【摘要】近年來，我國新生兒數(shù)量逐年減少，總和生育率持續(xù)走低，其深層次原因在于青年群體的生育意愿降低，這一問題已引起廣泛關(guān)注。青年生育觀念近年來呈現(xiàn)出現(xiàn)代化、多元化的新變化新趨勢，生育決策自主化，群體分化更加明顯。這些變化的背后是宏觀歷史、未來預(yù)期以及信息杠桿等多重效應(yīng)的疊加影響。倡導(dǎo)新型青年生育觀、構(gòu)建生育友好的社會文化需要從社會氛圍、法律制度、信息傳導(dǎo)以及性別文化等方面入手，全面布局，系統(tǒng)規(guī)劃，從而推動我國人口高質(zhì)量發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】青年 婚育 生育觀念

【中圖分類號】C924.21

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

人口高質(zhì)量發(fā)展是一項具有綜合性、復(fù)雜性、長期性的戰(zhàn)略任務(wù)，生育則是其中的核心環(huán)節(jié)。近年來，我國生育政策逐步放寬，各部門也相應(yīng)出臺了取消社會撫養(yǎng)費、三孩生育保險、普惠托育服務(wù)等一系列支持生育的配套措施，然而生育率持續(xù)下降的趨勢未得到明顯扭轉(zhuǎn)。第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，2020年我國總和生育率降至1.3，已經(jīng)位于國際上通常認(rèn)為的“低生育率風(fēng)險”警戒線區(qū)間內(nèi)。根據(jù)國家統(tǒng)計局2023年1月公布的數(shù)據(jù)，2022年全年出生人口956萬人。新生兒數(shù)量降至1000萬以下，這一歷史性轉(zhuǎn)折點比預(yù)期提前了約10年到來。諸多研究表明，客觀的經(jīng)濟(jì)收入、社會福利等因素并不能夠完全解釋生育率與生育行為的轉(zhuǎn)變，并且這些客觀因素都需要通過生育觀念這一內(nèi)在動力傳導(dǎo)至生育決策和行動。

青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，青年時期是組建家庭、生育子女最為重要的人生階段。理清青年群體生育觀念的新變化、新趨勢，剖析其產(chǎn)生變化的深層次原因，對于深刻理解我國未來人口發(fā)展的長期趨勢至關(guān)重要，對于人口發(fā)展政策的及時準(zhǔn)確調(diào)整具有戰(zhàn)略性、前瞻性意義。

青年生育觀念的新變化、新趨勢

青年生育觀念不僅包括青年生育子女的意愿，也包括他們對于婚姻、家庭、養(yǎng)育乃至親子關(guān)系等一系列問題的觀念和態(tài)度。出生于中國經(jīng)濟(jì)騰飛年代的青年群體，其生育觀念整體上更具有現(xiàn)代主義色彩，而生育觀念在青年群體內(nèi)部的差異化特征則呈現(xiàn)出與當(dāng)今社會結(jié)構(gòu)分化相一致的趨勢。青年生育觀念的變遷主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

生育觀念多元化，情感價值取代工具價值?，F(xiàn)代化理論認(rèn)為，現(xiàn)代化不僅僅是狹義上的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化過程，而是包括社會價值觀念在內(nèi)的完整的社會變革系統(tǒng)工程。改革開放40多年來，伴隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程，青年社會心態(tài)與價值觀念也在較短的一個歷史時期內(nèi)經(jīng)歷了深刻的現(xiàn)代化重構(gòu)，生育觀念的轉(zhuǎn)變是這一過程的集中體現(xiàn)。生育觀念的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向并非中國青年的獨特現(xiàn)象，而是幾乎所有進(jìn)入現(xiàn)代化社會的國家的共性。對于當(dāng)今的中國青年來說，婚姻不再是人生的必選項，生育也不再是家庭職責(zé)和剛性任務(wù)，而是個體選擇?；橐龊蜕齽訖C(jī)上的個體主義增強(qiáng)、家庭主義減弱，家庭責(zé)任不再具有超越個人的優(yōu)先級，個人追求與家庭責(zé)任的平衡被視為婚姻的重要前提。

在青年進(jìn)行婚姻與生育決策時，伴侶與子女所具有的情感價值取代“傳宗接代”“養(yǎng)兒防老”等工具價值，成為影響決策的核心要素。對于婚姻，青年更傾向于自由選擇伴侶，并建立基于平等、尊重和共同價值觀的婚姻關(guān)系。一項面向廣州市“90后”青年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“遇到相悅的另一半”（72.43%）是青年在結(jié)婚時考慮的最主要因素。而對于生育，傳統(tǒng)的對生育子女的數(shù)量追求和性別偏好已發(fā)生根本性改變。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對于生育孩子的意義，排序前三位的分別是“人生圓滿，見證生命偉大”（67.13%）、“工作更加努力，人生有了目標(biāo)”（47.55%）、“夫妻關(guān)系更加和諧”（44.76%）。研究也發(fā)現(xiàn)，在不愿再繼續(xù)生育的城市青年中，有相當(dāng)高比例是因為“已經(jīng)達(dá)到理想的生育規(guī)模”，而并非受到經(jīng)濟(jì)條件等客觀因素限制；而在子女性別期望方面，城市青年已經(jīng)摒棄了傳統(tǒng)的“男孩偏好”，“生男生女都一樣”的想法深入人心，甚至表現(xiàn)出較為明顯的“女孩偏好”，想生女孩的意愿遠(yuǎn)強(qiáng)于想要男孩的意愿。

生育目的現(xiàn)代化：從育兒到養(yǎng)老的生育文化變遷。從社會互動視角出發(fā)，可以認(rèn)為生育是代際互動的連結(jié)點，教育與養(yǎng)老是代際互動的兩大核心場域，青年生育觀念的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了青年世代的教育觀念、養(yǎng)老觀念乃至家庭觀念的全方位變遷。青年一代對子女的教育觀念從“達(dá)標(biāo)式育兒”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;頂格式育兒”，傾向于采用更加精細(xì)化的撫養(yǎng)方式。他們傾向于追求高質(zhì)量的教育資源和教育機(jī)會，生育孩子數(shù)量少，以便能夠更好地關(guān)注和投入他們的教育。對教育的重視導(dǎo)致教育投入在全社會層面進(jìn)一步“內(nèi)卷化”，彌散性的教育焦慮傳導(dǎo)至個人和家庭層面，形成隱形生育門檻和心理成本，并在觀念層面轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗄昶毡榈纳箲]、養(yǎng)育焦慮。有孩家庭對教育壓力和教育焦慮的描述，通過“劇場效應(yīng)”被放大，進(jìn)一步影響了未婚未育青年的婚育意愿與信心。“負(fù)責(zé)任的生育”逐漸成為家庭生育的道德準(zhǔn)則和自覺選擇，“子女質(zhì)量替代數(shù)量”逐漸成為家庭的行為取向。

老齡化社會是生育率大幅下降之后的必然結(jié)果，根據(jù)相關(guān)預(yù)測，“十四五”時期，我國60周歲及以上人口將突破3億，從輕度老齡化邁入中度老齡化階段。而在個人層面，養(yǎng)老觀念的變遷也與青年生育決策密切相關(guān)。就養(yǎng)老觀念對生育觀念的影響來看，研究認(rèn)為，當(dāng)個人傾向于選擇家庭養(yǎng)老時會有較高的生育意愿，多子女家庭更有利于共同分擔(dān)父母養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。隨著我國社會保障制度建立健全，社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)日益完善，社會化養(yǎng)老已在青年中被廣泛接受，養(yǎng)老責(zé)任和養(yǎng)老方式逐漸多元化。受過高等教育的青年更加追求自由、獨立的生活，社會交往與社會支持則更傾向于有共同語言的朋友而非傳統(tǒng)的家族、親戚。因此，養(yǎng)老在經(jīng)濟(jì)層面已不再必然依靠家庭，“養(yǎng)兒防老”作為傳統(tǒng)意義上的生育目的和理由，逐漸失去客觀必要性，進(jìn)一步助推了青年生育觀念的轉(zhuǎn)變。

生育決策自主化：群體差異更加明顯。從“一孩”到“三孩”的生育政策轉(zhuǎn)變事實上擴(kuò)大了青年的生育決策空間，生育意愿與生育行為也在不同群體中進(jìn)一步分化。在生育文化發(fā)生整體性變遷的當(dāng)下，社會結(jié)構(gòu)對于青年生育觀念的異質(zhì)性仍然具有很強(qiáng)的解釋力。研究發(fā)現(xiàn)，青年生育觀念的城鄉(xiāng)差異仍顯著存在，經(jīng)濟(jì)收入、教育程度、主觀階層認(rèn)同與其生育意愿存在負(fù)相關(guān)關(guān)系，而在北京等特大城市，是否具有本地戶籍也成為影響青年生育意愿的重要因素。以生育子女的理想數(shù)量和性別期望為例，有研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村青年對子女性別表現(xiàn)出一定程度的男孩偏好，而城市青年則較輕微地偏向女孩；處在不同社會階層的青年，希望生育子女?dāng)?shù)量有顯著差異，受教育水平越高、經(jīng)濟(jì)收入越高的青年，受傳統(tǒng)思想“多子多福”的影響較小，并且更加注重個人生活質(zhì)量，因而希望生育子女?dāng)?shù)量較少。

青年生育觀念變化的原因分析

新家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和第二次人口轉(zhuǎn)型理論分別從結(jié)構(gòu)主義和文化主義兩種路徑解釋現(xiàn)代社會低生育率的形成機(jī)制。新家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)理論強(qiáng)調(diào)生育成本帶來的經(jīng)濟(jì)壓力是生育率和生育意愿下降的原因，第二次人口轉(zhuǎn)型理論則將低生育率視為一種社會文化現(xiàn)象而非經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，認(rèn)為社會心態(tài)和價值觀念的變遷是年輕世代晚婚晚育甚至不婚不育的內(nèi)在根本原因。事實上，這兩種理論解釋在本質(zhì)上具有一致性。經(jīng)濟(jì)壓力與高生育成本的長期存在會潛移默化改變青年生育意愿，逐漸內(nèi)化為較為穩(wěn)定的生育觀念，進(jìn)而形塑新的生育文化；而生育觀念的轉(zhuǎn)變又會使經(jīng)濟(jì)壓力對生育決策的影響作用進(jìn)一步放大，形成交互效應(yīng)。

計劃生育政策帶來的宏觀歷史效應(yīng)。自20世紀(jì)70年代末起，我國實行“計劃生育”政策。實施以來，計劃生育政策成功控制了我國人口增長過快的趨勢，人口素質(zhì)得到明顯優(yōu)化。從歷史發(fā)展的角度來看，計劃生育政策更加深刻的影響在于從價值觀念層面重塑了我國傳統(tǒng)的生育文化。一方面，通過宣傳教育，“晚婚、晚育，少生、優(yōu)生”等生育觀念深入人心，已然形成一種內(nèi)在的生育價值取向。另一方面，計劃生育政策改變了家庭內(nèi)部的教育投資和親子互動模式，家庭對子女（尤其是女孩）教育投入持續(xù)增加，青年一代的受教育程度大幅提升，教育部數(shù)據(jù)顯示，我國高等教育毛入學(xué)率在2021年達(dá)到57.8%，為多元化人生價值和生育觀念在青年中的傳播提供了客觀條件。值得注意的是，包括生育政策在內(nèi)的社會政策對于生育觀念的影響普遍具有一定的滯后性，而從生育意愿轉(zhuǎn)化為生育決策和生育行為，又面臨諸多不確定因素，因此由計劃生育政策帶來的歷史效應(yīng)可能在未來一段時期內(nèi)仍會持續(xù)存在。

未來預(yù)期不確定性加劇生育觀念的乏力性。青年時期是人生中充滿變數(shù)、缺乏安全感的階段，這種不安全感并非中國青年所特有，而是在全球范圍內(nèi)具有普遍性。當(dāng)前，青年就業(yè)狀況持續(xù)承壓，現(xiàn)代“風(fēng)險社會”內(nèi)在和外在的雙重不穩(wěn)定增加了青年對未來發(fā)展的不確定性和不安全感。研究發(fā)現(xiàn)，失業(yè)率與生育率之間存在顯著相關(guān)性，青年失業(yè)率越高，生育率越低，并且就業(yè)狀況對生育意愿的影響具有長期性。就業(yè)壓力持續(xù)上升，職場競爭日趨激烈，青年更有可能推遲生育或?qū)⑸暈楦蓴_職業(yè)發(fā)展的因素。青年失業(yè)率的上升也意味著更多青年面臨經(jīng)濟(jì)壓力，使得他們難以承擔(dān)養(yǎng)育子女需要的高額生育成本和養(yǎng)育成本，因而在考慮生育時更加謹(jǐn)慎，并更注重經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和負(fù)擔(dān)能力。

對于青年女性來說，養(yǎng)育子女除了經(jīng)濟(jì)成本之外，更意味著時間成本和機(jī)會成本。有研究發(fā)現(xiàn)，女性在生育選擇中需要付出3年的時間成本（或?qū)?yīng)的經(jīng)濟(jì)成本）、職場發(fā)展受阻的機(jī)會成本等“母職懲罰”。盡管我國對女性生產(chǎn)延長了產(chǎn)假，但如果延長產(chǎn)假帶來的成本全部由企業(yè)負(fù)擔(dān)，必然會導(dǎo)致企業(yè)盡量避免招聘育齡女性，從而加劇女性在職場上受到的性別歧視。產(chǎn)假過長還容易導(dǎo)致女職工與職場長期脫節(jié)，可能造成工作技能下降，影響返崗后的競爭力。按照“成本-收益”計算，理性的選擇仍然是少生而不是多生。如何增加職場女性的“生育安全感”，是全社會需要正視的問題。

互聯(lián)網(wǎng)時代伴隨的信息杠桿效應(yīng)。青年群體作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，大量依靠互聯(lián)網(wǎng)獲取信息，當(dāng)代青年比前幾代人都更早獲知成為父母的“代價”，也有越來越多的夫妻對育兒中性別分工的不均衡有了更明確的感知。“恐婚”“恐育”等婚姻觀念更容易在互聯(lián)網(wǎng)上快速擴(kuò)散，形成信息杠桿效應(yīng)，對更多青年的生育觀念造成負(fù)面影響。

互聯(lián)網(wǎng)對不同群體的滲透度和影響力存在顯著差異，對于青年女性和農(nóng)村青年生育意愿的影響更加顯著?；ヂ?lián)網(wǎng)是現(xiàn)代性別平等和女性主義觀念傳播的重要渠道，女性在互聯(lián)網(wǎng)媒介中的話語權(quán)大幅提升，也推動社會以更加多元的標(biāo)準(zhǔn)來評判女性價值，加快了生育觀念的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。同時，充斥在網(wǎng)絡(luò)上的關(guān)于男女不平等的大量信息，尤其令女性對生育中的權(quán)益保障產(chǎn)生了擔(dān)憂，會拒絕生育或者延遲生育?；ヂ?lián)網(wǎng)對于農(nóng)村青年生育觀念的影響則較為復(fù)雜。研究表明，隨著近年來互聯(lián)網(wǎng)在農(nóng)村地區(qū)逐漸普及，城鄉(xiāng)居民在信息獲取方面的“接入型數(shù)字鴻溝”得到很大程度的彌合，因而農(nóng)村青年的生育觀念轉(zhuǎn)變較城鎮(zhèn)青年更為明顯?；ヂ?lián)網(wǎng)還通過更加深刻的方式改變農(nóng)村青年女性的生育觀念，例如提供更加便捷的學(xué)習(xí)渠道為女性就業(yè)“賦能”，農(nóng)村女青年提高人力資本，增加就業(yè)競爭力，進(jìn)而在客觀上提高了生育的機(jī)會成本，間接改變生育觀念?；ヂ?lián)網(wǎng)對青年生育觀念的影響是近年來備受關(guān)注的新興研究領(lǐng)域，相關(guān)研究結(jié)論尚未得到學(xué)界一致認(rèn)同，例如有研究發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)的普及也能夠通過增加就業(yè)機(jī)會和家庭經(jīng)濟(jì)收入，從而提高農(nóng)村青年的整體生育意愿。

構(gòu)建生育友好社會文化的建議

黨的十八大以來，我國生育政策適時調(diào)整，配套措施相繼出臺，黨的二十大報告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“建立生育支持政策體系”，并將其上升至“優(yōu)化人口發(fā)展戰(zhàn)略”的高度，為青年婚育提供了良好政策環(huán)境和社會環(huán)境。低生育率是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展附加政策變化而產(chǎn)生的長期結(jié)果，青年生育觀念的轉(zhuǎn)變具有復(fù)雜性和長期性，想要改變低生育率現(xiàn)狀也不能一蹴而就，而是要尊重現(xiàn)實，重視生育文化的基礎(chǔ)性作用。通過構(gòu)建積極生育文化，將家庭友好的生育觀念融入整個生育支持體系建設(shè)中，才能真正提高育齡人群，尤其是青年人群生育信心。倡導(dǎo)新型生育文化、構(gòu)建生育友好型社會，需要各方協(xié)同發(fā)力。

第一，構(gòu)建更加輕松積極的生育文化氛圍。隨著生育政策以及相關(guān)配套政策的寬松化，當(dāng)前社會上彌漫著要盡快提升生育水平的焦慮，特別是隨著人口負(fù)增長的到來，很多人將提升生育水平視為頭等大事，卻忽略了年輕人的感受。從父母的催婚催育到社會的輿論壓力，無一不讓更多育齡人群的生育價值取向從“不敢生”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;不愿生”，這種追求工具性、忽視人文性的生育價值取向在無形中給年輕人更大的壓力，反而會促使其產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的恐婚恐育思想。因此，構(gòu)建和諧友好的新型婚育文化首先要尊重生育主體的自主決策權(quán)，只有這樣才能從根本上消除育齡人群恐婚恐育的心理，從而真正提振生育率，實現(xiàn)人口長期均衡發(fā)展的美好愿景。

第二，建立生育教育指導(dǎo)服務(wù)體系，改變宣傳教育方式，為育齡青年提供信息支持。為青年提供生育支持和資源，包括育兒知識和技能培訓(xùn)、兒童教育和保健資源、家庭輔導(dǎo)和支持網(wǎng)絡(luò)等。這有助于年輕人增強(qiáng)對生育的信心，減輕育兒壓力，并提高育兒的質(zhì)量和幸福感。充分發(fā)揮基層黨組織和社區(qū)作用，根據(jù)不同群體的特點和需求進(jìn)行精準(zhǔn)定位和傳播，提升個人和家庭的幸福感。強(qiáng)調(diào)生育對個人和家庭幸福感的積極影響，包括培養(yǎng)親子關(guān)系、分享家庭快樂、增加生活的意義和滿足感等。通過講述幸福家庭的故事和經(jīng)驗，激發(fā)年輕人對生育的興趣和期待，引起年輕人的興趣和共鳴。

第三，關(guān)注女性權(quán)益與發(fā)展訴求，促進(jìn)社會和家庭領(lǐng)域的性別平等。雖然男女平等的理念已經(jīng)在青年群體中得到普遍認(rèn)同，但我國的性別平等事業(yè)仍任重道遠(yuǎn)。而性別歧視、性別刻板印象是造成青年女性低生育意愿的重要原因。對此，需要進(jìn)一步從制度層面保障女性權(quán)益，在家庭、勞動力市場以及社會輿論等各個場域推動性別平等。一是完善生育支持政策的“去性別化”導(dǎo)向，確保男性育兒假期真正落實，通過額外獎勵或稅收減免的形式引導(dǎo)用人單位為孕期、哺乳期女性及低齡兒童父母提供居家辦公、彈性工時等人性化工作安排；二是重視提高產(chǎn)后女性重返職場的能力，為其提供就業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、貸款免息和稅費減免等方面政策支持，降低“生育懲罰”對女性生育意愿的負(fù)面影響。此外，新時代生育文化還強(qiáng)調(diào)平等和共擔(dān)責(zé)任的家庭觀念。夫妻之間更加注重平等、和諧和共同成長，男性也更多地參與家庭事務(wù)和育兒工作；社會需要倡導(dǎo)提供更好的支持和便利條件，以幫助夫妻實現(xiàn)工作和家庭的平衡。

（作者為中國人民大學(xué)社會與人口學(xué)院副院長，人口與發(fā)展研究中心教授、博導(dǎo)）

【注：本文系中國人民大學(xué)公共健康與衛(wèi)生疾控文理交叉團(tuán)隊項目（項目編號：2023PDPC）研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①洪明、石佳歡、楊鑫：《從婚戀觀到家庭觀：提升生育意愿的視角轉(zhuǎn)換》，《青年探索》，2023年第2期。

②李婕妤、王璋：《三孩政策下城市青年生育偏好與生育計劃》，《南方人口》，2023年第3期。

③李永萍：《農(nóng)村新生代青年的生育意愿及其轉(zhuǎn)變動力——基于皖南Y村的田野調(diào)研》，《中國青年研究》，2023年第2期。

④劉金東、王佳慧、唐詩涵：《面包與孩子：青年失業(yè)如何影響生育意愿——來自O(shè)ECD國家的證據(jù)》，《上海財經(jīng)大學(xué)學(xué)報》，2022年第4期。

⑤石晶：《中國公眾生育觀念調(diào)查報告（2023）》，《國家治理》，2023年第9期。

⑥陶濤：《教育焦慮傳導(dǎo)機(jī)制下的低生育意愿及應(yīng)對》，《華中科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》，2023年第3期。

⑦吳丹：《互聯(lián)網(wǎng)使用與居民生育意愿——基于CGSS數(shù)據(jù)的經(jīng)驗證據(jù)》，《河南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》，2023年第4期。

責(zé)編/李丹妮 美編/李祥峰

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個人轉(zhuǎn)載請回復(fù)本微信號獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時務(wù)必標(biāo)明來源及作者，否則追究法律責(zé)任。