摘  要:習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中系統(tǒng)闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化的概念，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的特色和本質(zhì)要求進(jìn)行了清晰界定，這與我們黨一直根據(jù)國(guó)情探索革命和建設(shè)道路的優(yōu)良傳統(tǒng)一脈相承。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化要把握好三個(gè)方面：要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)；要堅(jiān)持共同富裕的社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)；要通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展鞏固黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，并為實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:中國(guó)式現(xiàn)代化  黨的全面領(lǐng)導(dǎo)  共同富裕  高質(zhì)量發(fā)展  

【中圖分類(lèi)號(hào)】D61                    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化”進(jìn)行了較為全面的論述。如何正確理解這個(gè)新概念的主要內(nèi)涵、準(zhǔn)確把握中國(guó)式現(xiàn)代化的前進(jìn)方向，關(guān)系到我們未來(lái)若干年的現(xiàn)代化發(fā)展和第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一脈相承的中國(guó)式現(xiàn)代化道路探索

中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨以來(lái)，特別是在遵義會(huì)議上實(shí)際確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位之后，就重視將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，走自己的路。在革命時(shí)期，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)中國(guó)社會(huì)發(fā)展整體水平落后和農(nóng)民占人口絕大多數(shù)的實(shí)際情況，創(chuàng)造性地提出了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路，并最終在1949年取得了新民主主義革命的勝利，獲得了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。新中國(guó)成立后，在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，黨中央加大力度探索有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。早在1979年春天，鄧小平同志就根據(jù)人多地少、現(xiàn)代化發(fā)展落后的中國(guó)國(guó)情，提出了務(wù)實(shí)有效的“中國(guó)式的現(xiàn)代化”概念，并在1982年秋天黨的十二大開(kāi)幕式上指出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”鄧小平同志強(qiáng)調(diào)了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的命題，明確了走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，此后我黨一直在這個(gè)方向上前進(jìn)。

進(jìn)入新時(shí)代以后，面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，如何推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我黨面臨的重大課題。2020年10月，習(xí)近平總書(shū)記在十九屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上，首次明確提出要“以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的任務(wù)；在2021年7月1日慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記再次提到“中國(guó)式現(xiàn)代化”，指出中國(guó)共產(chǎn)黨“創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)”；在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記更加明確地指出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”他還詳細(xì)闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的五大特色，即“中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”，“中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，“中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。同時(shí)，他還明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的九個(gè)本質(zhì)要求，即“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)”。

由上可知，中國(guó)式現(xiàn)代化具有一脈相承的連貫性和繼承性，彰顯了我黨接力奮斗、不斷進(jìn)取的優(yōu)良傳統(tǒng)。

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)式現(xiàn)代化并不意味著中國(guó)的現(xiàn)代化與其他國(guó)家的現(xiàn)代化模式?jīng)]有共同的特征，更不意味著中國(guó)要關(guān)起門(mén)來(lái)獨(dú)自探索現(xiàn)代化發(fā)展道路。事實(shí)上，改革開(kāi)放以來(lái)，我們作為現(xiàn)代化的后來(lái)者，在還不熟悉如何進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的情況下，虛心向先發(fā)內(nèi)生型的西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，并大規(guī)模引進(jìn)資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，取得了舉世矚目的現(xiàn)代化建設(shè)成就。二十大報(bào)告中關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的界定也表明，中國(guó)的現(xiàn)代化與世界各國(guó)的現(xiàn)代化有一些共同的特征，如宏觀方面經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、信息化，政治上的民主化、法治化，社會(huì)上的多元化，以及微觀方面經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)、人民生活水平的不斷提高、各項(xiàng)制度的不斷完善，等等。不過(guò)，中國(guó)式現(xiàn)代化作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，最重要的特征和本質(zhì)要求就是在政治上堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，以及由此而呈現(xiàn)的自上而下推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的模式，可能是中國(guó)式現(xiàn)代化道路與西方現(xiàn)代化道路的最大不同點(diǎn)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代化發(fā)展的全面領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)國(guó)情的要求。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、人口眾多的多民族國(guó)家，如果沒(méi)有一個(gè)能夠整合和代表大多數(shù)人民群眾利益訴求的政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，那么就有可能出現(xiàn)四分五裂和政治動(dòng)蕩的局面，從而遲滯社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)進(jìn)程。特別是中國(guó)正處于社會(huì)急劇變遷的現(xiàn)代化發(fā)展關(guān)鍵階段，且面臨著復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，能夠促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)代性積累還不夠充足，而現(xiàn)代化過(guò)程本身又伴隨著眾多的社會(huì)不穩(wěn)定因素，此時(shí)更需要一個(gè)具有強(qiáng)大組織能力和整合能力的現(xiàn)代政黨來(lái)統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨在綱領(lǐng)上追求包括工業(yè)化目標(biāo)在內(nèi)的現(xiàn)代化目標(biāo)，在組織上堅(jiān)持民主集中制原則，是一個(gè)具有強(qiáng)大組織能力、動(dòng)員能力且充滿(mǎn)現(xiàn)代性的現(xiàn)代政黨組織，由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)全面領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程，就能夠?qū)崿F(xiàn)政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化目標(biāo)。事實(shí)也表明，在中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)了政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福、社會(huì)安寧，為進(jìn)一步的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

由上可知，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導(dǎo)，是由中國(guó)歷史狀況和現(xiàn)實(shí)國(guó)情所決定的，也是中國(guó)式現(xiàn)代化與西方國(guó)家的現(xiàn)代化最鮮明的區(qū)別。

堅(jiān)持共同富裕的社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)

中國(guó)式現(xiàn)代化道路不同于西方現(xiàn)代化道路的另一個(gè)重要標(biāo)志，是堅(jiān)持社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，這是由我們的社會(huì)主義制度性質(zhì)所決定的。社會(huì)主義社會(huì)之所以不同于資本主義社會(huì)，就在于它在價(jià)值目標(biāo)上追求社會(huì)的公平正義，也就是追求最大的政治平等和社會(huì)公正，體現(xiàn)在社會(huì)分配上就是堅(jiān)持走共同富裕的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是在現(xiàn)代社會(huì)主義思想影響下成立的，黨的初心使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。一直以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨都帶領(lǐng)著全體中國(guó)人民奮進(jìn)在追求政治平等、社會(huì)公正、共同富裕的道路上。無(wú)論是20世紀(jì)50年代的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，還是改革開(kāi)放以后鄧小平同志“先富帶后富”的主張，都凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的良好愿望。

毋庸諱言，當(dāng)前我國(guó)的貧富差距還比較大，距離全體人民共同富裕的目標(biāo)要求還較遠(yuǎn)。而隨著我國(guó)的人均GDP超過(guò)一萬(wàn)美元，接近高收入國(guó)家門(mén)檻，解決貧富差距過(guò)大問(wèn)題迫在眉睫，否則，就可能陷入個(gè)人消費(fèi)不足而缺乏發(fā)展動(dòng)力的中等收入陷阱，甚至也可能因?yàn)椴罹噙^(guò)大引發(fā)政治和社會(huì)不穩(wěn)定，這些問(wèn)題會(huì)影響社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)一步發(fā)展。黨的二十大報(bào)告提出“中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，明確了實(shí)現(xiàn)共同富裕在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)程中的重要地位。同時(shí)，二十大報(bào)告明確“分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度”，要求“堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存”；“堅(jiān)持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富，促進(jìn)機(jī)會(huì)公平，增加低收入者收入，擴(kuò)大中等收入群體”；“規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制”。當(dāng)然，分配制度的改革與完善，只是實(shí)現(xiàn)共同富裕的一個(gè)重要抓手，還需要輔之以其他手段。二十大報(bào)告提出的實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，健全社會(huì)保障體系，推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，等等，都是有助于消除社會(huì)貧困、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)共同富裕的有效途徑。

高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要手段

無(wú)論是在政治上堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，還是在經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持共同富裕的社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)，最終的落腳點(diǎn)都要體現(xiàn)在高質(zhì)量發(fā)展上。誠(chéng)如前述，中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)從理論上能夠給高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供穩(wěn)定的前提條件，相對(duì)應(yīng)地，如果沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的高質(zhì)量發(fā)展所帶來(lái)的良好績(jī)效賦予其合法性基礎(chǔ)，那么全面領(lǐng)導(dǎo)也就難以實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，世界社會(huì)主義發(fā)展史也證明，社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展特別是高質(zhì)量的發(fā)展，會(huì)為共產(chǎn)黨的執(zhí)政賦予強(qiáng)大的合法性基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇東劇變，雖然原因眾多，但計(jì)劃經(jīng)濟(jì)潛力耗盡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展績(jī)效長(zhǎng)期低下，人民群眾的生活水平一直得不到改善，社會(huì)主義制度優(yōu)越性無(wú)法體現(xiàn)，是重要原因。而中國(guó)共產(chǎn)黨能夠經(jīng)受住當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種政治風(fēng)波的考驗(yàn)，社會(huì)主義制度能夠繼續(xù)煥發(fā)其旺盛的生命力，也與十一屆三中全會(huì)以后實(shí)行的改革開(kāi)放政策所帶來(lái)的高質(zhì)量發(fā)展績(jī)效密不可分。進(jìn)一步地，共同富裕的社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也需要整個(gè)社會(huì)相對(duì)富裕這個(gè)大前提，沒(méi)有整個(gè)社會(huì)物質(zhì)的相對(duì)豐富，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)也只能流于口號(hào)。換句話說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，前提是整個(gè)社會(huì)要有高質(zhì)量的發(fā)展所帶來(lái)的相對(duì)物質(zhì)豐裕，以奠定實(shí)現(xiàn)共同富裕的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)，然后再通過(guò)分配制度的改革和完善，形成合理有序的收入分配格局，促進(jìn)社會(huì)公平正義，扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕。

中國(guó)式現(xiàn)代化和全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，同樣需要經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)。二十大報(bào)告將高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，明確指出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。所謂高質(zhì)量發(fā)展，意味著更加重視發(fā)展質(zhì)量而不是發(fā)展速度和發(fā)展數(shù)量，但這并不表示經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不再重要，而是在可以接受的中高發(fā)展速度的前提下，更加重視發(fā)展質(zhì)量才能夠有效維持執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)共同富裕。二十大報(bào)告指出：“必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，堅(jiān)持高水平對(duì)外開(kāi)放，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。”中國(guó)改革開(kāi)放史證明，如果沒(méi)有市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮作用，沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放，沒(méi)有非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就不可能有今天的現(xiàn)代化發(fā)展成就。為此，要牢牢把握推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的有力抓手，積極構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以國(guó)內(nèi)大循環(huán)吸引全球資源要素集聚，增強(qiáng)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。此外，二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的科教興國(guó)戰(zhàn)略、推動(dòng)綠色發(fā)展等等，也有助于高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

總之，二十大報(bào)告中關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化特色和本質(zhì)要求的論述，意味著我們不會(huì)走西方以資本為中心、兩極分化和對(duì)外擴(kuò)張的現(xiàn)代化發(fā)展老路，而是要走切合中國(guó)實(shí)際的堅(jiān)持共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持共同富裕和堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化新路。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

【本文作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院社會(huì)發(fā)展研究所教授】

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[4]吳曉明：《世界歷史與中國(guó)式現(xiàn)代化》，《學(xué)習(xí)與探索》，2022年第9期。

責(zé)編：羅 婷／美編：王嘉騏

The Concept and Development Orientation of Chinese Modernization

Wang Wenzhang

Abstract: General Secretary Xi Jinping systematically elaborated the concept of Chinese modernization and clearly stated its characteristics and basic requirements in the report of the 20th National Congress of the CPC which is in the same line with our party’s fine tradition of exploring revolutionary and development road suited to our national conditions. To advance Chinese modernization, we should make efforts in the following three aspects: upholding the overall leadership of the Communist Party of China, adhering to the socialist value of common prosperity, strengthening the overall leadership of the Party through high-quality development and providing the material basis for achieving common prosperity.

Keywords: Chinese modernization; overall leadership of the Party; common prosperity; high-quality development

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