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在賡續(xù)中日新、在傳承中創(chuàng)造，是中華文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，也是中華文脈延綿數(shù)千年的奧秘所在。全面深入了解中華文明的歷史，深刻感悟中華文明的突出特性，才能進(jìn)一步推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章

創(chuàng)作是中心任務(wù)，作品是立身之本。廣大文藝工作者要以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，進(jìn)一步提高藝術(shù)本領(lǐng)，在各藝術(shù)領(lǐng)域推出一批屬于我們這個(gè)時(shí)代的扛鼎之作，以新故事、新形象、新旋律、新風(fēng)格，抒人民奮斗之豪情，傳民族精神之火光，不斷豐富中華民族現(xiàn)代文明的藝術(shù)圖譜

中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。這要求廣大文藝工作者堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，用文藝的形式講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展示中國(guó)人民的生活變遷和心靈世界，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象

6月2日，習(xí)近平總書(shū)記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)，強(qiáng)調(diào)擔(dān)負(fù)起新的文化使命，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，為廣大文藝工作者在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循、注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，把重要講話(huà)精神切實(shí)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)新時(shí)代新征程文藝繁榮發(fā)展的擔(dān)當(dāng)作為。

堅(jiān)定文化自信，在把握中華文明突出特性中創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)

根深方才葉茂，源浚而能流遠(yuǎn)。中華民族是世界上古老而偉大的民族，有著五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史。中華文明經(jīng)歷了多次興衰和變革，成為世界上唯一沒(méi)有中斷的文明。連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性這五大突出特性共同塑造了中華文明的整體特征，形成了獨(dú)具特色、博大精深的價(jià)值觀念和文明體系。在賡續(xù)中日新、在傳承中創(chuàng)造，是中華文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，也是中華文脈延綿數(shù)千年的奧秘所在。全面深入了解中華文明的歷史，深刻感悟中華文明的突出特性，才能進(jìn)一步推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章。

魯迅先生說(shuō)：“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。”文藝是鑄造靈魂的工程。人類(lèi)社會(huì)每一次躍進(jìn)，人類(lèi)文明每一次升華，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步，也離不開(kāi)文藝所提供的精神引領(lǐng)、支撐和滋養(yǎng)。在光輝璀璨的中華文明史上，一部部傳世之作如一顆顆明珠，閃耀著動(dòng)人的文化光輝，又似一粒粒種子，蘊(yùn)藏著中華文化深沉的血脈基因，給予人們文明的滋養(yǎng)和希望。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，需要發(fā)揮文藝的重要作用。廣大文藝工作者要高揚(yáng)思想旗幟，深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義，把對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值和文化生命力創(chuàng)造力的自覺(jué)自信提升到新的高度，不斷深化對(duì)中華文明發(fā)展和文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，既向歷史傳統(tǒng)沉潛，又向精神深處開(kāi)掘，用更多優(yōu)秀文藝作品滿(mǎn)足人民文化需求，增強(qiáng)人民精神力量。

文者，貫道之器也。新時(shí)代新征程是當(dāng)代中國(guó)文藝的歷史方位。中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必然要求廣大文藝工作者高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，真切感悟中華文化內(nèi)蘊(yùn)的文明感召力，樹(shù)立大歷史觀、大時(shí)代觀，貫通古代中國(guó)、現(xiàn)代中國(guó)、未來(lái)中國(guó)，用豐富多彩的精品力作充分展現(xiàn)中華民族的精神追求、精神特質(zhì)和精神脈絡(luò)，通過(guò)精彩的故事、豐滿(mǎn)的形象、優(yōu)美的旋律、動(dòng)人的畫(huà)面，潤(rùn)物無(wú)聲地啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈，做到以文弘業(yè)、以文培元，以文立心、以文鑄魂。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”中實(shí)現(xiàn)文藝創(chuàng)作高質(zhì)量發(fā)展

在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。“兩個(gè)結(jié)合”造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，打開(kāi)了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動(dòng)。“第二個(gè)結(jié)合”，是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。對(duì)于文藝工作而言，要深植文化根脈，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為文藝創(chuàng)新的重要源泉，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上鑄就新時(shí)代文藝高峰。

創(chuàng)作是中心任務(wù)，作品是立身之本。創(chuàng)作推出植根中華文化沃土、標(biāo)識(shí)中華民族現(xiàn)代文明的優(yōu)秀作品，是“第二個(gè)結(jié)合”在文藝領(lǐng)域是否得到落實(shí)的重要衡量依據(jù)。新時(shí)代廣大文藝工作者充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái)，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了一大批受到人們喜愛(ài)的文藝精品。人文紀(jì)錄片《中國(guó)》、民族歌劇《沂蒙山》、舞劇《永不消逝的電波》《只此青綠》、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)短片合集《中國(guó)奇譚》等作品充滿(mǎn)中國(guó)韻味又富有時(shí)代特色，再一次證明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華美學(xué)精神具有不竭的生命力，不愧為文藝創(chuàng)作的制勝要訣。

馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，二者的“結(jié)合”是我們必須堅(jiān)守的正道。廣大文藝工作者應(yīng)當(dāng)自覺(jué)用“兩個(gè)結(jié)合”武裝頭腦、指導(dǎo)創(chuàng)作，進(jìn)一步增強(qiáng)文化傳承創(chuàng)新自覺(jué)性，用藝術(shù)實(shí)踐貫通文明底蘊(yùn)和時(shí)代主題，從創(chuàng)作理念、表現(xiàn)手法、美學(xué)精神和藝術(shù)風(fēng)格等層面，深入開(kāi)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚資源，并以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái)，讓思想內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)相得益彰，給人以更多審美享受和精神滋養(yǎng)。

闊步在新時(shí)代新征程上，吸收著五千多年中華文明的豐沛養(yǎng)分，廣大文藝工作者要以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，進(jìn)一步提高藝術(shù)本領(lǐng)，用數(shù)字化等科技手段為文藝工作賦能增效，充分釋放文化藝術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造的巨大潛能，正確運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)新媒介豐富文藝創(chuàng)作的內(nèi)涵和形式，提升文藝作品的感染力傳播力影響力，在各藝術(shù)領(lǐng)域推出一批屬于我們這個(gè)時(shí)代的扛鼎之作，以新故事、新形象、新旋律、新風(fēng)格，抒人民奮斗之豪情，傳民族精神之火光，不斷豐富中華民族現(xiàn)代文明的藝術(shù)圖譜。

秉持開(kāi)放包容，在促進(jìn)文明交流互鑒中展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)形象

文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，體現(xiàn)了中華文明的突出特性。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，既充滿(mǎn)希望，也充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，加強(qiáng)文化交流、文明互鑒的重要性更加凸顯。在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，必須堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。

中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的，因交流互鑒而煥發(fā)出更旺盛的生命力、更強(qiáng)大的感召力，因融入時(shí)代精神而展現(xiàn)出跨越時(shí)空、超越國(guó)界的永恒魅力。文藝的民族特性體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化辨識(shí)度。優(yōu)秀文藝作品反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化創(chuàng)造能力和水平。推動(dòng)新時(shí)代文藝繁榮發(fā)展，必須堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝，做到洋為中用、開(kāi)拓創(chuàng)新，在中西合璧、融會(huì)貫通中不斷開(kāi)辟藝術(shù)創(chuàng)造的新境界。

文藝是凝結(jié)心靈、溝通世界的有效方式。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。中國(guó)式現(xiàn)代化破解了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的諸多難題，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思。中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。這要求廣大文藝工作者堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，創(chuàng)作更多彰顯中國(guó)審美旨趣、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、反映全人類(lèi)共同價(jià)值追求的優(yōu)秀作品，用文藝的形式講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展示中國(guó)人民的生活變遷和心靈世界，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。

中國(guó)文聯(lián)將結(jié)合正在開(kāi)展的主題教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)和專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，貫通“做人的工作”和“推動(dòng)文藝創(chuàng)作”，把重要講話(huà)精神落實(shí)到推動(dòng)創(chuàng)作、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)論、志愿服務(wù)、人才培訓(xùn)、“文藝兩新”、行風(fēng)建設(shè)等各項(xiàng)工作中，努力以高質(zhì)量的工作實(shí)績(jī)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。

（作者為中國(guó)文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席）