黨的二十大報告指出：“在加快推進教育現(xiàn)代化的新征程中培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。”習近平總書記指出，培養(yǎng)時代新人，重中之重是要以堅定的理想信念筑牢精神之基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代高校開展思想政治教育工作獨特、寶貴的資源。從時代必要性看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含了中國人民在不同時期對歷史使命的自覺回應，利于進一步增強新時代大學生文化認同、堅定新時代大學生文化自信；從現(xiàn)實必要性看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀要求有內(nèi)在統(tǒng)一性，與中國精神一脈相承，有助于培育時代新人；從實踐必要性來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動新時代高校思政課程建設、思想引領工作開展。從培育時代新人層面挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，就是要在時代新人培育中構建中華優(yōu)秀文化傳承體系，從精神內(nèi)涵層面切入、以思想文化為主導，明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入時代新人培育的必要性、價值意蘊。

加強與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的思政課程的教育主體隊伍建設

“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力時代新人培育，關鍵在教師，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入施教各環(huán)節(jié)。第一， 建立專業(yè)的師資團隊隊是基礎。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學、合理融入高校思想政治教育，關鍵在師資團隊。一方面，建立健全高校思政教師隊伍、思政工作隊伍等。明確思政教師“強”“深”“新”“廣”“嚴”“正”的教學要求，同時具有堅定的馬克思主義信仰，在大是大非面前站穩(wěn)立場，以理論功底贏得學生、以真理力量感召學生；另一方面，建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學與研究機構。在深研中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎上，結合學校所在地域特點和優(yōu)勢，形成增強吸引力的可行性實踐方案，進而建立目標明確、各具特色、效果突出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學與研究機構，發(fā)揮從傳承區(qū)域中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開始，逐步輻射的作用。第二，加強青年教師引進。一方面，為年輕教師提供更多思政教育舞臺；另一方面，重視年輕教師的思想引領建設。調研數(shù)據(jù)顯示，青年教師的課堂更受期待、出勤率更高，能夠激發(fā)大學生學習積極性。第三，鼓勵青年大學生加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣講隊伍。新時代大學生更加重視雙向互動，具有強烈的自我表現(xiàn)欲望。通過成立青年宣講團、組織宣講比賽等方式，實現(xiàn)朋輩之間互相講、爭相講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，以榜樣喚醒榜樣力量。第四，建立起相應的教育主體專業(yè)培訓體系。教育主體創(chuàng)新不僅僅體現(xiàn)在年齡上，也體現(xiàn)在教學方式上。加強對思政課教師教學內(nèi)容、教學技能、青年大學生特點等方面的培訓，全面提高教師的教學能力和教學吸引力，更好地適應新時代高校思想政治教育工作者和時代新人之間主導性和主體性的雙向互動關系。

重視與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的思政課程的教學內(nèi)容體系構建

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通于新時代高校思想政治教育課程的可行性、培育時代新人的有效性，取決于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容是否能吸引青年、贏得青年。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力新時代高校思想政治教育課程，需要在教學內(nèi)容體系建設上下功夫。第一，加強適應新時代大學生需求的教學內(nèi)容體系建設。一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容體系的構建需要密切響應新時代大學生的需求。一方面，構建與青年大學生的理論需求、接受能力、心理特點相契合的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容體系。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉變?yōu)樯鷦拥牡览砗凸适拢c青年大學生發(fā)展需求與發(fā)展實際相結合。另一方面，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的道理轉化為思考問題、解決大學生具體問題的具體方法，例如：“懸梁刺股”故事幫助青年大學生堅定奮斗，“一蓑煙雨任平生”幫助青年大學生豁達看待得失等。道理與生活、學習、工作實踐相結合，轉化為可參考的、具體可行的方法。二是重點推薦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化解讀和闡釋性讀物。三是鼓勵教師研發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教科書、輔導書、工具書和通俗讀物等。第二，構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“青年化”話語體系。話語是思想的載體，是內(nèi)容的傳播途徑。真正讓青年大學生理解和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應結合青年大學生的思維方式、認識特點和語言習慣，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話語表述系統(tǒng)轉化。一是用通俗易懂取代晦澀難懂。尤其是對古文的解讀，把復雜的理論體系簡明化。二是用幽默取代說教。一味地說教會引起學生的排斥甚至反感，通過幽默的方式拉近與學生的距離。以符合青年大學生習慣的話語展示語言的魅力和文化的力量。三是真情實感打動。教師上課時注意通過真情實感方式表達，只有打動學生，才能吸引學生。換言之，將博大艱深理論、系統(tǒng)政策綱領和宏大立意講話與青年的特點相結合，進行分類、分群、分層的元素化解析，建構起平行的兼?zhèn)渫ㄋ仔?、準確性、系統(tǒng)性的知識解析體系，并依托多元化的路徑渠道和項目載體，與青年群體在信息路徑、行為習慣、思想特征等多維度形成深度共鳴，有效突破理論自限繭房與青年群體壁壘，讓青年更好掌握理論，讓理論徹底贏得青年。通過構建上述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“青年化”話語體系，徹底實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青年的有機結合。

優(yōu)化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的思政課程的教育載體運用開發(fā)

思想政治教育載體是教育者與教育對象存在與活動的一種方式，是開展思想政治教育的形式、手段與工具。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校思想政治教育過程包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息輸出、輸入和反饋。載體的選擇尤為重要。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力時代新人培育，應采用多樣化的方式和途徑，貼近青年大學生、滿足青年大學生需求。第一，重視開發(fā)社會教育載體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以青年大學生喜聞樂見的方式融入高校思想政治教育，增強個體精神動力和集體凝聚力，離不開社會教育載體的開發(fā)和利用。一是定期征集青年大學生感興趣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化紀念地，按照重大節(jié)日等因素分類梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化紀念地，通過組織學生觀摩、聘請金牌講解員講解等方式，實現(xiàn)“情景式”深入了解、深刻領悟、自覺踐行；二是積極策劃組織主題實踐活動，“思想政治教育既深深根植于社會實踐，又服務于社會實踐”，通過組織社會實踐、公益服務、志愿服務、演講比賽等實踐性活動，以多樣化方式滿足青年大學生的不同需求，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如陽光、雨露和空氣一樣隱性育人。第二，充分發(fā)揮新媒體教育載體作用。利用現(xiàn)代信息媒體技術和新媒體傳播手段助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶傳播。新時代青年大學生是網(wǎng)絡的“原住民”，應實施網(wǎng)絡內(nèi)容建設工程，制作大批適合互聯(lián)網(wǎng)和手機、pad等新興媒介傳播的作品，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入青年大學生“網(wǎng)絡圈層”，成為青年大學生“茶余飯后”討論的熱點。第三，重視挖掘校園環(huán)境教育載體。加強新時代青年大學生與校園環(huán)境相結合的理論研究，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代高校思想政治教育過程中青年大學生的主體性和校園環(huán)境的利好性，突出思想政治教育的實踐性。一方面為青年大學生營造良好的校園環(huán)境，另一方面鼓勵引導青年大學生全情參與校園環(huán)境營造，在具體的實踐中，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與豐富發(fā)展。

黨的二十大報告指出，廣大青年要“立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年”。這一論述是對時代新人內(nèi)涵的發(fā)展，彰顯了時代新人的重要品質。2021年，習近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信時指出：“如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。回答好這一重大課題，需要廣大哲學社會科學工作者共同努力，在新的時代條件下推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”，指明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入時代新人培育總的實踐路徑。習近平總書記多次隱喻強調青年階段思想政治教育的重要性。例如：把青年看成是人學習的黃金時期，把青年價值觀比喻成“扣扣子”，把青年時期比喻成“小麥的灌漿期”，把青年比喻成“一塊玉”，把青年階段比喻成“拔節(jié)孕穗期”等。習近平對青年成長具體明確的期待為開展高校思想政治教育課程、培育時代新人提供了階段性目標。聚焦思政課程建設，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)時代新人，符合中國式現(xiàn)代化宏偉藍圖建設需要，符合中華民族偉大復興中國夢實現(xiàn)需要，符合黨和國家后繼有人根本需要。

作者：張雷 山東大學馬克思主義學院（威海） 

本文系共青團中央“青少年發(fā)展研究”項目“大中小學分階段思想引領目標和路徑方法研究”（項目編號：22JH012）、山東省人文社會科學課題（項目編號：2022-XXDY-30）的階段性成果