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【踐悟方法論】為什么說中國式現(xiàn)代化是一條成功的發(fā)展道路

踐悟方法論

作者:全國政協(xié)常務(wù)委員、民族和宗教委員會(huì)主任 王偉光

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中全面論述了中國式現(xiàn)代化的意義、內(nèi)涵、特點(diǎn)和整體要求,強(qiáng)調(diào),“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述,認(rèn)清中國式現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵、特點(diǎn)、要求及其偉大意義,就要運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,從人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一中,深刻把握中國式現(xiàn)代化是社會(huì)主義的、同時(shí)具有中國特色的現(xiàn)代化;從當(dāng)今世情國情黨情的新變化中,深刻把握立足中國國情的中國式現(xiàn)代化是中國成功的發(fā)展道路;從黨的百年奮斗歷程與民族復(fù)興的愿景中,深刻把握?qǐng)?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和根本保證。

定333

中國式現(xiàn)代化是以馬克思主義為指導(dǎo),立足中國實(shí)際的中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化

現(xiàn)代化是人類社會(huì)自近代以來由資本主義歷史時(shí)代取代封建社會(huì)歷史時(shí)代,而通往更高水平發(fā)展階段的必經(jīng)之路,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是各個(gè)國家、民族和地區(qū)實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展的必然選擇?,F(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)方式在不同的國家、民族和地區(qū)表現(xiàn)出不同的特征與形式。中國式現(xiàn)代化既能體現(xiàn)社會(huì)主義必然取代資本主義的社會(huì)歷史發(fā)展的普遍性,又具有中國特殊國情所決定的特殊性,是歷史發(fā)展規(guī)律的普遍性與特殊性相結(jié)合的具有中國特色的社會(huì)主義的現(xiàn)代化。

從社會(huì)制度、指導(dǎo)思想與發(fā)展方式上看,中國式現(xiàn)代化是以馬克思主義為指導(dǎo)的,立足中國具體實(shí)際的社會(huì)主義的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化絕不是西方資本主義現(xiàn)代化的翻版。對(duì)比西方資本主義現(xiàn)代化的野蠻血腥,中國走出了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路,充滿著民主、平等、和平發(fā)展與合作共贏。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,判斷一個(gè)國家的社會(huì)性質(zhì)的直接標(biāo)準(zhǔn)是本國的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和狀況、生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)和狀況。我國生產(chǎn)資料所有制是公有制為主體、多種所有制形式并存,這就決定了現(xiàn)代化進(jìn)程中人民可以免受資本剝削壓迫,真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、追求共同富裕,這就是社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化是在馬克思主義指導(dǎo)下,既遵循人類發(fā)展的普遍規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的普遍規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政的普遍規(guī)律,又具有與中國具體實(shí)際相結(jié)合的特殊規(guī)律的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是在馬克思主義指導(dǎo)下,立足中國具體實(shí)際的、始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義旗幟,成功地走出了中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化成功之路。

中國式現(xiàn)代化既有其特殊的中國意義,又有其普遍的世界意義

中國作為最大的發(fā)展中國家,走出了一條中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化使中國在保持自身獨(dú)立性的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的創(chuàng)新發(fā)展。中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化等于西方化”“現(xiàn)代化等于資本主義”的神話,用事實(shí)證明了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化道路的多樣性,拓展了發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的思路和途徑,為世界上發(fā)展中國家探索一條適合本國國情的現(xiàn)代化發(fā)展之路提供了中國道路、中國方案。

黨的二十大報(bào)告指出,中國式現(xiàn)代化“既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這是黨站在新的歷史起點(diǎn)上基于新變化,扎根中國具體實(shí)踐,以社會(huì)主要矛盾變化為依據(jù),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,對(duì)中國式現(xiàn)代化作出的科學(xué)判斷。中國式現(xiàn)代化是基于中國國情、具有中國特色、符合中國實(shí)際的現(xiàn)代化道路。我們既要深刻把握中國式現(xiàn)代化有中國特殊性的中國意義,又要深刻把握其具有世界普遍性的世界意義。

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和根本保證。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化最本質(zhì)的要求。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。這是中國人民在長期的歷史實(shí)踐中總結(jié)出來的顛撲不破的真理。只有從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐多重維度出發(fā),才能準(zhǔn)確理解和把握中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量,才能準(zhǔn)確理解黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化道路的歷史必然和根本保證。

歷史實(shí)踐證明,中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可替代的領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國式現(xiàn)代化的謀劃者、領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者,是在新征程中有力推動(dòng)中國式現(xiàn)代化取得偉大成功的堅(jiān)強(qiáng)核心。中國式現(xiàn)代化是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)穩(wěn)步前進(jìn)的現(xiàn)代化;是貫徹以人民為中心,實(shí)現(xiàn)人民美好生活的現(xiàn)代化;是拓寬發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化途徑,“為解決人類面臨的共同問題提供更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量”的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化已經(jīng)取得了歷史性、階段性的偉大成就,但全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家是一項(xiàng)偉大而艱巨的任務(wù),需要秉持堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持深化改革開放,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神這“五個(gè)堅(jiān)持”重大原則,開拓中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)新天地。

(本文為全國政協(xié)常務(wù)委員、民族和宗教委員會(huì)主任王偉光在第八屆國家治理高峰論壇年會(huì)暨人民論壇創(chuàng)刊30周年座談會(huì)上的主題演講)

[責(zé)任編輯:王爽]