讀懂中國(guó)，關(guān)鍵要讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化。近日閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議系統(tǒng)總結(jié)了新時(shí)代做好經(jīng)濟(jì)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，其中之一就是必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治。這一重大戰(zhàn)略論斷將中國(guó)式現(xiàn)代化上升為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展“最大的政治”的戰(zhàn)略高度，是對(duì)新時(shí)代政治發(fā)展潮流的精準(zhǔn)把握，體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺(jué)、歷史自覺(jué)和實(shí)踐自覺(jué)，為新時(shí)代新征程上繼續(xù)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供了科學(xué)指引和根本遵循。

這一重大戰(zhàn)略論斷是理論應(yīng)然，彰顯高度的理論自覺(jué)

旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨的鮮明特征，也是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的顯著政治優(yōu)勢(shì)。從理論維度上看，政治是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑，是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，其內(nèi)涵在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的規(guī)定性。中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)使命型政黨，從成立之日起就高高舉起講政治的大旗，在領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革的奮斗事業(yè)中，多次提出了“最大的政治”相關(guān)論斷。新時(shí)代新征程上，習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合對(duì)新時(shí)代黨情、國(guó)情、世情變化的準(zhǔn)確研判，先后提出了“民心是最大的政治”“必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治”的重要論斷。

“最大的政治”在不同的歷史條件下呈現(xiàn)出不同的理論形態(tài)與實(shí)踐樣態(tài)。話(huà)語(yǔ)表達(dá)層面的轉(zhuǎn)變本質(zhì)上體現(xiàn)了馬克思主義政治觀的與時(shí)俱進(jìn)，反映了黨和國(guó)家工作重心和中心路線的轉(zhuǎn)移。當(dāng)前，中國(guó)式現(xiàn)代化扎根中國(guó)大地、傳承中華文明、切合中國(guó)實(shí)際，以其自身具有的基本屬性、鮮明特征和本質(zhì)要求，儼然成為認(rèn)識(shí)歷史中國(guó)、讀懂當(dāng)代中國(guó)、展望未來(lái)的核心議題和關(guān)鍵標(biāo)識(shí)?？梢?jiàn)，將“中國(guó)式現(xiàn)代化”上升為“最大的政治”并不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，而是理論演進(jìn)和實(shí)踐發(fā)展的應(yīng)然結(jié)果，這種認(rèn)識(shí)成果在話(huà)語(yǔ)體系方面進(jìn)行深度演化，最終凝練上升成為一種理論化、概念化的政治話(huà)語(yǔ)表達(dá)，具有深刻的理論自覺(jué)性和政治引領(lǐng)性。

這一重大戰(zhàn)略論斷是時(shí)代必然，深化科學(xué)的規(guī)律認(rèn)識(shí)

唯物史觀認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展有其客觀規(guī)律，規(guī)律揭示事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。“必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治”不僅是一個(gè)重大的理論課題，還是一個(gè)重大的時(shí)代課題，標(biāo)志著我們黨對(duì) “三大規(guī)律”的精準(zhǔn)把握、持續(xù)深化。一是深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)作為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，體現(xiàn)了馬克思主義政黨采取的執(zhí)政方式、遵循的執(zhí)政理念和鞏固的執(zhí)政基礎(chǔ)，直接關(guān)乎中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。二是深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。中國(guó)特色社會(huì)主義既秉承社會(huì)主義基本原則，又立足中國(guó)具體國(guó)情實(shí)際，還吸納中華傳統(tǒng)文化的精髓，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義的內(nèi)涵，以全新的視野實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的全面升華。三是深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。中國(guó)式現(xiàn)代化，徹底打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，極大消解了西方定義的現(xiàn)代化話(huà)語(yǔ)敘事，展現(xiàn)出現(xiàn)代化的另一幅圖景，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)，為世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供新視角、新路徑和新范例，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律探索提供了有益的中國(guó)借鑒。

時(shí)代發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中并不是完全消極被動(dòng)的。“必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治”正是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央遵循歷史發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)時(shí)代大潮，并著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的宏偉目標(biāo)，不斷發(fā)揮主觀能動(dòng)性而形成的理論性、規(guī)律性論斷，體現(xiàn)了時(shí)代性與必然性相契合、合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一。新時(shí)代新征程上，我們堅(jiān)持把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治，既要認(rèn)識(shí)到其與“三大規(guī)律”高度契合的時(shí)代必然性，又要在深刻領(lǐng)悟“三大規(guī)律”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，抓住時(shí)代變革先機(jī)，順勢(shì)而為、乘勢(shì)而上，確保我們始終在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。

這一重大戰(zhàn)略論斷是行動(dòng)使然，提供寶貴的實(shí)踐指引

目標(biāo)引領(lǐng)方向，目標(biāo)匯聚力量。黨的二十大科學(xué)謀劃新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，發(fā)出了“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的動(dòng)員令。在此基礎(chǔ)上，“必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治”，這既是總體的發(fā)展目標(biāo)，昭示著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)方向；也是具體的推進(jìn)要求，揭示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的方法路徑，體現(xiàn)了目標(biāo)與手段相統(tǒng)一、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)相統(tǒng)一。

理論是行動(dòng)的先導(dǎo)、實(shí)踐的指南。“必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治”作為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)得出的理論性判斷，為新時(shí)代新征程上如何接續(xù)奮斗提供了科學(xué)指引，彰顯出鮮明的實(shí)踐偉力。一是要保持清醒，提高政治判斷力。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻。因此必須保持頭腦清醒，明辨是非、科學(xué)研判，下好防范化解風(fēng)險(xiǎn)的先手棋，確保思想不迷航，行動(dòng)不偏航。二是要深化理論，提高政治領(lǐng)悟力。中國(guó)式現(xiàn)代化具有鮮明的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步形成了中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系。我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟這一科學(xué)理論體系，不僅要全面把握其豐富內(nèi)涵、思想體系和理論品格，還要深入理解貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的道理學(xué)理哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然。三是要主動(dòng)作為，提高政治執(zhí)行力。判斷是基礎(chǔ)，領(lǐng)悟是關(guān)鍵，落腳在執(zhí)行。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要以“最大的政治”為統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，需要充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，凝聚人民團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴偉力，切實(shí)把有關(guān)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決策部署不折不扣落實(shí)到底、執(zhí)行到位。

重大的戰(zhàn)略論斷，關(guān)系全局、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)、指引未來(lái)。“必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治”是從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史中得出的理論性論斷、規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是管全局、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的。新時(shí)代新征程上，我們?nèi)匀幻媾R諸多新挑戰(zhàn)、新問(wèn)題，只有堅(jiān)持以“最大的政治”統(tǒng)領(lǐng)黨和國(guó)家發(fā)展各項(xiàng)工作，方能始終掌握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)、創(chuàng)造美好生活，引領(lǐng)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義巍巍巨輪乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

【本文系四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重大項(xiàng)目“新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)國(guó)使命任務(wù)的邏輯理路研究”（SC22ZDYC28）階段性成果】

（作者：趙媛媛，電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生；葉本乾，電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，四川省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員）