“人生在勤，勤則不匱。” 馬克思指出：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡。”勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本力量。勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大，是對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步規(guī)律的生動(dòng)注腳，也是早已融入中華民族血脈的精神基因。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的意義和重要性，深刻指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來(lái)。”
2023年勞動(dòng)節(jié)是第73個(gè)中國(guó)勞動(dòng)節(jié),同時(shí)也是世界上的第133個(gè)國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。在勞動(dòng)節(jié)即將來(lái)臨之際，4月27日，2023年慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)暨全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)和全國(guó)工人先鋒號(hào)表彰大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行，表彰全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀207個(gè)、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?035個(gè)、全國(guó)工人先鋒號(hào)1044個(gè)。山東省鄒城市后八里溝村黨委書(shū)記宋偉榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?，這是后八里溝人的光榮，也是對(duì)后八里溝人勤勉與淳樸品質(zhì)的最高嘉獎(jiǎng)與充分肯定。宋偉作為我們后八里溝人的主心骨、領(lǐng)路人，無(wú)論大事小情，都親力而為，勤勤懇懇，從田間地頭，到街頭到巷尾，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，無(wú)論刮風(fēng)下雨，他辛勤工作的身影是后八里溝村每天的一道靚麗風(fēng)景；他認(rèn)真工作、一絲不茍、全力以赴、廢寢忘食的奮斗姿態(tài)是后八里溝人擺脫貧困走向共同富裕的不竭動(dòng)力源泉和堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱；他那與其年齡不相匹配的滿(mǎn)頭白發(fā)，是一個(gè)個(gè)不眠不休的辛勤夜晚和揮汗如雨的日日夜夜的歷史見(jiàn)證……后八里溝人在宋偉的帶動(dòng)和感召下，找回了精神脫貧致富的信心，找到了物質(zhì)脫貧致富的決心，明確了努力方向，堅(jiān)定了理想信念，從脫貧到致富再到共富，從物質(zhì)小康到精神小康再到全面小康，從走出后八到走出國(guó)門(mén)再到走向世界，無(wú)不是辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)奇跡，無(wú)不是奮斗拼搏書(shū)寫(xiě)的燦爛輝煌！
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“偉大的事業(yè)呼喚著我們，莊嚴(yán)的使命激勵(lì)著我們。”他要求我們要增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，立足本職、胸懷全局，自覺(jué)把人生理想、家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，把“個(gè)人夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起，始終以國(guó)家主人翁姿態(tài)為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出貢獻(xiàn)。孟子曰“有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也”。孟子鼓勵(lì)人們?nèi)烁裥摒B(yǎng)有若挖井，只要契而不舍，終會(huì)及泉。孟子出生的地方是鄒（今山東省鄒城市）。作為孟子的出生地，宋偉書(shū)記特別注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神的養(yǎng)分與力量，尋求文化的自信與自覺(jué)，在帶領(lǐng)后八里溝人不斷奮斗的鄉(xiāng)村振興歷史進(jìn)程中，宋偉書(shū)記從不忘記對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
孟子曰“君子不怨天,不尤人。”面對(duì)負(fù)債幾十萬(wàn)的一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的貧困村，面對(duì)只有1700多人的空心村，退役返鄉(xiāng)的宋偉不退縮，不懼怕，他沒(méi)有選擇抱怨與不滿(mǎn)，而是選擇迎難而上、知難而進(jìn)，以“敢教日月?lián)Q新天”的豪邁氣魄與激情，帶領(lǐng)村民擼起袖子加油干，埋頭苦干，托起了后八里溝村的“夢(mèng)與遠(yuǎn)方”。功夫不負(fù)有心人，現(xiàn)如今，后八里溝全村積累集體資產(chǎn)60多億元，平均每戶(hù)擁有四五百萬(wàn)元的原始股，村民年人均收入6萬(wàn)元，實(shí)現(xiàn)了原村民1760人的村莊向現(xiàn)有居民30000多人的較大社區(qū)轉(zhuǎn)變，榮獲了“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
孟子曰“老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼”。對(duì)于上有老，下有小的宋偉來(lái)說(shuō)，帶領(lǐng)村民艱苦奮斗的初心與動(dòng)力始于希望父母及長(zhǎng)輩過(guò)上好日子的一片孝心，源于希望兒女及孩子們過(guò)上幸福生活的一片愛(ài)心。2007年，他和集體共同出資成立公司，股權(quán)量化分紅時(shí)，他將應(yīng)得的股權(quán)收益和股權(quán)全部無(wú)條件捐贈(zèng)給全體村民，讓群眾更加感受到他為民擔(dān)當(dāng)?shù)某嘧忧閼押蛨?bào)效家鄉(xiāng)的初心使命。“其實(shí)最主要的原因，我是農(nóng)民的兒子，更是一名退役軍人，不能忍受年邁的父老過(guò)著凄苦的日子，不能忍受孩子們得不到良好的教育。”宋偉這樣訴說(shuō)當(dāng)初抉擇的初衷。一開(kāi)始，村里的人心比較散、比較亂，根據(jù)這個(gè)實(shí)際，宋偉提出“一家人、一條心、一個(gè)目標(biāo)一起拼”的治理路子，立足孟子故里和后八“一村都姓宋”的實(shí)際，開(kāi)始孝善治村。家家客廳中堂懸掛《宋氏祖訓(xùn)》牌匾，“好媳婦、好婆婆”等群眾性評(píng)選活動(dòng)，《丑善評(píng)議榜》《文明誠(chéng)信檔案》“養(yǎng)老公約”“敬老金繳納制度”……規(guī)范化、精細(xì)化的治理實(shí)現(xiàn)了后八里溝村由亂到治的蛻變，人們的精神面貌煥然一新。冰凍三尺非一日之寒。后八里溝村的華麗蛻變，無(wú)不凝聚著宋偉書(shū)記一次次與村民苦口婆心、促膝長(zhǎng)談的情感付出與傾注，無(wú)不飽含著宋偉書(shū)記舍小家為大家的無(wú)私奉獻(xiàn)與犧牲，無(wú)不展現(xiàn)著宋偉書(shū)記在全面全力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中謀求和而不同、命運(yùn)與共的美好期盼。
孟子曰“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”為了擺脫自身貧困，剛退役的宋偉親自干農(nóng)活，蓋房子，放過(guò)羊，收過(guò)廢品，干過(guò)建筑……苦活、臟活、累活，只要是對(duì)發(fā)展有益的，他都積極努力，從不嫌棄、從不抱怨；為了擺脫家鄉(xiāng)貧困，他又重新選擇逆境，帶領(lǐng)全村苦干、實(shí)干。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中寫(xiě)道：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)……這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。”后八里溝村從一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的貧困村蛻變成一個(gè)人人稱(chēng)贊，擁有60多億集體資產(chǎn)，還能讓村民月月有收入、年年有分紅，人均收入超過(guò)小康水平的富裕村，成長(zhǎng)為“全國(guó)文明村”和村民“共富村”，這一艱難探索的過(guò)程生動(dòng)詮釋了后八里溝村全體村民攜手共筑共富路的命運(yùn)與共的可貴精神、豪邁氣魄與寬廣胸懷，這一艱難探索的過(guò)程也生動(dòng)記錄了宋偉帶領(lǐng)村民脫貧致富奔小康的艱難奮斗歷程。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。” 人類(lèi)歷史是“勞動(dòng)”的歷史。光榮屬于勞動(dòng)者，幸福屬于勞動(dòng)者。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，幸福靠勞動(dòng)創(chuàng)造。后八里溝人精心擘畫(huà)的宏偉藍(lán)圖，必將在奮進(jìn)中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果！奮進(jìn)新征程，建功新時(shí)代。我們堅(jiān)信，每個(gè)勞動(dòng)者也必將收獲非凡的人生，后八里溝村也必將迎來(lái)更加燦爛美好的明天！
在第133個(gè)國(guó)際勞動(dòng)節(jié)來(lái)臨之際，讓我們致敬勞動(dòng)者！致敬宋偉書(shū)記！
(執(zhí)筆：張琛 曹敏)
