為深入學習貫徹落實習近平總書記關(guān)于著力構(gòu)建中國特色哲學社會科學的重要論述精神，研討哲學學科未來的發(fā)展方向，探索構(gòu)建具有中國特色的哲學學科體系、學術(shù)體系、話語體系，貴州大學日前舉辦了“面向未來的哲學學科”論壇。來自中國社會科學院、北京大學、清華大學、中國人民大學等近30所高校、科研院所的30多名專家學者參加論壇。與會專家學者圍繞“未來哲學學科的發(fā)展”“哲學學科的交叉融合”“哲學專業(yè)人才培養(yǎng)”“哲學教育及其展開”等話題，進行了深入交流討論。
未來哲學學科的發(fā)展
哲學作為時代精神的精華，是人們認識與改造世界的重要工具。立足世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局，如何更好地反映和回應時代問題、體現(xiàn)時代精神、解答時代之問，是中國哲學學科發(fā)展面臨的主題。
吉林大學賀來教授認為馬克思對哲學的立場為我們探討哲學學科的未來發(fā)展提供了一個重要視角。他說，哲學成為“學科”是現(xiàn)代性的產(chǎn)物，學院化哲學是現(xiàn)代學科分工的結(jié)果。馬克思本人就曾對這種作為一個“特殊知識領(lǐng)域”的哲學進行過批判，認為它只“解釋”世界，而不“改造”世界，在對形而上世界的追求中遺忘和切斷了與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。馬克思強調(diào)哲學必須重建與現(xiàn)實生活的有機聯(lián)系。馬克思的哲學立場為我們今天思考哲學學科的未來發(fā)展提供著啟示和指引，哲學應當通過對現(xiàn)實社會生活的前提性追問，為現(xiàn)實生活的未來尋求新的“道路”。
武漢大學汪信硯教授提出建立“哲學學術(shù)共同體”的主張。他指出，國內(nèi)各哲學院系的發(fā)展條件不同，所處的發(fā)展階段不一樣，哲學學科的整體發(fā)展和建設(shè)水平參差不齊，未來需要建立一個包括國內(nèi)眾多哲學院系在內(nèi)的完整統(tǒng)一的哲學學術(shù)共同體，加強共同體的學術(shù)交流，促進學術(shù)共識的廣泛達成，只有這樣，哲學學科建設(shè)、哲學事業(yè)發(fā)展才能取得根本進步和全面發(fā)展。
四川大學蓋建民教授認為我國哲學當下的發(fā)展需要從注重數(shù)量發(fā)展轉(zhuǎn)向注重質(zhì)量發(fā)展。他提出立足中國特色發(fā)展中國的哲學，除了要做強馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學等幾個重點二級學科，也要加強科學技術(shù)哲學、宗教學等特色二級學科的建設(shè)，以增強整體的競爭力。
浙江大學孫周興教授認為我國哲學社會科學要有所作為，就必須堅持以人民為中心的發(fā)展導向。脫離了人民，哲學社會科學就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力，哲學事業(yè)也就得不到發(fā)展。
華中科技大學董尚文教授認為哲學學科的發(fā)展要符合國家發(fā)展大勢和時代的需要，在傳統(tǒng)與未來的對話中開拓出自己的道路。講好中國故事、傳播中國聲音、建立中國自己的話語體系，需要我國哲學社會科學更好發(fā)揮作用，尤其是馬克思主義哲學學科要肩負起更大責任。
東南大學卞紹斌教授指出，中國的發(fā)展和實踐離不開世界，國際化需要以多元化為前提，不能在國際化的過程中喪失我們自身的主體性和特殊性。
中國人民大學郝立新教授強調(diào)國內(nèi)不同哲學院系在發(fā)展階段、歷史傳統(tǒng)、資源稟賦等方面均存在差別，應該根據(jù)自身特色、結(jié)合現(xiàn)實需要確立未來發(fā)展方向。
貴州省社會科學院張學立教授認為哲學的發(fā)展必須要和國家戰(zhàn)略對接，可以通過智庫建設(shè)的形式發(fā)揮哲學的聚智獻智作用。
哲學學科的交叉融合
學科交叉融合發(fā)展，既是當代知識生產(chǎn)的需要，也是當代人才培養(yǎng)的需要，未來哲學學科的發(fā)展勢必需要與更多學科進行深度交叉與融合。
浙江大學王俊教授指出，哲學與多學科的交叉融合，既是哲學自身的突破，又是多元性研究的突破，這是“面向未來的哲學學科”發(fā)展的題中應有之義。山西大學陳敬坤教授認為未來哲學學科的發(fā)展要更多地關(guān)注科學技術(shù)進步，哲學工作者要做好心靈哲學、意識哲學、認知哲學等方面的研究工作。
武漢大學李佃來教授認為哲學既需要加強與其他學科的交叉融合，也需要加強自身內(nèi)部各二級學科之間的交叉融合。先做好學科內(nèi)部的交叉融合工作，厚植本學科基礎(chǔ)，才能更好地為大學科的交叉融合發(fā)展積累力量。中山大學張偉教授強調(diào)哲學學科內(nèi)部各二級學科交叉融合發(fā)展的重要性，認為哲學各二級學科之間應該首先打破藩籬，學術(shù)發(fā)展務必要處理好精專與廣博之間的關(guān)系。
山東大學劉森林教授強調(diào)哲學學科的交叉融合發(fā)展，應同時重視學科研究的特色與基礎(chǔ)問題。必須重視和發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的冷門學科。
哲學專業(yè)人才培養(yǎng)
育人育才是哲學學科發(fā)展的根本目標。談論未來哲學學科的發(fā)展，實際也是在討論未來需要培養(yǎng)什么樣的哲學人才和如何培養(yǎng)哲學人才的問題。
黑龍江大學丁立群教授強調(diào)，哲學學科發(fā)展進步的關(guān)鍵始終在于人才的培養(yǎng)。而在人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)中首要的是能選出人才、留住人才、發(fā)展人才，要堅持實施以育人育才為中心的發(fā)展思路，構(gòu)筑學生、老師、學術(shù)、學科一體的綜合發(fā)展體系，促進人才團結(jié)共進，學科團結(jié)共進。
四川大學熊林教授也對哲學學科發(fā)展的人才培養(yǎng)問題進行了強調(diào)，他認為，人才培養(yǎng)必須全過程、全要素、成體系。各哲學院系都要努力建立一支種類齊全、梯隊銜接的人才隊伍，使哲學事業(yè)發(fā)展后繼有人。
陜西師范大學袁祖社教授認為，除了建設(shè)人才培養(yǎng)體制機制，完善哲學領(lǐng)域評價體系、建立規(guī)范的獎勵制度也極為重要。北京師范大學郭佳宏教授談到人才培養(yǎng)過程中理論與實踐的結(jié)合問題，指出哲學人才培養(yǎng)需要做到厚基礎(chǔ)、跨學科、國際化。
哲學教育及其展開
高校哲學社會科學有重要的育人功能。在面向全體學生，幫助學生形成正確世界觀、人生觀、價值觀，提高道德修養(yǎng)和精神境界，養(yǎng)成科學思維習慣，促進身心和人格健康發(fā)展等方面，哲學學科的育人作用更為顯著。
華東師范大學劉梁劍教授指出，面向未來的哲學學科一定要進行哲學教育的普及。中國哲學所說的窮理、盡性知命、參贊天地之化育是哲學的第一等事，也是哲學教育的重要內(nèi)容。南京大學王恒教授強調(diào)時代不能沒有哲學，要運用更多的資源發(fā)展哲學事業(yè)，做好哲學教育。
北京大學仰海峰教授提出發(fā)展哲學教育關(guān)鍵是要提升哲學工作者講故事的能力，用大眾聽得懂的哲學話語回應時代發(fā)展的問題。在進行哲學教育時要把社會責任放在首位，嚴肅對待學術(shù)研究的社會效果，自覺踐行社會主義核心價值觀，做真善美的追求者和傳播者。要以深厚的學識和修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格和魅力引領(lǐng)風氣，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現(xiàn)價值。貴陽孔學堂徐圻教授也強調(diào)了哲學在國民素質(zhì)教育中的重要作用，認為哲學必須更加貼近社會大眾，服務社會大眾。
清華大學夏瑩教授重點論及哲學研究的學風問題。她針對當前哲學社會科學研究領(lǐng)域中的一些不良風氣提出，要把軟約束和硬措施結(jié)合起來，推動形成崇尚精品、嚴謹治學、注重誠信、講求責任的優(yōu)良學風，營造風清氣正、互學互鑒、積極向上的學術(shù)生態(tài)。
（作者：陳艷波，系貴州大學哲學與社會發(fā)展學院院長、教授）
