作者：王廣（中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、中國歷史研究院編審）

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從歷史哲學(xué)高度提出大歷史觀，以之為新時(shí)代認(rèn)識(shí)、借鑒和把握歷史的科學(xué)觀念，具有豐富的理論內(nèi)涵和重要的指導(dǎo)意義。大歷史觀這一標(biāo)識(shí)性概念的生成，深深扎根于馬克思主義唯物史觀的理論沃土、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚土、新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐熱土，其來有自，淵源深厚。深刻認(rèn)識(shí)和把握大歷史觀的生成邏輯，有益于更加牢固樹立大歷史觀，從宏闊的歷史視野中汲取開創(chuàng)未來的經(jīng)驗(yàn)智慧。

第一，大歷史觀具有深厚的理論淵源。大歷史觀是對(duì)馬克思主義唯物史觀的發(fā)展創(chuàng)新，既堅(jiān)持了唯物史觀基本原理，又根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐變革賦予唯物史觀嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。

唯物史觀作為“唯一科學(xué)的歷史觀”，強(qiáng)調(diào)用唯物、辯證的觀點(diǎn)來探究歷史，為人們認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)、揭示歷史規(guī)律提供了銳利的思想武器。唯物史觀是大歷史觀的理論底色，大歷史觀是唯物史觀的時(shí)代發(fā)展。面對(duì)巨大的歷史變遷和劇烈的時(shí)代變革，習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局。這場(chǎng)變局不限于一時(shí)一事、一國一域，而是深刻而宏闊的時(shí)代之變”。如何正確看待這場(chǎng)大變局，如何有效應(yīng)對(duì)時(shí)代之變？習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“樹立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性”。只有樹立大歷史觀，以歷史的眼光看待歷史，以真理的精神追求真理，才能做到不被浮云遮眼、不被亂花迷眼。習(xí)近平總書記還指出：“要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來看待黨的歷史。”習(xí)近平總書記不僅對(duì)黨史作如是觀，而且將新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史都置于大歷史觀的宏大視野中，將其作為一個(gè)充滿生動(dòng)聯(lián)系的整體，從發(fā)展規(guī)律、內(nèi)在機(jī)理的深度進(jìn)行系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和深入思考，展現(xiàn)出吞吐今古、縱橫捭闔的理論氣魄。習(xí)近平總書記指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，無論會(huì)遇到什么樣的曲折，歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪。”這是歷史自身的發(fā)展邏輯，也是運(yùn)用大歷史觀考察歷史得出的科學(xué)結(jié)論。

第二，大歷史觀具有堅(jiān)實(shí)的歷史依托。大歷史觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，將中華民族述史、學(xué)史、用史的經(jīng)驗(yàn)智慧提升到了新的時(shí)代高度。

“鑒于往事，有資于治道。”中國史學(xué)早在殷商時(shí)期即已肇其源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。世界上很多民族、國家都有豐富的史料和歷史著作，也在不同的文化環(huán)境中形成了多種多樣的史學(xué)觀點(diǎn)和思想。但比較而言，中華民族對(duì)歷史的記述和對(duì)史料的保存，在世界上是首屈一指的。梁?jiǎn)⒊凇吨袊鴼v史研究法》中就說過：“中國于各種學(xué)問中，惟史學(xué)為最發(fā)達(dá)，史學(xué)在世界各國中，惟中國為最發(fā)達(dá)。”浩如煙海的歷史典籍，恢宏厚重的歷史記憶，串聯(lián)和延續(xù)著5000多年中華文明史的厚重步伐，也給今人留下無數(shù)啟迪。習(xí)近平總書記指出，“對(duì)綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考。對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn)，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示”“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國”。中國史學(xué)素有經(jīng)世濟(jì)民、心懷天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，史學(xué)研究之所以能經(jīng)世致用，就在于歷史中蘊(yùn)含著治國理政的寶貴經(jīng)驗(yàn)、親仁善鄰的卓越智慧、走向未來的重要啟示。習(xí)近平總書記秉持歷史的大視野，以宏大的氣魄縱覽悠久燦爛的中華文明史，既從歷史長(zhǎng)河中汲取有益于時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)智慧，又根據(jù)新時(shí)代新要求為傳統(tǒng)歷史觀賦予嶄新的價(jià)值內(nèi)核?；诖髿v史觀的宏闊視野，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路”。胸懷千秋史，放目新征程，習(xí)近平總書記指出，“以數(shù)千年大歷史觀之，變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)。中華民族以改革開放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來，有著深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基”。大歷史觀既扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚土，又在新的歷史條件下綻放出絢爛的時(shí)代之花。

第三，大歷史觀具有鮮活的實(shí)踐依據(jù)。大歷史觀是時(shí)代實(shí)踐的產(chǎn)物，是對(duì)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代所展開的偉大歷史實(shí)踐的理論總結(jié)和思想升華，具有雄厚的現(xiàn)實(shí)根基。

知古可以鑒今，察往可以知來。了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀”。汲取歷史教訓(xùn)，獲得歷史智慧，才能開創(chuàng)歷史偉業(yè)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)一系列重要工作都要求放在大歷史觀的宏大框架內(nèi)予以看待、謀劃和推動(dòng)。關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，習(xí)近平總書記指出，“需要有一個(gè)寬廣的視角，需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看”。在“三農(nóng)”問題上，他強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持用大歷史觀來看待農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題”。對(duì)于繁榮發(fā)展新時(shí)代的文藝工作，他指出，“要樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，把握歷史進(jìn)程和時(shí)代大勢(shì)”。大歷史凝練大智慧，新理論引領(lǐng)新發(fā)展。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以非凡的歷史眼光審視世界上其他國家和民族走向現(xiàn)代化的路徑和成敗得失，在風(fēng)高浪急、亂云飛渡中穩(wěn)穩(wěn)掌控中國號(hào)巨輪發(fā)展之舵，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，書寫了中華民族文明史和社會(huì)主義發(fā)展史上新的燦爛篇章。新時(shí)代10年的偉大變革，震古爍今、彪炳史冊(cè)，既為大歷史觀的提出奠定了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，又以新的宏偉實(shí)踐進(jìn)一步豐富、拓展了大歷史觀的理論內(nèi)涵。

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2023年06月19日 15版）