摘 要:黨的二十大報(bào)告指出新時(shí)代全黨必須牢記“五個(gè)必由之路”，深刻揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的根本遵循。這“五個(gè)必由之路”是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了具體路徑，指明了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的定力、動(dòng)力、力量、方略以及保證，必須始終堅(jiān)持，并發(fā)揮其引領(lǐng)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的作用。牢記“五個(gè)必由之路”對(duì)新時(shí)代黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民順利實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的戰(zhàn)略意義。

關(guān)鍵詞:“五個(gè)必由之路” 黨的全面領(lǐng)導(dǎo) 中國(guó)特色社會(huì)主義 團(tuán)結(jié)奮斗 新發(fā)展理念 全面從嚴(yán)治黨

【中圖分類號(hào)】D2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的二十大報(bào)告首次提出了“五個(gè)必由之路”的重要論斷，即“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展壯大的必由之路，全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路”。這“五個(gè)必由之路”，是中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是新時(shí)代黨和人民奮進(jìn)歷程的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的歷史自信和強(qiáng)大的責(zé)任感。

堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路

“六合同風(fēng)，九州共貫。”龐雜巨大的國(guó)家治理體系是由若干個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成，毫無(wú)疑問(wèn)其核心就是中國(guó)共產(chǎn)黨。實(shí)踐表明，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義這座大廈巍然屹立的“主心骨”，中國(guó)能用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，與始終不渝堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)密不可分。

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的逐步把控過(guò)程中實(shí)現(xiàn)鞏固的。對(duì)此我們黨經(jīng)歷了一個(gè)曲折坎坷的探索過(guò)程，從大革命失敗的血淚教訓(xùn)中開始認(rèn)識(shí)到掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，到土地革命時(shí)期的深入探索，直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間成為中流砥柱，最終完善于解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間。從歷史與實(shí)踐中不難看出，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是黨和人民事業(yè)順利推進(jìn)的強(qiáng)心劑；一旦弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨和人民的事業(yè)將面臨遭遇挫折的風(fēng)險(xiǎn)。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)執(zhí)政黨后轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)思路，將執(zhí)政與領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合，從核心領(lǐng)導(dǎo)力量轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)一切，黨的威信和領(lǐng)導(dǎo)地位都得到鞏固提升。在社會(huì)主義革命和建設(shè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨一直“摸著石頭過(guò)河”。正如1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中提到的：“黨的領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)沒(méi)有錯(cuò)誤，但是黨和人民的親密團(tuán)結(jié)必定能夠糾正這種錯(cuò)誤，任何人都不能用黨曾犯過(guò)錯(cuò)誤作為削弱、擺脫甚至破壞黨的領(lǐng)導(dǎo)的理由。削弱、擺脫和破壞黨的領(lǐng)導(dǎo)，只會(huì)犯更大的錯(cuò)誤，并且招致嚴(yán)重的災(zāi)難。”

十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人針對(duì)階段性錯(cuò)誤思潮的出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，其中就包括堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件下鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)代課題，在改革開放中從多維度強(qiáng)化了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。此后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人、以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人都毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，持續(xù)探索黨的領(lǐng)導(dǎo)的改進(jìn)機(jī)制，不斷深化對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨立足世界百年未有之大變局、著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，迎難而上，“中國(guó)之治”在“西方之亂”的對(duì)比下脫穎而出。黨的十九大提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的第一條基本方略即“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《決議》，概括闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，居首的就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的二十大報(bào)告指出：“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”，“健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系”[1]。如何才能揚(yáng)起新征程的風(fēng)帆，展現(xiàn)全新作為？答案正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則問(wèn)題上，我們腦子要特別清醒、眼睛要特別明亮、立場(chǎng)要特別堅(jiān)定，絕不能有任何含糊和動(dòng)搖。”

中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

我國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)與獨(dú)特的歷史命運(yùn)，注定我們要在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中走植根于中國(guó)大地的“中國(guó)道路”。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無(wú)數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬(wàn)人民的奮斗和犧牲，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。”[2]

新民主主義革命時(shí)期，面對(duì)民族求獨(dú)立、人民盼解放的歷史重?fù)?dān)，馬克思列寧主義的到來(lái)猶如黑暗中的一盞明燈，給為救亡圖存而上下求索的仁人志士指明了全新出路。中國(guó)共產(chǎn)黨此時(shí)尚處于幼年時(shí)期，在沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特殊國(guó)情的情況下，一度迷信共產(chǎn)國(guó)際與蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)“城市中心論”在多個(gè)城市發(fā)動(dòng)了激進(jìn)冒險(xiǎn)的武裝暴動(dòng)，使得革命力量損失慘重。隨后中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)到要在結(jié)合科學(xué)理論的同時(shí)尊重本國(guó)國(guó)情，重新從自身實(shí)際出發(fā)，終于建成新中國(guó)，拯救民眾于水火。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人積極探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東同志于1956年發(fā)表了《論十大關(guān)系》，從此中國(guó)共產(chǎn)黨開始自主探索立足中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義建設(shè)之路。在此時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了一系列適合中國(guó)特點(diǎn)的過(guò)渡形式，確立了社會(huì)主義基本制度，賡續(xù)了科學(xué)社會(huì)主義的基因血脈。

十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平同志深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，明確提出走自己的路，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的系列問(wèn)題，從此一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為之接力奮斗。在世界社會(huì)主義發(fā)展低迷、國(guó)際形勢(shì)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)的背景下，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定捍衛(wèi)了中國(guó)特色社會(huì)主義，并將其成功推向二十一世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在新形勢(shì)下堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，讓中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟在21世紀(jì)高高飄揚(yáng)，讓科學(xué)社會(huì)主義在華夏大地上繼續(xù)煥發(fā)新的活力。

新時(shí)代十年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中變得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，中國(guó)人民的歷史主動(dòng)性和自覺性更為強(qiáng)烈，印證著中國(guó)特色社會(huì)主義的繁榮昌盛。新時(shí)代確立了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，并歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題；不斷擴(kuò)大開放的大門，在人類命運(yùn)共同體的理念指引下積極參與建設(shè)引領(lǐng)國(guó)際秩序。正如習(xí)近平總書記指出的：“新時(shí)代十年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。”[3]這十年的偉大變革充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合中國(guó)實(shí)際、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的，不僅走得對(duì)、走得通，而且走得穩(wěn)、走得好。

團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“團(tuán)結(jié)才能勝利，奮斗才會(huì)成功。”回顧百年黨史，中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢把握群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，不斷鞏固全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)，不斷加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，逐漸形成了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。

新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人十分強(qiáng)調(diào)革命斗爭(zhēng)過(guò)程中黨和人民的團(tuán)結(jié)與奮斗。毛澤東同志要求“用全力從思想上、政治上、組織上鞏固我們的黨”，提出了“爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)群眾”“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)”“最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”等重要論斷，為革命斗爭(zhēng)提供了有力指導(dǎo)。在黨的七大上，毛澤東同志作出了“如果我們能夠團(tuán)結(jié)全國(guó)人民，努力奮斗，并給以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，我們就能夠勝利”的重要結(jié)論。

新中國(guó)成立后，面對(duì)一窮二白的現(xiàn)實(shí)情況，黨和人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以昂揚(yáng)向上的姿態(tài)投入到國(guó)家建設(shè)中來(lái)。1957年，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方法、方針和政策，主張?jiān)诮鉀Q人民內(nèi)部矛盾時(shí)要用民主的方法，即團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)的方法，團(tuán)結(jié)各族人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化，建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這一時(shí)期，圍繞黨和國(guó)家的中心任務(wù)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)等各方面取得了重大成就，黨的執(zhí)政根基不斷穩(wěn)固，黨的團(tuán)結(jié)、純潔和紀(jì)律得到了維護(hù)。

十一屆三中全會(huì)是黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗歷程的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全黨重新確立了正確的思想路線、政治路線和組織路線，號(hào)召全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致向前看?？偟膩?lái)看，這一時(shí)期圍繞“解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái)”的奮斗目標(biāo)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，著力解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，不斷適應(yīng)改革開放后日新月異的發(fā)展要求，努力營(yíng)造起團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、共同奮斗的良好政治局面，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)到一個(gè)新的階段。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)發(fā)展、戰(zhàn)勝貧困、建成小康、防控疫情、應(yīng)對(duì)變局，攻克了一個(gè)個(gè)急難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)人間奇跡。新時(shí)代十年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民擼起袖子加油干、風(fēng)雨無(wú)阻向前行，推動(dòng)我國(guó)邁上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我國(guó)書寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的“兩大奇跡”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并寫入黨章。在新篇章里，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷攀升。

貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展壯大的必由之路

理念是行動(dòng)的先鋒。黨的二十大報(bào)告指出，貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展壯大的必由之路，彰顯了新發(fā)展理念對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要性。發(fā)展理念是否正確關(guān)系到實(shí)踐的成效，實(shí)踐告訴我們，發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，環(huán)境、條件的變化一定會(huì)引起發(fā)展理念的變化。中國(guó)共產(chǎn)黨一貫重視制定發(fā)展規(guī)劃，發(fā)展理念隨著時(shí)代發(fā)展不斷更新?；仡欬h的百年奮斗歷程，在發(fā)展理念的引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)制定發(fā)展規(guī)劃，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了舉世矚目的成就。

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)建設(shè)過(guò)程中逐漸形成了以農(nóng)業(yè)發(fā)展為主，通過(guò)土地革命調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性，進(jìn)而發(fā)展工業(yè)的發(fā)展理念，為革命和政權(quán)建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，在總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)以及探索社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，毛澤東同志不斷強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性。要求在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，通過(guò)發(fā)展重工業(yè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，提高經(jīng)濟(jì)水平和綜合國(guó)力；并提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展宗旨是全心全意為人民服務(wù)，發(fā)展的總目標(biāo)是建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家。在這一發(fā)展理念的引領(lǐng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域空前進(jìn)步，農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)有序發(fā)展，高科技領(lǐng)域也取得巨大進(jìn)步。

十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把握世界發(fā)展大勢(shì)，在和平與發(fā)展的時(shí)代背景下，提出了“發(fā)展才是硬道理”，將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)行對(duì)外開放，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中要“兩手抓，兩手都要硬”。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面”，提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將發(fā)展理念與時(shí)代變化相融合，提出了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，指出發(fā)展是第一要義，系統(tǒng)概括了發(fā)展目的、基本要求和根本方法。

進(jìn)入新時(shí)代，基于對(duì)發(fā)展階段的判斷以及社會(huì)主要矛盾的變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”這個(gè)重大的問(wèn)題，在十八屆五中全會(huì)上首次提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念。新發(fā)展理念回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場(chǎng)、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問(wèn)題。[4]在新發(fā)展理念的引領(lǐng)下，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了一系列成就，更加印證了貫徹新發(fā)展理念的重要性。創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展動(dòng)力之變，在創(chuàng)新發(fā)展理念的引領(lǐng)下，中國(guó)在全球創(chuàng)新指數(shù)排名中連續(xù)十年穩(wěn)步提升，從2012年的第34位上升至2021年的第12位，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)綜合實(shí)力和科技創(chuàng)新能力顯著進(jìn)步；協(xié)調(diào)引領(lǐng)發(fā)展結(jié)構(gòu)之變，在協(xié)調(diào)發(fā)展理念的引領(lǐng)下我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距逐漸縮小，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展協(xié)調(diào)性不斷增強(qiáng)；綠色引領(lǐng)發(fā)展效能之變，在綠色發(fā)展理念的引領(lǐng)下我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，山水林田湖草沙一體化和修復(fù)工程初見成效；開放引領(lǐng)發(fā)展格局之變，在開放發(fā)展理念引領(lǐng)下高水平對(duì)外開放不斷推進(jìn)，貿(mào)易投資合作質(zhì)量和水平不斷提升，制度型開放不斷完善，區(qū)域開放布局不斷優(yōu)化，開創(chuàng)對(duì)外開放新局面；共享引領(lǐng)人民福祉之變，在共享理念的引領(lǐng)下我國(guó)打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，建成了世界上最大的教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、社會(huì)保障體系，人民群眾的獲得感滿足感不斷提升。

未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期，新征程上我們始終要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，發(fā)揮新發(fā)展理念的戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性作用，在新發(fā)展理念引領(lǐng)下推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。

全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“全黨必須牢記，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。”[5]全面從嚴(yán)治黨是中國(guó)共產(chǎn)黨百年管黨治黨得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是黨永葆生機(jī)活力的奧秘所在，更是走好新的趕考之路的必由之路?；仡櫚倌挈h史，中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期都始終堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨。

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱辛探索中不斷摸索如何管黨。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就十分注重黨的建設(shè)，黨的一大、二大制定了黨的各項(xiàng)紀(jì)律原則，五大成立了中央監(jiān)察委員會(huì)這一黨的紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，嚴(yán)明黨的紀(jì)律建設(shè)。黨的六大明確民主集中制作為黨的組織原則，為從嚴(yán)治黨奠定組織基礎(chǔ)。古田會(huì)議確定了思想建黨、政治建軍的原則，開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，遏制黨內(nèi)錯(cuò)誤思想。在這一時(shí)期，黨提出“批評(píng)與自我批評(píng)”的黨員教育方式，“密切聯(lián)系群眾”的工作方式，提出了“兩個(gè)務(wù)必”的思想，有效凈化了黨內(nèi)風(fēng)氣。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)對(duì)管黨治黨進(jìn)行了有益探索。這一時(shí)期我們進(jìn)行了兩次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開展“三反”“四清”“五反”運(yùn)動(dòng)，黨的八大對(duì)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)、組織原則及監(jiān)督體系建設(shè)提出了一系列具體要求，加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，制定了一系列紀(jì)檢監(jiān)督規(guī)范，有效凈化了黨風(fēng)，為社會(huì)主義建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)管黨治黨進(jìn)行了創(chuàng)新探索。黨的十三大首次提出了“從嚴(yán)治黨”的概念，十四大將其寫入黨章，并制定黨內(nèi)生活若干準(zhǔn)則，黨內(nèi)政治生活正?；?。在組織建設(shè)方面，整頓黨員干部，嚴(yán)格清除黨內(nèi)“三種人”推動(dòng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)。在反腐倡廉建設(shè)方面，堅(jiān)持“兩手抓”“長(zhǎng)期抓”，反腐敗斗爭(zhēng)不斷制度化、法制化，反腐敗體系不斷健全。在黨員教育方面，針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部開展“三講”教育活動(dòng)，創(chuàng)新黨性教育方式。在從嚴(yán)治黨的引領(lǐng)下，改革開放不斷縱深推進(jìn)。

新時(shí)代，針對(duì)世情、國(guó)情、黨情的新變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，高度重視全面從嚴(yán)治黨，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)。在政治建設(shè)上，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明地將政治建設(shè)放在首位，發(fā)揮引領(lǐng)作用，確保政治方向的正確，確保黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。在思想建設(shè)上，加強(qiáng)理想信念教育和“四史”學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，先后開展了“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等黨內(nèi)集中教育。在組織建設(shè)上，強(qiáng)調(diào)建設(shè)“高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍”，不斷完善選人用人標(biāo)準(zhǔn)和工作機(jī)制，加強(qiáng)基層組織建設(shè)，落實(shí)民主集中制，健全黨內(nèi)政治生活和組織生活制度。在作風(fēng)建設(shè)上，從“八項(xiàng)規(guī)定”入手，從上到下改進(jìn)工作作風(fēng)，狠剎“四風(fēng)”，大力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。在紀(jì)律建設(shè)上，黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，堅(jiān)持反腐敗斗爭(zhēng)，健全全面覆蓋的監(jiān)督體系。

歷史充分證明，治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。正是在百年奮斗中始終堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，不斷進(jìn)行自我革命，我們才能取得如此舉世矚目的成就，發(fā)展為擁有9600多萬(wàn)黨員的大黨，始終把握住歷史主動(dòng)。歷史和實(shí)踐證明，勇于自我革命，全面從嚴(yán)治黨，是黨永葆生機(jī)活力的關(guān)鍵，也是新時(shí)代我們不斷從勝利走向新勝利，走好新的趕考之路的必由之路。

“五個(gè)必由之路”作為黨百年奮斗中形成的重要認(rèn)識(shí)的深刻總結(jié)，是被歷史和實(shí)踐證明了的引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷向前發(fā)展的具體路徑。奮進(jìn)新征程，建功新時(shí)代，我們必須把握好“五個(gè)必由之路”的深刻內(nèi)涵及其相互聯(lián)系，通過(guò)更加科學(xué)、有效、精準(zhǔn)的規(guī)劃推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

【本文作者為對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授；本文系北京市社會(huì)科學(xué)基金規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代黨的建設(shè)理論體系研究”（21KDA003）的階段性成果】

注釋

[1][5]習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》，《人民日?qǐng)?bào)》，2022年10月26日，第1版。

[2]《（受權(quán)發(fā)布）習(xí)近平：在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話》，新華網(wǎng)，http://www.xinhuanet.com//politics/2016-10/21/c_1119765804_3.htm，2016年10月21日更新。

[3]《習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào) 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章》，《人民日?qǐng)?bào)》，2022年7月28日，第1版。

[4]習(xí)近平：《論把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021年版，第479頁(yè)。

責(zé)編：董惠敏／美編：石 玉

Deeply Understanding the Profound Meaning and Significance of

“Five Paths”

Zhang Shifei

Abstract: The Report of the 20th National Congress of the CPC points out that the whole Party must bear in mind the “Five Paths”, which profoundly reveal the fundamental guidelines for the practice of socialism with Chinese characteristics in the new era. These paths are keen understanding derived from the Party’s long-term practice. They provide concrete approaches to upholding and developing socialism with Chinese characteristics, indicating the determination, impetus, power, strategies, and guarantee for the development of Chinese society so that we must adhere to them all the time and exert their roles in leading and guaranteeing the development of socialism with Chinese characteristics. Bearing in mind the “Five Roads” is of strategic importance for the Party to unite and lead the people to realize the Second Centenary Goal in the new era and to comprehensively promote the great rejuvenation of the Chinese nation with a Chinese approach to modernization.

Keywords: “Five Roads”; the Party’s overall leadership; socialism with Chinese characteristics; striving in unity; new development philosophy; full and rigorous self-governance of the Party

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