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深刻把握中國式現(xiàn)代化嶄新圖景的理論意蘊(yùn)

習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上強(qiáng)調(diào):“中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)。”以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們深刻把握中國式現(xiàn)代化的諸多深層次問題,深刻洞悉中國式現(xiàn)代化的形成邏輯、特征要求和發(fā)展規(guī)律,從而更加全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)理解中國式現(xiàn)代化,以強(qiáng)烈的歷史自覺和主動精神不斷譜寫中國式現(xiàn)代化新篇章。

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,黨的領(lǐng)導(dǎo)為中國式現(xiàn)代化提供了領(lǐng)導(dǎo)核心和根本制度保障。百年奮斗歷程中,不管形勢和任務(wù)如何變化,不管遇到什么樣的驚濤駭浪,我們黨始終牢記初心使命、堅守性質(zhì)宗旨,在接續(xù)奮斗中挺膺擔(dān)當(dāng),成功開創(chuàng)和推進(jìn)拓展了中國式現(xiàn)代化。作為中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和推動者,中國共產(chǎn)黨于民族危難之際開啟中國現(xiàn)代化征程,在持續(xù)探索中找到一條發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑,一步步地為實現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件,為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ),為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。歷史和實踐證明,黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì),確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn),激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動力,凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

中國式現(xiàn)代化充分證明中國化時代化的馬克思主義行。中國式現(xiàn)代化是以馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)的現(xiàn)代化,通過科學(xué)運(yùn)用馬克思主義之“矢”去射中國式現(xiàn)代化之“的”,用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法去求解中國式現(xiàn)代化相關(guān)問題,從而成功開創(chuàng)出一條中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化之所以能夠?qū)崿F(xiàn)對西方現(xiàn)代化理論的超越,成功跳出西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路,形成中國特色、中國樣態(tài)的現(xiàn)代化,就在于我們堅定不移推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,立足本國國情獨(dú)立自主探索出適合自己的現(xiàn)代化新路并實現(xiàn)跨越式發(fā)展。我們堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為科學(xué)指引,不斷提高運(yùn)用中國化時代化馬克思主義分析和解決實際問題的能力,牢牢把發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)掌握在自己手中,為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。實踐充分證明,中國化時代化的馬克思主義是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的行動指南,在新征程上扎實推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè),要堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。

中國式現(xiàn)代化生動彰顯文化根脈與文明新生。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂,中國式現(xiàn)代化深深植根于五千多年中華文明的深厚沃土,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)而成的核心思想理念、人文精神、道德觀念、教化思想,成為中國式現(xiàn)代化根深葉茂的文化根基。我們黨在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中,高度重視從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神力量和治國安邦的智慧,通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入開掘闡發(fā),堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,將民族精神與時代精神相融合,為不斷拓展和深化中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大價值引導(dǎo)力、文化凝聚力和精神推動力。中國式現(xiàn)代化既扎根中國土壤、立足中國實際、嵌入民族文化基因,又以開放的視野格局,積極借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,自覺揚(yáng)棄西方式現(xiàn)代化的種種弊端,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為廣大發(fā)展中國家邁向現(xiàn)代化提供新模式和樹立新典范。

中國式現(xiàn)代化充分體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)。中國式現(xiàn)代化是社會主義性質(zhì)和發(fā)展方向的現(xiàn)代化,我們黨堅持把科學(xué)社會主義基本原則與中國實際和時代特征相結(jié)合,創(chuàng)造性地把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力有機(jī)統(tǒng)一起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功地跨越資本主義制度的“卡夫丁峽谷”,走出了一條中國式現(xiàn)代化新路,使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡。中國式現(xiàn)代化是科學(xué)社會主義理論和中國現(xiàn)代化實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是基于中國國情和社會歷史發(fā)展主題構(gòu)建形成的科學(xué)體系,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,深刻回答了社會主義與資本主義的聯(lián)系、區(qū)別和共存問題,深刻體現(xiàn)科學(xué)社會主義本質(zhì)規(guī)定性,充分反映人民意愿和訴求,代表人類文明進(jìn)步發(fā)展趨勢和方向,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案??茖W(xué)社會主義在當(dāng)今中國釋放出來的生機(jī)活力,為世界社會主義運(yùn)動發(fā)展提供新機(jī)遇,展示出光明前景。中國式現(xiàn)代化就是社會主義現(xiàn)代化,是中國特色社會主義在發(fā)展道路上的具體化,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

(作者:倪明勝,系天津市委黨校群團(tuán)教研部主任、教授,天津市中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員)

[責(zé)任編輯:趙光菊]
標(biāo)簽: 意蘊(yùn)   圖景   中國式   現(xiàn)代化   理論