【摘要】在黨的二十大報告中，習近平總書記總結了中國式現(xiàn)代化的中國特色，從基礎條件、發(fā)展目的、價值結構、自然關系、實現(xiàn)方式五個方面，對中國式現(xiàn)代化和西方現(xiàn)代化進行了比較分析，構建了中國式現(xiàn)代化比較范疇的理論維度，為廣大發(fā)展中國家探索獨立自主的現(xiàn)代化路徑提供了理論依據和實踐范例。

【關鍵詞】中國式現(xiàn)代化 比較范疇 時代價值 【中圖分類號】D602 【文獻標識碼】A

每一種理論的形成都有其獨特的范疇體系，理論的建構及其獨立性的彰顯往往基于理論比較視角。深刻理解中國式現(xiàn)代化這一重大命題的理論范疇、學術體系和話語體系，是以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的現(xiàn)實需要。在黨的二十大報告中，習近平總書記指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”中國式現(xiàn)代化是對一百多年來中國共產黨領導中國人民開展現(xiàn)代化建設本質特征和偉大成就的歷史性總結和學理性概括，標志中國式現(xiàn)代化道路從實踐體系的成功，到理論體系的成熟。比較現(xiàn)代化是現(xiàn)代化理論研究的一種范式，構建了現(xiàn)代化理論的比較范疇。從這一視角分析中國式現(xiàn)代化的理論范疇體系、學術體系、話語體系，有助于我們更好地理解中國式現(xiàn)代化的內涵特色和本質要求。

習近平總書記關于中國式現(xiàn)代化的一系列重要論述，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成，是推動中華民族偉大復興的重要理論支撐

2020年10月29日，習近平總書記在黨的十九屆五中全會第二次全體會議上指出：“我國建設社會主義現(xiàn)代化具有許多重要特征。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準的現(xiàn)代化標準。我們所推進的現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國情的中國特色。”習近平總書記創(chuàng)造性地提出中國式現(xiàn)代化的五大特征，即我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。2021年1月11日，習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班上，再次從五個方面論述了中國式現(xiàn)代化的比較特征，并指出：“這是我國現(xiàn)代化建設必須堅持的方向，要在我國發(fā)展的方針政策、戰(zhàn)略戰(zhàn)術、政策舉措、工作部署中得到體現(xiàn)，推動全黨全國各族人民共同為之努力。” 習近平總書記關于中國式現(xiàn)代化基本內涵和特征的論述，從比較現(xiàn)代化的視角開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化理論的新境界。

2021年11月11日，習近平總書記在黨的十九屆六中全會第二次全體會議上的講話中指出：“我們黨領導人民不僅創(chuàng)造了世所罕見的經濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，而且成功走出了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這些前無古人的創(chuàng)舉，破解了人類社會發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。” 習近平總書記用深邃的歷史視角、寬廣的戰(zhàn)略眼光、精準的比較維度，通過正反對比的方法，提煉出中國式現(xiàn)代化相對于西方現(xiàn)代化的比較優(yōu)勢，為比較現(xiàn)代化研究奠定了分析視角和根本遵循。

2022年7月26日，習近平總書記在省部級主要領導干部“學習習近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上發(fā)表重要講話指出：“在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎上，經過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。”中國式現(xiàn)代化是中國共產黨領導的社會主義現(xiàn)代化，必須堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。

2022年10月16日，習近平總書記在黨的二十大報告中進一步明確了中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質要求。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。并進一步闡述了中國式現(xiàn)代化的本質要求是：“堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”

中國式現(xiàn)代化理論是中國共產黨帶領中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的獨創(chuàng)理論體系。習近平總書記關于中國式現(xiàn)代化的一系列重要論述，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是推動中華民族偉大復興的重要理論支撐。

中國式現(xiàn)代化比較范疇的理論維度

中國式現(xiàn)代化是基于自己國情的實踐探索，是中國特色的現(xiàn)代化理論創(chuàng)建，關于中國式現(xiàn)代化中國特色的總結分別從基礎條件、發(fā)展目的、價值結構、自然關系、實現(xiàn)方式等五個方面對中國式現(xiàn)代化和西方現(xiàn)代化進行了比較分析，彰顯了中國特色、中國智慧和中國力量，堅定了中國式現(xiàn)代化的理論自信。

第一，人口規(guī)模巨大是中國式現(xiàn)代化基礎條件的比較維度。習近平總書記在黨的十九屆五中全會第二次全體會議上的重要講話中指出：“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國14億人口要整體邁入現(xiàn)代化社會，其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家的總和，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，在人類歷史上是一件有深遠影響的大事。”中國式現(xiàn)代化在辯證分析人口條件比較范疇基礎上，開創(chuàng)了人口大國實現(xiàn)現(xiàn)代化的中國方案。從人類現(xiàn)代化進程看，還沒有哪個國家現(xiàn)代化進程的人口規(guī)模超過中國。在西方現(xiàn)代化以資源為基礎，以資本聚集為特征的發(fā)展條件下，人口規(guī)模巨大對大多數現(xiàn)代化發(fā)展來說是不利因素。中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心，摒棄西方以資本為中心的現(xiàn)代化模式，辯證分析人口規(guī)模巨大的鮮明特征，充分發(fā)揮人口紅利和人才紅利，充分利用巨大市場資源，充分發(fā)揮全體人民的積極性和創(chuàng)造性，打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅戰(zhàn)，全國八百三十二個貧困縣全部摘帽，近一億農村貧困人口實現(xiàn)脫貧，全面建成了小康社會，開啟了建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，同時也為人類文明進步作出重要貢獻。

第二，全體人民共同富裕是中國式現(xiàn)代化發(fā)展目的論的比較維度。西方現(xiàn)代化的發(fā)展目的聚焦于物質的豐富和資本的聚集，其結果必然造成財富的集中，階層的兩級分化。習近平總書記指出：“共同富裕是中國特色社會主義的本質要求，我國現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進社會公平正義，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。”中國式現(xiàn)代化堅持實現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化目標，摒棄了西方兩極分化的現(xiàn)代化老路，破解了資本主義現(xiàn)代化理論中不可避免的勞動異化帶來的階級矛盾，為中國式現(xiàn)代化豐富了目的論特色，也破解了現(xiàn)代化分配制度的實踐難題。

第三，物質文明和精神文明相協(xié)調是中國式現(xiàn)代化價值結構的比較維度。由于西方現(xiàn)代化是建立在工業(yè)化基礎上的現(xiàn)代化，物質屬性、物質主義至上成為西方現(xiàn)代化基于胚胎本質的價值選擇。因此，追求資源最大化、物質極致化、生活奢侈化等成為西方現(xiàn)代化重要的價值取向。中國式現(xiàn)代化堅持馬克思主義關于人的本質的科學分析，構建了物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化價值范疇，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的先進性和全面性。中國式現(xiàn)代化摒棄西方現(xiàn)代化過程中物質主義膨脹的現(xiàn)代化老路，堅持物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展，堅持以社會主義核心價值觀為引領，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中國式現(xiàn)代化奠定了文化基礎，堅定了文化自信。中國式現(xiàn)代化的價值比較范疇體現(xiàn)了科學的價值選擇。

第四，人與自然和諧共生形成了中國式現(xiàn)代化人與自然關系的比較維度。西方現(xiàn)代化在先發(fā)現(xiàn)代化階段走過了對自然資源極端掠奪的彎路，對自然資源環(huán)境造成了巨大的破壞性后果。到20世紀下半葉，雖然西方現(xiàn)代化在反思中提出了后現(xiàn)代化理論與實踐方向，也提出了保護自然環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的議題，但先發(fā)展、后治理的選擇已經帶來不可逆轉的后果。中國式現(xiàn)代化摒棄西方現(xiàn)代化對自然資源瘋狂攫取的歧路，堅持人與自然和諧共生的理念，提出“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰，2060年前實現(xiàn)碳中和，開創(chuàng)了可持續(xù)發(fā)展與現(xiàn)代化的中國方案，堅定了中國式現(xiàn)代化理論自信。

第五，走和平發(fā)展道路構建了中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)方式的比較維度，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略自信和戰(zhàn)略前景。中國式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化對外擴張、殖民、掠奪的老路，堅持走和平發(fā)展道路。“中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。”中國積極倡導構建人類命運共同體，堅持相互尊重、平等協(xié)商，堅持走對話而不對抗、結伴而不結盟的新路，走出了一條通過合作共贏實現(xiàn)共同發(fā)展、和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路，提供了通向現(xiàn)代化的新選擇，堅定了中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略自信。

中國式現(xiàn)代化理論體系的時代價值

中國式現(xiàn)代化具有基于自己國情的中國特色，從比較維度形成了相互關聯(lián)、邏輯嚴謹、獨具特色的理論體系。“人的現(xiàn)代化”是中國式現(xiàn)代化的核心要素，中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展理念，追求全體人民共同富裕的核心目的，辯證分析和運用人口規(guī)模巨大這一基礎條件，追求物質文明和精神文明相協(xié)調，構建人與自然和諧共生，努力實現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化實踐路徑，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化區(qū)別于西方現(xiàn)代化獨特的中國特色，開創(chuàng)了現(xiàn)代化理論新境界。

歷史告訴我們，現(xiàn)代化進程并不一帆風順，資源拓展帶來的資源枯竭和生態(tài)問題，資源聚集與市場擴張帶來的兩極分化和發(fā)展不平衡問題，正成為世界現(xiàn)代化進程中的局限和困境。中國式現(xiàn)代化的理論和經驗對廣大發(fā)展中國家具有借鑒意義。中國式現(xiàn)代化在人口規(guī)模巨大的背景下堅持走獨立自主的現(xiàn)代化發(fā)展道路，轉不利為有利，充分發(fā)揮本國人力資源優(yōu)勢；堅持以人民為中心，追求實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標；堅持物質文明與精神文明相協(xié)調，追求人的自由而全面發(fā)展；堅持人與自然和諧共生，追求可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化；堅持走和平發(fā)展道路，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，形成了中國式現(xiàn)代化的比較優(yōu)勢和鮮明特征，實現(xiàn)了現(xiàn)代化發(fā)展路徑從一元走向多元的轉變，為世界發(fā)展中國家提供了獨立自主發(fā)展現(xiàn)代化的中國經驗和中國方案。

（作者為北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、首都師范大學黨委副書記）

【注：本文系北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心、北京市社科基金重大課題“中國式現(xiàn)代化基本范疇和研究范式建構研究”（項目編號：21LLMLA070）階段成果】

【參考文獻】

①《習近平談治國理政》（第四卷），北京：外文出版社，2022年。

②習近平：《把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構建新發(fā)展格局》，《求是》，2021年第9期。

③習近平：《以史為鑒、開創(chuàng)未來，埋頭苦干、勇毅前行》，《求是》，2022年第1期。

④習近平：《學習馬克思主義基本理論是共產黨人的必修課》，《求是》，2019年第22期。

責編/谷漩 美編/李祥峰

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內容，任何單位或個人轉載請回復本微信號獲得授權，轉載時務必標明來源及作者，否則追究法律責任。