作者：王炳林（北京師范大學(xué)中共黨史黨建研究院院長(zhǎng)，馬克思主義學(xué)院教授）

習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上明確指出：“只有以我國(guó)實(shí)際為研究起點(diǎn)，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)。”國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部近日印發(fā)《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄（2022年）》，對(duì)學(xué)科門(mén)類、一級(jí)學(xué)科與專業(yè)學(xué)位類別進(jìn)行調(diào)整與補(bǔ)充，“中共黨史黨建學(xué)”以一級(jí)學(xué)科列入。國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)將中共黨史黨建學(xué)設(shè)置為一級(jí)學(xué)科，是推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化的戰(zhàn)略舉措。加快構(gòu)建中共黨史黨建學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系這“三大體系”，才能充分體現(xiàn)這一學(xué)科的特色和優(yōu)勢(shì)，更好地發(fā)揮其資政育人的功能。

關(guān)于中共黨史黨建學(xué)科體系建設(shè)

學(xué)科是按照學(xué)問(wèn)性質(zhì)劃分的門(mén)類。一個(gè)完整的學(xué)科體系需要具備一些基本條件，主要是有明確的研究對(duì)象，有科學(xué)合理的研究領(lǐng)域和研究方向，有準(zhǔn)確的目標(biāo)定位，還要有基礎(chǔ)條件支撐。中共黨史和黨的建設(shè)曾經(jīng)分屬于政治學(xué)和馬克思主義理論兩個(gè)一級(jí)學(xué)科，都有相對(duì)清晰的研究對(duì)象，在長(zhǎng)期的發(fā)展中都取得重大成就，推出了許多高質(zhì)量的研究成果。新設(shè)置中共黨史黨建學(xué)為一級(jí)學(xué)科，當(dāng)然不是中共黨史和黨的建設(shè)兩個(gè)學(xué)科的簡(jiǎn)單組合，而應(yīng)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、整體設(shè)計(jì)，構(gòu)建一個(gè)完整的學(xué)科體系。

第一，進(jìn)一步明確研究對(duì)象，實(shí)現(xiàn)大黨史和大黨建的有機(jī)結(jié)合。所謂大黨史，就是把黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史有機(jī)結(jié)合。所謂大黨建，就是把黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的執(zhí)政能力建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一。該學(xué)科以研究黨的歷史全過(guò)程和黨的建設(shè)規(guī)律為研究對(duì)象，也要深入研究黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。因?yàn)檠芯奎h史黨建的最終目的是把我們黨建設(shè)好，充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，該學(xué)科應(yīng)該是以中國(guó)共產(chǎn)黨為研究對(duì)象，黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)、黨的歷史構(gòu)成該學(xué)科的三大支柱。

第二，進(jìn)一步明確研究范圍和方向。中共黨史黨建學(xué)科要把歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通、理論與實(shí)踐相結(jié)合，圍繞黨的歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)問(wèn)題設(shè)立既相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的二級(jí)學(xué)科。一是加強(qiáng)馬克思主義政黨理論研究。研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和自身建設(shè)要有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，從理論上揭示政黨的本質(zhì)特征。研究馬克思主義政黨理論是中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)的基本功。馬克思主義是發(fā)展的理論，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義政黨理論與中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，形成了中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系。這是中共黨史黨建學(xué)科需要重點(diǎn)研究的內(nèi)容。二是加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的研究。把“四史”納入學(xué)科研究范圍，能夠深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。三是加強(qiáng)黨的建設(shè)理論和實(shí)踐問(wèn)題研究。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是中共黨史黨建學(xué)科需要重點(diǎn)研究的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。四是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的理論和實(shí)踐問(wèn)題研究。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。那么，黨領(lǐng)導(dǎo)的各行各業(yè)是否都需要該學(xué)科去研究？當(dāng)然不可能由一個(gè)學(xué)科包打天下，任何學(xué)科都有自己的邊界。黨的領(lǐng)導(dǎo)理論和實(shí)踐問(wèn)題的研究范圍，主要是黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、領(lǐng)導(dǎo)制度、領(lǐng)導(dǎo)方式方法等。至于黨領(lǐng)導(dǎo)各行各業(yè)的工作和成就，則由其他學(xué)科來(lái)承擔(dān)。

第三，進(jìn)一步明確學(xué)科建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化的意見(jiàn)》明確要求：“著眼堅(jiān)定歷史自信，堅(jiān)持不懈把黨史作為必修課、常修課。”“用好學(xué)校思政課這個(gè)渠道，推動(dòng)黨史更好地進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，發(fā)揮好黨史立德樹(shù)人的重要作用。”學(xué)科發(fā)展要為治國(guó)理政提供智力支持和人才支持。在高校思政課中開(kāi)設(shè)中共黨史課程，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求，也是中共黨史黨建學(xué)科發(fā)展的重要推動(dòng)力。建立健全人才培養(yǎng)體系，做好與之相應(yīng)的教材體系和教學(xué)體系建設(shè)，使該學(xué)科能夠更好地培養(yǎng)出為黨的建設(shè)事業(yè)和黨史研究作出貢獻(xiàn)的高級(jí)專門(mén)人才。

第四，進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)。學(xué)科發(fā)展需要合理布局學(xué)科點(diǎn)，要有相對(duì)獨(dú)立的研究機(jī)構(gòu)和可持續(xù)的隊(duì)伍保障及經(jīng)費(fèi)支持。這些條件雖然本身不屬于科學(xué)研究的內(nèi)容，但是沒(méi)有條件保障也難以建設(shè)完整的學(xué)科。

關(guān)于中共黨史黨建學(xué)術(shù)體系建設(shè)

學(xué)術(shù)體系是學(xué)科發(fā)展的立身之本和核心所在。學(xué)術(shù)體系建設(shè)的關(guān)鍵在于提出符合科學(xué)規(guī)律和社會(huì)發(fā)展要求的創(chuàng)新性思想和學(xué)說(shuō)，在于形成獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，否則學(xué)科的發(fā)展就沒(méi)有生命力。

中共黨史黨建學(xué)術(shù)體系就是在馬克思主義指導(dǎo)下形成的關(guān)于黨的歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨自身建設(shè)的成體系的理論和知識(shí)。新時(shí)代推進(jìn)中共黨史黨建學(xué)術(shù)體系建設(shè)，應(yīng)在以下幾個(gè)方面作出努力。一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。”堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，最重要的是堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史和黨的建設(shè)發(fā)表了一系列重要論述，是中共黨史黨建學(xué)術(shù)體系建設(shè)的最新成果和根本遵循。二是提升學(xué)術(shù)水平，回答時(shí)代之問(wèn)。學(xué)術(shù)研究貴在創(chuàng)新。把握住歷史脈絡(luò)，揭示發(fā)展規(guī)律，不斷推動(dòng)黨史黨建的理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。三是運(yùn)用科學(xué)方法構(gòu)建基本理論體系。任何一門(mén)學(xué)科都有相對(duì)獨(dú)立而系統(tǒng)的基本理論，主要闡釋學(xué)科的形成發(fā)展、本質(zhì)特征、基本屬性、功能定位、指導(dǎo)原則、研究方法以及與其他學(xué)科的相互關(guān)系等基本問(wèn)題。以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，這是中共黨史黨建學(xué)科基本理論的核心內(nèi)容。實(shí)事求是原則、歷史主義原則、階級(jí)分析原則和整體性原則等等，都是黨史黨建研究應(yīng)遵循的基本原則。比較研究方法、歷史分析法、個(gè)案研究方法、口述史學(xué)方法、定量和定性相結(jié)合以及交叉學(xué)科研究方法等等，都應(yīng)該在中共黨史黨建學(xué)科發(fā)展中得到充分運(yùn)用。

關(guān)于中共黨史黨建話語(yǔ)體系建設(shè)

話語(yǔ)體系是成系統(tǒng)的概念，是理論和知識(shí)的語(yǔ)言表達(dá)。概念是思維的細(xì)胞，是理論和知識(shí)的基本形式，一系列的基本概念，把語(yǔ)言和思想連接起來(lái)，構(gòu)成學(xué)科的話語(yǔ)體系。

中共黨史黨建話語(yǔ)體系是由一系列概念、范疇、命題所揭示的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史及自身建設(shè)的過(guò)程及規(guī)律的表達(dá)系統(tǒng)，是中共黨史黨建的思想理論體系和知識(shí)體系的表達(dá)形式。與其他學(xué)科相比，中共黨史黨建學(xué)科具有更為鮮明的政治性，其概念、范疇、命題的敏感性更強(qiáng)，社會(huì)影響更大，所以其話語(yǔ)體系建設(shè)的任務(wù)更大，責(zé)任更重。推進(jìn)中共黨史黨建話語(yǔ)體系建設(shè)，應(yīng)處理好以下幾種關(guān)系。一是正確處理政治話語(yǔ)與學(xué)術(shù)話語(yǔ)的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中構(gòu)建起的一系列政治話語(yǔ)，在提升黨的政治引領(lǐng)力、思想吸引力和社會(huì)組織力等方面發(fā)揮了極為重要的作用。這是中國(guó)共產(chǎn)黨政治自信的重要體現(xiàn)。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)政治話語(yǔ)的重要性并不意味著學(xué)術(shù)研究要簡(jiǎn)單重復(fù)這些政治概念，而是要深入研究政治概念的學(xué)理基礎(chǔ)，講出“新話”，形成富有學(xué)科特色的標(biāo)識(shí)性概念。二是正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期都形成了服務(wù)于革命斗爭(zhēng)需要的話語(yǔ)體系，反映了黨在各個(gè)歷史時(shí)期的奮斗歷程和偉大成就，也體現(xiàn)出鮮明的歷史感。繼承性是學(xué)科的特色所在。當(dāng)然，學(xué)術(shù)研究不能僅僅是歷史概念的解讀，必然會(huì)隨著研究的深入而常說(shuō)常新，新的理論與方法的運(yùn)用以及新史料的發(fā)掘，也會(huì)催生一些新的概念和新的表達(dá)方式。正如鄧小平所說(shuō)：“馬克思有他那個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言，我們有我們時(shí)代的語(yǔ)言。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言，新時(shí)代總有新語(yǔ)言”。學(xué)科的新思想、新見(jiàn)解需要?jiǎng)?chuàng)造出新的概念來(lái)表達(dá)。比如“初心使命”“政治生態(tài)”“偉大建黨精神”等概念和命題的運(yùn)用，為學(xué)科發(fā)展注入新的生機(jī)活力。同時(shí)，時(shí)代的變化和社會(huì)大眾的需求，也對(duì)學(xué)科功能的發(fā)揮提出新的要求，促使學(xué)科的話語(yǔ)表達(dá)方式要與時(shí)俱進(jìn)。三是正確處理保持學(xué)科特色與開(kāi)放互鑒的關(guān)系。任何話語(yǔ)體系都有民族特色。中共黨史黨建學(xué)科的書(shū)寫(xiě)方式，自然要展現(xiàn)出新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派的文風(fēng)。學(xué)術(shù)發(fā)展需要切磋交流，在對(duì)外學(xué)術(shù)交流中，取其所長(zhǎng)，交流互鑒。特別是要善于運(yùn)用國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表達(dá)，引起國(guó)際學(xué)術(shù)界展開(kāi)研究和討論。同時(shí)，要注重與其他學(xué)科的交流互鑒，注重吸收借鑒歷史學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的話語(yǔ)表達(dá)。

中共黨史黨建的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系是密不可分的內(nèi)在統(tǒng)一體。學(xué)科體系是基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)體系是內(nèi)核和支撐，話語(yǔ)體系是思想的表達(dá)形式。建設(shè)中共黨史黨建學(xué)這個(gè)既傳統(tǒng)又年輕的一級(jí)學(xué)科，需要整體推進(jìn)“三大體系”建設(shè)，為學(xué)科發(fā)展注入生機(jī)活力。