習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出：“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。”這一重要論述深刻闡釋了推進中國式現(xiàn)代化和建設中華文明的內(nèi)在邏輯。物質文明和精神文明是推進中國式現(xiàn)代化的兩大關鍵要素。二者猶如車之雙輪，鳥之兩翼，必須并駕齊驅、比翼雙飛。新時代新征程上，面臨新形勢和新任務，只有切實處理好這兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展問題，使其同向而行、相得益彰、共同發(fā)展，才能以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。

1.物質文明和精神文明相協(xié)調(diào)是社會主義現(xiàn)代化的本質要求

物質文明和精神文明相協(xié)調(diào)，是中國式現(xiàn)代化的中國特色之一，也是不斷滿足人民群眾對美好生活追求的關鍵所在。物質文明與精神文明彼此相連、相互促進，共同構成了豐富多彩的人類文明。社會主義現(xiàn)代化是以馬克思主義為根本指導思想的現(xiàn)代化，必然要以努力實現(xiàn)社會全面進步、人自由而全面的發(fā)展為奮斗目標，因此，既要著力推進經(jīng)濟高質量發(fā)展，不斷提升國家經(jīng)濟硬實力，實現(xiàn)物質文明的極大豐富，又要積極推動社會主義文化建設，不斷提高文化軟實力，實現(xiàn)精神文明的充分發(fā)展，最終實現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)共進。習近平總書記強調(diào)，“中國式現(xiàn)代化是物質文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求”。物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義，物質富足、精神富有才是科學把握社會主義現(xiàn)代化本質要求的兩個重要維度。

中國獨特的國情實際和文化傳統(tǒng)決定了資本主義道路在中國是走不通的。習近平總書記指出：“一個國家實行什么樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結論、人民的選擇。”在堅持社會主義性質的前提下推進中國式現(xiàn)代化，必然要遵從社會主義的本質要求，那就是致力于解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。而要實現(xiàn)共同富裕，不僅要使得人民群眾的物質生活富裕，還要使其精神生活富裕，只有物質文明與精神文明實現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進步，才能不斷滿足人民群眾全方位、多層次的共同需求。

我們要發(fā)展的社會主義性質的現(xiàn)代化，是以推進實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展為終極追求的現(xiàn)代化，這也是社會主義現(xiàn)代化區(qū)別于資本主義現(xiàn)代化的顯著標志。正如習近平總書記所強調(diào)的：“現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。”人自由而全面的發(fā)展，意味著人們的智力和體力、能力和個性都實現(xiàn)了自由而全面的充分發(fā)展，這必然要建立在社會物質文明和精神文明都呈現(xiàn)出高度發(fā)達、協(xié)調(diào)發(fā)展狀態(tài)的基礎之上。而豐富人的精神世界作為推進實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展的重要內(nèi)容，既是中國式現(xiàn)代化不同于資本主義現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢，也是中國式現(xiàn)代化更為崇高的歷史使命和價值追求。中國式現(xiàn)代化是物質文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，意味著人的現(xiàn)代化也必然是要追求物質生活與精神生活的協(xié)調(diào)發(fā)展。這種協(xié)調(diào)發(fā)展，需要更好回應人民各方面訴求和多層次需要，不僅追求物質發(fā)展，還要實現(xiàn)精神富足；不僅追求人與自然的和諧共生，還要追求人與人的和睦相處。

2.物質文明和精神文明相協(xié)調(diào)是我們黨一以貫之的不懈追求

早在新民主主義革命時期，毛澤東同志就明確提出：“我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國。”新中國成立以后，毛澤東同志前瞻性地提出新政府“兩大建設”的重任：“它將領導全國人民克服一切困難，進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設和文化建設，掃除舊中國所留下來的貧困和愚昧，逐步地改善人民的物質生活和提高人民的文化生活。”同時，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在擘畫“四個現(xiàn)代化”時，就已經(jīng)將科學文化納入社會主義現(xiàn)代化的核心內(nèi)容，強調(diào)盡快地把我國建設成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學文化的社會主義國家，從而賦予社會主義現(xiàn)代化要實現(xiàn)物質文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的深刻內(nèi)涵。

改革開放以來，我們黨始終堅持物質文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，在領導人民大力推進經(jīng)濟建設的同時，始終注重發(fā)揮社會主義精神文明對物質文明建設的方向引領作用，創(chuàng)造性地提出建設社會主義精神文明的戰(zhàn)略任務，并且確立了“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針。鄧小平同志明確指出：“我們要在建設高度物質文明的同時，提高全民族的科學文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設高度的社會主義精神文明。”江澤民同志強調(diào)：“建設有中國特色社會主義，包括發(fā)展物質文明和精神文明兩個方面，必須實現(xiàn)經(jīng)濟、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進步。”胡錦濤同志提出：“必須把發(fā)展社會生產(chǎn)力同提高全民族文明素質結合起來，推動物質文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，更加自覺、更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮。”都從不同程度上體現(xiàn)了我們黨對推進物質文明和精神文明協(xié)調(diào)一致、共同發(fā)展的深刻認識。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央更加重視物質文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，強調(diào)“中國式現(xiàn)代化是物質文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”“只有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進”；強調(diào)實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，物質財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富，必須在大力推進物質文明建設的同時，鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設。這要求我們在“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”的每個階段、每個環(huán)節(jié)，都要注重推動物質文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進、共同提升，以圓滿完成全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的歷史重任。

3.堅持走物質文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的中國式現(xiàn)代化道路

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中明確強調(diào)：“中國式現(xiàn)代化是強國建設、民族復興的康莊大道。”新時代新征程上，我們要在這條康莊大道上行穩(wěn)致遠，順利實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、全面推進中華民族偉大復興的奮斗目標，必須矢志不渝地堅持推進物質文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

在黨的全面領導中推動物質文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展?；疖嚺艿每欤寇囶^帶。中國共產(chǎn)黨是中國式現(xiàn)代化建設的領導核心，是否堅持和加強黨的全面領導，直接關系著中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運和最終成敗。習近平總書記指出，“堅持黨的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、幸福所系”“我們推進的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化”。不斷鞏固和加強黨對國家和社會生活的領導，是我國社會主義現(xiàn)代化建設與生俱來的內(nèi)在規(guī)定。這一內(nèi)在規(guī)定，深刻反映了推進社會主義現(xiàn)代化建設對其領導力量的必然要求。只有毫不動搖堅持黨的領導，把黨的全面領導落實到物質文明和精神文明建設的各領域各方面各環(huán)節(jié)，才能確保中國式現(xiàn)代化前景光明、繁榮興盛，才能確保中國式現(xiàn)代化不偏離航向、不喪失靈魂。在黨的全面領導中推進物質文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，關鍵是要把黨的性質宗旨、初心使命、信仰信念、政策主張貫穿于中國式現(xiàn)代化始終，確保我們促進物質富足和精神富有的發(fā)展進程始終沿著正確的軌道前進。

堅持辯證、全面、平衡地對待物質文明和精神文明。“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。堅持辯證地對待物質文明和精神文明，關鍵是要深刻認識到物質文明和精神文明是推進中國式現(xiàn)代化發(fā)展進程中相輔相成、不可割裂的兩個方面，二者相互依存、相互成就、相互制約，辯證統(tǒng)一于推進中國式現(xiàn)代化建設的全過程。堅持全面地對待物質文明和精神文明，關鍵是要把物質文明建設和精神文明建設都搞好，讓國家的物質力量和精神力量都增強，既要不斷厚植現(xiàn)代化的物質基礎，不斷夯實人民幸福生活的物質條件，又要大力發(fā)展社會主義先進文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，促進精神生活的全面豐富和人的全面發(fā)展。堅持平衡地對待物質文明和精神文明，關鍵是要深刻認識到物質文明和精神文明是相互關聯(lián)、相互影響的，不能顧此失彼或者厚此薄彼，既不要片面追求物質文明的繁榮，也不要一味空談精神文明的建設，而是要采取切實舉措正確處理二者的不平衡性和不完全同步性問題，使物質文明和精神文明真正協(xié)調(diào)起來，共同推進社會的持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。

全方位滿足人民群眾對美好生活的追求。人民就是江山，江山就是人民。推動中國式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展，進而全面推進中華民族偉大復興，必須不斷致力于滿足人民對美好生活的追求，不斷促進“物的全面豐富”和“人的全面發(fā)展”，這既是中國式現(xiàn)代化的題中應有之義，也是物質文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的共同目標和價值指向。從當前社會主要矛盾來說，我國的社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。要以推進中國式現(xiàn)代化解決好這個主要矛盾，就必須把從物質和精神層面全方位滿足人民對美好生活的需要作為奮斗目標，在“兩個文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展中，不斷解決群眾急難愁盼問題，不斷滿足人民精神需求，讓人們在物質生活與精神生活發(fā)展的辯證統(tǒng)一中實現(xiàn)自由而全面的發(fā)展。

（作者：袁紅英，系山東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員，山東社會科學院黨委書記、院長）