中國(guó)式現(xiàn)代化有五個(gè)層面，分別是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化以及走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同探索、總結(jié)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，自人類進(jìn)入現(xiàn)代文明、工業(yè)文明以來(lái)，不同國(guó)家和民族就面臨著現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型和挑戰(zhàn)，一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期持續(xù)奮斗，找到了一條符合中國(guó)國(guó)情、也有利于人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)代化之路。中國(guó)式現(xiàn)代化離不開(kāi)以人民為主體的勞模精神，“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的新時(shí)代勞模精神為中國(guó)式現(xiàn)代化注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗的歷程中培育形成了勞模精神
勞動(dòng)者成為國(guó)家的主人，不僅在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了翻身，而且在社會(huì)、文化領(lǐng)域也成為重要的參與者。勞動(dòng)最光榮、熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)等勞動(dòng)精神作為社會(huì)主義文化的基礎(chǔ)，既體現(xiàn)為做雷鋒式的螺絲釘在平凡崗位上任勞任怨、愛(ài)崗敬業(yè)，又體現(xiàn)為“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線和“全心全意為人民服務(wù)”的奉獻(xiàn)精神。
1927年大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)探索中國(guó)革命道路。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。中央蘇區(qū)確立了勞動(dòng)者的主體地位，千百年來(lái)受剝削的勞動(dòng)者成為根據(jù)地建設(shè)的主人。1933年，在江西瑞金的春耕生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東同志出席了在武陽(yáng)召開(kāi)的勞模表彰大會(huì)，號(hào)召瑞金全縣人民向武陽(yáng)區(qū)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們繼續(xù)搞好夏季生產(chǎn)，有力地調(diào)動(dòng)了蘇區(qū)群眾的工作積極性。蘇區(qū)開(kāi)展的生產(chǎn)競(jìng)賽、工作競(jìng)賽以及對(duì)模范人物的表彰經(jīng)驗(yàn)，也影響到其他的根據(jù)地，勞模運(yùn)動(dòng)在不同的根據(jù)地轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)。
1943年11月26日，陜甘寧邊區(qū)召開(kāi)首屆勞動(dòng)英雄和模范生產(chǎn)工作者代表大會(huì)，對(duì)勞動(dòng)模范產(chǎn)生的程序、名額分配和當(dāng)選條件提出了明確要求，促使勞模運(yùn)動(dòng)更加深入全面開(kāi)展。毛澤東同志發(fā)表了《組織起來(lái)》的講話，不僅強(qiáng)調(diào)要充分調(diào)動(dòng)群眾的生產(chǎn)積極性、把群眾組織起來(lái)進(jìn)行自力更生和獨(dú)立自主的生產(chǎn)建設(shè)，而且把群眾路線作為共產(chǎn)黨組織工作的關(guān)鍵，號(hào)召黨員干部要走到群眾中間去、向群眾學(xué)習(xí)。之后，以延安為中心發(fā)起的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和勞模評(píng)選逐步向晉冀魯豫、晉綏、晉察冀等各個(gè)抗日根據(jù)地?cái)U(kuò)展。1944年12月22日，陜甘寧邊區(qū)政府召開(kāi)了第二屆勞動(dòng)英雄和模范生產(chǎn)工作者代表大會(huì)，毛澤東同志在會(huì)議期間發(fā)表了《必須學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作》的講話，充分肯定了勞模的帶頭作用、骨干作用和橋梁作用。
新中國(guó)成立之后，先進(jìn)工作者的勞模精神在推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用。如“寧愿一人臟、換來(lái)萬(wàn)家凈”的時(shí)傳祥、“高爐衛(wèi)士”孟泰、“鐵人”王進(jìn)喜等一批先進(jìn)模范，他們?cè)诠ぷ鲘徫簧下耦^苦干，不為名、不為利，一心就是為了建設(shè)新中國(guó)，體現(xiàn)了作為主人翁的強(qiáng)烈責(zé)任感。勞模隊(duì)伍的迅速壯大為國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義建設(shè)在各條戰(zhàn)線的起步與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。改革開(kāi)放后，各行各業(yè)的勞模繼承了老一代勞模吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的“老黃牛”精神，同時(shí)又展現(xiàn)迸發(fā)出改革創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的勞模精神，出現(xiàn)了“藍(lán)領(lǐng)專家”孔祥瑞、“人民英模”吳仁寶、“新時(shí)代活雷鋒”徐虎、“知識(shí)工人”鄧建軍等一批勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者，帶動(dòng)群眾銳意進(jìn)取，積極投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
勞模表彰制度是我國(guó)國(guó)家治理中不可或缺的制度安排。從1932年到1949年根據(jù)地時(shí)期的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)與勞模評(píng)選，到1949年至1978年依托社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽和生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的勞模運(yùn)動(dòng)，再到黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟改革開(kāi)放新征程，勞模表彰制度在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的快速發(fā)展，以及黨的十八大以來(lái)強(qiáng)調(diào)新時(shí)代的勞模精神，無(wú)論時(shí)代條件如何變化，我們黨始終崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者，始終重視發(fā)揮工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的主力軍作用。在不同的歷史時(shí)期，勞模精神的內(nèi)涵也與時(shí)俱進(jìn)，勞模精神既是扎根基層一線的生產(chǎn)精神，也是強(qiáng)調(diào)技術(shù)技能的工匠精神，還是攻克難關(guān)的科學(xué)家精神，這些都與中國(guó)式現(xiàn)代化有著密切關(guān)系。
奮進(jìn)新征程離不開(kāi)新時(shí)代勞模精神
勞模和勞動(dòng)者精神是社會(huì)主義文化的有機(jī)組成部分，是“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”這一馬克思主義哲學(xué)的生動(dòng)體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，勞動(dòng)模范是勞動(dòng)群眾的杰出代表，是最美的勞動(dòng)者，新時(shí)代勞模精神為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供了精神保障，也為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建貢獻(xiàn)智慧和汗水。進(jìn)入新時(shí)代，勞模精神不斷豐富發(fā)展出新的時(shí)代內(nèi)涵。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)、慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)等活動(dòng)的講話、賀信中多次提到勞模精神和先進(jìn)工作者是堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的楷模，贊揚(yáng)他們以高度的主人翁責(zé)任感、卓越的勞動(dòng)創(chuàng)造力、忘我的拼搏奉獻(xiàn)精神，為全國(guó)各族人民樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。勞模精神是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中形成的以人民為主體的價(jià)值觀，是中國(guó)式現(xiàn)代化的寶貴精神財(cái)富和強(qiáng)大精神力量。
以人民為主體的勞動(dòng)者是推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的主力軍。勞模大多是生產(chǎn)一線的勞動(dòng)者，扎根基層、服務(wù)群眾，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的事業(yè)。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者的價(jià)值來(lái)源于從無(wú)到有的創(chuàng)造性和生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上的主人翁精神，將個(gè)體的勞動(dòng)與組織化的集體大生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，充分激發(fā)勞動(dòng)者當(dāng)家作主的意識(shí)，尊重勞動(dòng)者、肯定勞動(dòng)者的“首創(chuàng)”精神，極大提升了普通勞動(dòng)者工作和建設(shè)的積極性。弘揚(yáng)“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，可以引導(dǎo)人們樹(shù)立恪盡職守、認(rèn)真負(fù)責(zé)的職業(yè)道德理念，培育精益求精、追求卓越的精神信念，有助于改變市場(chǎng)化背景下社會(huì)浮躁風(fēng)氣，鼓勵(lì)勞動(dòng)者積極投身中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大事業(yè)。
新時(shí)代的勞動(dòng)者，從過(guò)去掌握生產(chǎn)技能的體力型勞動(dòng)者，不斷向知識(shí)型、創(chuàng)新型、專家型、管理型、德才兼?zhèn)湫偷葟?fù)合型人才轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)實(shí)踐中，勞動(dòng)者自覺(jué)發(fā)揚(yáng)勞模精神時(shí)，還會(huì)激發(fā)出嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工匠精神。勞模和先進(jìn)工作者是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍，不僅是對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家有忘我的工匠精神，掌握先進(jìn)生產(chǎn)技能的技術(shù)工人同樣是大國(guó)工匠，正是這些大國(guó)工匠支撐著中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)造和制造能力。尤其是在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中，高質(zhì)量發(fā)展離不開(kāi)尖端科技的自主創(chuàng)新，科技勞動(dòng)者是科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的中堅(jiān)力量，這就需要科技工作者勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)，將基礎(chǔ)研究與前沿發(fā)展相結(jié)合、理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合、長(zhǎng)期發(fā)展與短期攻關(guān)相結(jié)合，通過(guò)掌握核心技術(shù)，來(lái)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主發(fā)展的現(xiàn)代化。
新時(shí)代的勞模要立足中國(guó)、放眼天下。中國(guó)道路既有鮮明的中國(guó)特色，又有寬廣高遠(yuǎn)的世界眼光和深厚博大的人類情懷。中國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗，在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的同時(shí)，也為建設(shè)更加美好的世界提供中國(guó)方案。“共和國(guó)勛章獲得者”“雜交水稻之父”袁隆平一生致力于提高水稻增產(chǎn)增收研究，水稻產(chǎn)量從50年代的畝產(chǎn)400公斤增加到2017年的畝產(chǎn)1149公斤，不僅讓飯碗牢牢掌握在中國(guó)人手中，解決了億萬(wàn)中國(guó)人的吃飯問(wèn)題，而且把雜交水稻的技術(shù)推廣到印度、越南、巴西等發(fā)展中國(guó)家，為人類發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。另一位農(nóng)業(yè)專家，有著“世界菌草技術(shù)之父”稱號(hào)的林占熺，以草代木栽培食藥用菌，開(kāi)辟了菌業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展，幫助西部貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)脫貧致富，而且用菌草生態(tài)來(lái)減少水土流失、治理沙漠荒灘，這種技術(shù)已經(jīng)推廣到全球一百多個(gè)國(guó)家，為發(fā)展中國(guó)家破解發(fā)展難題提供“中國(guó)方案”，菌草技術(shù)成為造福廣大發(fā)展中國(guó)家人民的“幸福草”。
（作者系北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院研究員）
