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【理響中國】“四個(gè)共同體”彰顯中國的國際擔(dān)當(dāng)和世界關(guān)懷

理響中國文章配圖

作者:高金萍 北京外國語大學(xué)國際新聞與傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)

9月14日至16日,國家主席習(xí)近平將出席在撒馬爾罕舉行的上海合作組織成員國元首理事會(huì)第二十二次會(huì)議,并應(yīng)哈薩克斯坦共和國總統(tǒng)托卡耶夫、烏茲別克斯坦共和國總統(tǒng)米爾濟(jì)約耶夫邀請對兩國進(jìn)行國事訪問。

習(xí)近平主席在2020年11月10日上海合作組織成員國元首理事會(huì)第二十次會(huì)議上發(fā)表重要講話,提出“上海合作組織要弘揚(yáng)‘上海精神’”,“攜手構(gòu)建衛(wèi)生健康共同體、安全共同體、發(fā)展共同體、人文共同體,為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更多實(shí)踐探索”。從發(fā)出構(gòu)建“四個(gè)共同體”的中國倡議,到提出“走團(tuán)結(jié)合作之路、走安危共擔(dān)之路、走開放融通之路、走互學(xué)互鑒之路、走公平正義之路”的中國方案,新時(shí)代中國將與各國一道,沿著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人間正道開啟新的征程。

人類命運(yùn)共同體這一中國方案最初是作為探尋人類應(yīng)對全球性危機(jī)和全球性挑戰(zhàn)的一種新視角而提出的?!吨袊暮推桨l(fā)展》白皮書提出,“要以命運(yùn)共同體的新視角,以同舟共濟(jì)、合作共贏的新理念,尋求多元文明交流互鑒的新局面,尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵,尋求各國合作應(yīng)對多樣化挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)包容性發(fā)展的新道路”。這是向世界鄭重宣告,中國堅(jiān)持和平發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化和富民強(qiáng)國的戰(zhàn)略抉擇,是為世界文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)的戰(zhàn)略抉擇。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央將推動(dòng)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”寫入黨章和憲法,并以之作為黨治國理政的新理念、新思路和新舉措。2012年11月,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)報(bào)告明確提出,“要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí),在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切”。從人類命運(yùn)共同體理念出發(fā),中國提出了“一帶一路”倡議,倡導(dǎo)依靠中國與有關(guān)國家既有的雙邊多邊機(jī)制,借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái),積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體。

此后,習(xí)近平主席在多個(gè)國際場合鄭重闡發(fā)中國提出的人類命運(yùn)共同體理念。2013年3月23日,他在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表題為《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流促進(jìn)世界和平發(fā)展》的重要演講,指出“人類生活在同一個(gè)地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”。同年3月25日,習(xí)近平主席訪問坦桑尼亞期間發(fā)表題為《永遠(yuǎn)做可靠朋友和真誠伙伴》的重要演講,首次提出“中非從來都是命運(yùn)共同體”。這些演講充分彰顯了中國著意深化雙方政治互信、拓展經(jīng)貿(mào)合作、密切人文交往,構(gòu)建息息相關(guān)、休戚與共的命運(yùn)共同體的愿景。

人類命運(yùn)共同體著眼于用中國智慧和中國方案解決人類面臨的共同挑戰(zhàn)和難題,它的理論視野是全球治理,實(shí)踐范疇是解決人類面臨的共同問題,價(jià)值追求是和平發(fā)展、合作共贏,立足點(diǎn)是全球化,實(shí)現(xiàn)路徑是共商、共治、共建、共享。“四個(gè)共同體”重視從實(shí)踐層面解決人類面臨的緊迫問題,其價(jià)值在于回答了“世界怎么了,我們怎么辦”這一時(shí)代之問。

命運(yùn)與共,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和衷共濟(jì)、天下一家思想的內(nèi)在追求;“四個(gè)共同體”為新型全球化時(shí)代國際社會(huì)的合作觀、安全觀、發(fā)展觀和文明觀提供了路徑指引,為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐探索提供了理論遵循。

宏大的人類命運(yùn)共同體是建構(gòu)在具體的民族國家共同體之上的?;谶@種由微到巨、由小到大的共同體認(rèn)知,中國提出了中非共同體、亞洲共同體等理念,充分體現(xiàn)了人類命運(yùn)共同體的開放性和包容性。人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐,表面上是國家政府間的合作,本質(zhì)上是世界各國人民一致性或共識(shí)性的身份認(rèn)同。“四個(gè)共同體”從實(shí)踐層面上,明確了構(gòu)建世界發(fā)展共識(shí)和身份認(rèn)同的路徑。中國應(yīng)加快對“四個(gè)共同體”的價(jià)值傳播和話語創(chuàng)新,讓全球民眾充分體認(rèn)人類命運(yùn)共同體的價(jià)值,參與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

其一,借助歷史記憶形成共同體的內(nèi)聚力。中外友好交往的歷史是激發(fā)和再生共同體意識(shí)的源泉。中外友好交往故事和經(jīng)典事例是中國人民和其他民族共同分享和紀(jì)念的過去,是中外人民自我解讀和自我理解的重要方式??赏ㄟ^挖掘和傳播中外友好交往故事和經(jīng)典事例,構(gòu)建出人們關(guān)于和諧社會(huì)或理想社會(huì)的“記憶之場”,進(jìn)而加強(qiáng)中外人民構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意識(shí),通過歷史記憶強(qiáng)化共同體成員身份。

其二,通過儀式性活動(dòng)強(qiáng)化共同體意識(shí)。節(jié)日慶典或政治儀式建構(gòu)起一個(gè)符號(hào)空間,在這個(gè)符號(hào)空間中儀式行為和象征符號(hào)能夠喚醒和激發(fā)所有參與者和觀看者的集體意識(shí)和情感,從而產(chǎn)生凝聚力和價(jià)值承諾。中國政府主辦“一帶一路”國際合作高峰論壇、亞洲文明對話大會(huì)、世界媒體峰會(huì)等全球性的經(jīng)貿(mào)、外交和人文交流活動(dòng),我們要把這些活動(dòng)轉(zhuǎn)化為媒介事件,通過這些活動(dòng)的直播報(bào)道激發(fā)、維持或重塑各國民眾的共同體意識(shí)。

其三,構(gòu)建中國特色話語體系闡釋中國方案。從過程論角度來看,中國特色話語體系的建設(shè)要經(jīng)歷話語意識(shí)的覺醒到話語核心的確定,再到話語核心的開發(fā)與傳承,最后上升到中國特色話語體系的對外傳播。理論界和公眾要對中國話語核心形成共識(shí),中國話語核心即中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會(huì)主義制度。圍繞這一話語核心構(gòu)建多元并存、一元主導(dǎo)的中國特色話語體系,要從中國實(shí)際出發(fā),破除西方的“制度單一論”“制度優(yōu)越論”,堅(jiān)持“制度多樣論”“制度自主選擇論”。

[責(zé)任編輯:張堯]
標(biāo)簽: 理響中國   人類命運(yùn)共同體