、“三下鄉(xiāng)”、理論宣講、志愿服務(wù)、挑戰(zhàn)杯大賽、支教活動(dòng)、主題黨日或團(tuán)日等活動(dòng)搭建起與思政課教學(xué)緊密結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。健全完善實(shí)踐基地建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生將課程學(xué)習(xí)從有限的課堂向無(wú)限的社會(huì)拓展，形成全員全過(guò)程全方位的育人體系和育人機(jī)制，通過(guò)“社會(huì)大課堂”，挖掘新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義最生動(dòng)、最鮮活的實(shí)踐素材，讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐鍛煉中厚植愛(ài)國(guó)情懷、積累人生智慧、增長(zhǎng)本領(lǐng)才干。

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，把道理講深、講透、講活

理論只要徹底，就能說(shuō)服人。通過(guò)解疑釋惑實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)和價(jià)值引導(dǎo)是“大思政課”重要的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，只有秉持強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，才能把道理講徹底、讓道理說(shuō)服人，才能真正實(shí)現(xiàn)以“大思政課”為載體，給學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，能夠引導(dǎo)學(xué)生客觀、立體、全面地感知社會(huì)生活，并從中找到解決問(wèn)題的辦法。使學(xué)生真正入腦入心，內(nèi)化于心、外化于行，通過(guò)講好中國(guó)故事，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。

善用“大思政課”是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑，善用“大思政課”有利于提升思政課教學(xué)的實(shí)效性和針對(duì)性，通過(guò)把道理講深、講透、講活，扎實(shí)推進(jìn)思政教育活動(dòng)日?；４髮W(xué)生是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成和塑造的關(guān)鍵時(shí)期，他們?cè)谌松砷L(zhǎng)中遇到的問(wèn)題和困惑，是思政課教育教學(xué)中應(yīng)該正視和關(guān)注的重要問(wèn)題，只有設(shè)身處地為他們著想，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，及時(shí)關(guān)注關(guān)心他們最關(guān)切的問(wèn)題，同時(shí)及時(shí)準(zhǔn)確地解讀分析社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，給予學(xué)生正確的價(jià)值引領(lǐng)和價(jià)值判斷，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心外化于行。（作者：廉穎 天津科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師，天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津科技大學(xué)基地研究員）