【摘要】鄉(xiāng)村生態(tài)空間的富集存在和價值潛力是新時代青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造的基礎(chǔ)條件。宏觀政策的引領(lǐng)保障作用是新時代青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造的制度保障。創(chuàng)業(yè)起始階段的先行者群體、創(chuàng)業(yè)成長初期的采用者群體以及創(chuàng)業(yè)成熟階段的適應(yīng)者群體是青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造的主體力量。青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)需要陪伴式教育或培育的賦能。當(dāng)前，青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造存在一些問題，需要從打破城鄉(xiāng)要素壁壘、激活產(chǎn)權(quán)要素流動等方面進行優(yōu)化。

【關(guān)鍵詞】青年 鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè) 場域營造 【中圖分類號】D432.6 【文獻標識碼】A

人或群體的意識和行動是跟著“場域”走的。“場域”即場所性和地方感。“場域營造”即有著場所性和地方感的地域社會的動態(tài)建構(gòu)過程及其結(jié)果。青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)作為一種蓬勃發(fā)展的社會現(xiàn)象，離不開場域營造的牽引、吸納和轉(zhuǎn)化。本文以新時代城鄉(xiāng)融合發(fā)展為視域，分析青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的場域營造機制，重點關(guān)注生態(tài)農(nóng)場、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、新型集體經(jīng)濟等產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的場域營造機制，主要包括四種要素——作為基礎(chǔ)條件的鄉(xiāng)村生態(tài)空間資源、作為引領(lǐng)的宏觀政策制度、作為行動主體的分類型行動者以及作為陪伴參與的教育或培育賦能資源，分析它們的各自特征、功能及其問題與優(yōu)化對策。

鄉(xiāng)村生態(tài)空間的富集存在和價值潛力是青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造的基礎(chǔ)條件

自然地理資源環(huán)境是人文場域形成的基礎(chǔ)條件。我國地形復(fù)雜多樣，山地、高原、盆地、平原和丘陵等三大階梯的地理環(huán)境差異顯著，加上寒帶、寒溫帶、溫帶、亞熱帶、熱帶五個氣候帶并存交錯，鄉(xiāng)村的自然條件和產(chǎn)業(yè)特點差異極大。同時，傳承數(shù)千年的精耕細作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，作為由農(nóng)業(yè)環(huán)境、植物、動物和微生物等基本要素構(gòu)成的物質(zhì)循環(huán)和能量轉(zhuǎn)化系統(tǒng)，在悠久的歷史沿革中也形成了不同的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)差異性。正是山水林田湖草沙冰等形態(tài)各異的地理資源稟賦，營造了“一方水土養(yǎng)一方人”的“地域”場所性和地方感，形成了以自然地理資源環(huán)境為基礎(chǔ)的多樣性生產(chǎn)方式和生活方式。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，鄉(xiāng)村是農(nóng)民生產(chǎn)多樣農(nóng)副產(chǎn)品、以各種生活方式生存并融入自然生態(tài)循環(huán)的地域性社會。

新時代，以鄉(xiāng)村自然資源和地理環(huán)境為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村生態(tài)空間有了綜合價值變現(xiàn)的重要機會。“鄉(xiāng)村生態(tài)空間”作為一個概念被重視，源于新時代城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)比例質(zhì)的變化及城鄉(xiāng)融合發(fā)展的內(nèi)在要求。第七次全國人口普查結(jié)果表明，居住在城鎮(zhèn)的人口為90199萬人，占63.89%；居住在鄉(xiāng)村的人口為50979萬人，占36.11%。鄉(xiāng)村本身有著大量未被開發(fā)的生態(tài)人文資源，村莊不再只是種莊稼、搞養(yǎng)殖的簡單農(nóng)產(chǎn)品價值變現(xiàn)載體，而是具有生態(tài)空間資產(chǎn)和市場價值的綜合場域。其中涉及鄉(xiāng)村多樣性自然資源和生態(tài)環(huán)境的新資產(chǎn)屬性經(jīng)營——既是農(nóng)民基本生存和穩(wěn)定未來長期收益的需要，又是城鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展對鄉(xiāng)村生態(tài)價值的需要。鄉(xiāng)村要發(fā)揮綜合變現(xiàn)價值，需要對其生態(tài)空間資源進行修復(fù)整治、盤活經(jīng)營。

現(xiàn)階段青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象本質(zhì)是鄉(xiāng)村生態(tài)空間“場域”經(jīng)濟的產(chǎn)物，同時也是其重要組成部分和重要推動力。首先，青年創(chuàng)業(yè)是鄉(xiāng)村生態(tài)空間“場域”經(jīng)濟的產(chǎn)物。相較于工業(yè)化原始積累階段以大宗糧食為主的精耕細作農(nóng)業(yè)（農(nóng)業(yè)1.0版）、工業(yè)化產(chǎn)業(yè)擴張階段的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)經(jīng)濟作物化的集約化農(nóng)業(yè)（農(nóng)業(yè)2.0版）的發(fā)展思路，生態(tài)文明背景下的城鄉(xiāng)融合發(fā)展創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域強調(diào)對鄉(xiāng)村地域資源的多樣化利用和三產(chǎn)融合（農(nóng)業(yè)3.0版）價值的開發(fā)、對智能化農(nóng)業(yè)（農(nóng)業(yè)4.0版）等多業(yè)態(tài)的采用。這是有著巨大利潤預(yù)期的新經(jīng)濟空間，加之其作為新生事物的新穎性、先進性和科技性，對大學(xué)生、市民、歸鄉(xiāng)青年等群體具有較強的吸引力。因為在一定的政策條件和產(chǎn)業(yè)環(huán)境下，部分青年愿意參與到新型經(jīng)營主體的生成和發(fā)展之中，諸如生態(tài)農(nóng)場、自媒體文創(chuàng)、新型合作經(jīng)濟、新型集體經(jīng)濟。其次，青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)行為是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重要推動力和組成部分。部分青年能夠捕捉到新時代城鄉(xiāng)融合發(fā)展勢頭，感受到當(dāng)下和未來中長期城鄉(xiāng)居民對鄉(xiāng)村生態(tài)空間價值日益提升的需要，能夠理性預(yù)期生態(tài)價值深化、生態(tài)資本深化和整全開發(fā)中巨量的經(jīng)濟效益空間，并且抓住產(chǎn)業(yè)鏈延伸和三產(chǎn)融合中的經(jīng)濟機遇。在政策引導(dǎo)和組織保障下，無論是大學(xué)生到鄉(xiāng)，還是市民下鄉(xiāng)、農(nóng)民工返鄉(xiāng)等，都可以順勢而為以各種方式助推城鄉(xiāng)融合發(fā)展，并成為其中的有機組成部分。

宏觀政策的引領(lǐng)保障作用是青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造的制度保障

如果說鄉(xiāng)村生態(tài)空間的綜合價值及其變現(xiàn)在青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造過程發(fā)揮基礎(chǔ)性作用，是“土壤”；那么，宏觀政策則發(fā)揮著場域營造的制度性作用，是“氣候”，包括引領(lǐng)、主導(dǎo)和保障作用。

其一，中央相關(guān)政策站在統(tǒng)籌全局的高度，引領(lǐng)、保障、助推青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)。青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)是鄉(xiāng)村振興的一個趨勢性現(xiàn)象。鄉(xiāng)村振興需要充分調(diào)動青年的積極性與主動性。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》指出，深入開展農(nóng)村青年創(chuàng)業(yè)致富帶頭人培養(yǎng)，支持青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)①。近年來，國家陸續(xù)出臺了一系列政策，建立了有效激勵機制，促進資源下鄉(xiāng)，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶，通過投資興業(yè)、創(chuàng)業(yè)等多種方式吸引青年投身鄉(xiāng)村振興事業(yè)。2023年，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等九部門聯(lián)合發(fā)文《“我的家鄉(xiāng)我建設(shè)”活動實施方案》，提出組織農(nóng)民在鄉(xiāng)建設(shè)、倡導(dǎo)大學(xué)生到鄉(xiāng)建設(shè)、動員能人回鄉(xiāng)建設(shè)、吸引農(nóng)民工返鄉(xiāng)建設(shè)、引導(dǎo)企業(yè)家有序參與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村建設(shè)。此外，從中央到地方有更多的產(chǎn)業(yè)政策、人才政策和財政項目支持政策，以替代、補充或減緩城鄉(xiāng)融合發(fā)展中“看不見的手”的市場失靈問題②。

其二，各地發(fā)揮能動性，對青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)進行有效孵化、提升和服務(wù)，這是場域營造得以落地并成長壯大的制度保障。一方面，出臺更為細化的地方性舉措支持青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)，積極推動各種基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，包括路水電氣等硬件基礎(chǔ)及寬帶網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字化智能化建設(shè)。另一方面，總結(jié)各地有益經(jīng)驗，形成政策舉措。比如“新型職業(yè)農(nóng)民”“新農(nóng)人”等概念的提出，原本是早期一些社區(qū)支持農(nóng)業(yè)式生態(tài)農(nóng)場的青年創(chuàng)業(yè)探索經(jīng)驗，經(jīng)總結(jié)提煉后以政策文件和新聞宣傳形式在全社會推廣。又如，在一些地方，三級黨政組織對拔尖人才進行陪伴式服務(wù)，在陪伴中逐步拓寬政策涵蓋面。再如，福建省屏南縣政府出臺《屏南縣“一事一議”支持人才發(fā)展實施辦法》，提出不唯學(xué)歷看能力、不唯資歷看理念的創(chuàng)新引才觀念，同時成立工作專班為人才提供人性化服務(wù)和工作經(jīng)費支持。

不同階段的行動者是青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造的主體力量

青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造的主體是從事創(chuàng)業(yè)的青年群體。如果說鄉(xiāng)村生態(tài)空間綜合價值及其變現(xiàn)是基礎(chǔ)性“土壤”，中央和地方政策是制度性“氣候”，那么到鄉(xiāng)大學(xué)生、下鄉(xiāng)的市民、返鄉(xiāng)的農(nóng)民工等各類群體就是場域營造中的“種子”主體。青年“種子”在“土壤”“氣候”等場域外力的影響下，得以不斷地發(fā)芽、成長和成熟，并結(jié)出下一代“種子”，不同階段的主體行動者具有三種類型。

一是創(chuàng)業(yè)起始階段的先行者群體。先行者，是對新生事物有理念在行動的少數(shù)探索者。如文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的先行者中市民下鄉(xiāng)者居多，能為“空心化”傳統(tǒng)古村落找到以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為抓手的鄉(xiāng)村空間價值變現(xiàn)新方向。其思路是尋求新時代鄉(xiāng)村發(fā)展方向，借用數(shù)字化智能化技術(shù)彌補鄉(xiāng)村地緣劣勢，發(fā)揮鄉(xiāng)村文創(chuàng)、生態(tài)、教育等多元價值。

二是創(chuàng)業(yè)成長初期的采用者群體。先行者為新業(yè)態(tài)摸索方向之后，就到了對其認同并致力于踐行落實的采用者階段。所謂采用者，是新生事物成長初期的行動者，是積極跟隨先行者的踐行者。在場域營造過程中，如果先行者是主體行為的“點”，那么采用者就是“線”或多線連成的簡單“面”。如生態(tài)農(nóng)場的采用者大部分是到鄉(xiāng)大學(xué)生，能在開拓的先行者引領(lǐng)下發(fā)現(xiàn)解決食品安全問題的新方向。其以給市民提供健康食物為紐帶，重建土地與人的鏈接、鄉(xiāng)村和城市的鏈接；他們不只追求社保及工資待遇，還在意農(nóng)場給予的安全感、幸福感和尊嚴感，以及人際關(guān)系的友善感。一些生態(tài)農(nóng)場的內(nèi)部經(jīng)營管理和外部鏈接體系搭建，大都由青年創(chuàng)業(yè)者具體運營。

三是創(chuàng)業(yè)成熟階段的適應(yīng)者群體。采用者階段之后，就到了新城鄉(xiāng)融合經(jīng)濟體系相對完善的適應(yīng)者階段。一個經(jīng)濟創(chuàng)新往往由先行者階段的“點”作用，發(fā)展到采用者階段的“線”作用，再發(fā)展到由適應(yīng)者階段發(fā)揮作用的相對普及的“面”上的推廣階段。此階段“意味著發(fā)展已經(jīng)不再創(chuàng)新在量上的擴展，而是整個體系的本質(zhì)性轉(zhuǎn)換”③，經(jīng)濟進入了新循環(huán)軌道。適應(yīng)者包括前述生態(tài)農(nóng)場產(chǎn)品定制的消費者群體和其經(jīng)驗擴張過程中的從眾者群體，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的享用者群體及其經(jīng)驗復(fù)制過程中的從眾者群體，新型集體經(jīng)濟發(fā)展過程中的村莊受惠者群體；等等。如今鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)中的親子教學(xué)研學(xué)、食農(nóng)教育、租地種菜、鄉(xiāng)村文創(chuàng)旅游業(yè)態(tài)等吸引的游客、線上互動的巨量粉絲、購買文創(chuàng)和生態(tài)產(chǎn)品的消費者，都是適應(yīng)者的規(guī)模性表達。還有一些適應(yīng)性行為以外出打工者返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)或村民增收、安居樂業(yè)者居多。他們順應(yīng)村莊新勢，憑借在村優(yōu)勢，開設(shè)日用百貨店、普通小吃店，在路邊擺攤，開出租，作為老村民以及回村者營造著歸屬感。適應(yīng)者使得城鄉(xiāng)融合發(fā)展“大有氣候”。

總之，城鄉(xiāng)融合發(fā)展“場域”的生成與發(fā)展，從創(chuàng)業(yè)者主體來看，需要有方向感、有思想的先行者，有認同感、有理想的積極采用者以及有歸屬感的社會適應(yīng)者。

青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)需要陪伴式教育或培育的賦能

青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造機制的形成，其陪伴者是教育和培育的機構(gòu)、資源或群體，這是培育“種子”過程中除了“土壤”“氣候”之外又一重要要素——“養(yǎng)分”。青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的重點是創(chuàng)造新供給、培育新業(yè)態(tài)，這離不開陪伴式教育或培育的賦能作用，好比養(yǎng)分對于種子滋養(yǎng)的重要作用。

從事鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的青年需要接受“興農(nóng)本領(lǐng)”的教育或培育。青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的地理資源演變基礎(chǔ)、政策制度變遷保障、主體身心調(diào)適行為均是重要影響因素。在鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)，需要對場域中的所有要素及其關(guān)系發(fā)展進行理解和把握，因為思路決定出路，人是最能動、最積極、最關(guān)鍵的場域營造要素。如何把握鄉(xiāng)村價值變現(xiàn)的新發(fā)展方向、如何具有開創(chuàng)者的問題意識以及日常工作中的行動力？如何領(lǐng)會相關(guān)產(chǎn)業(yè)扶持政策并從中受惠，如何在創(chuàng)業(yè)中處理好與廣大農(nóng)民群體及其他多元參與主體的關(guān)系，如何學(xué)習(xí)采用新技術(shù)和其他實操科技，如何從點滴生產(chǎn)生活行為中實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化與生態(tài)產(chǎn)業(yè)化？在生態(tài)文明理念指導(dǎo)下，從政策、理念、技術(shù)、文化、社會、生態(tài)、組織等的發(fā)展規(guī)律方面實現(xiàn)教育供給，進行啟智增能，這是一種新趨勢。

青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者需要厚植“愛農(nóng)情懷”。這是一種提升生命品質(zhì)的體驗式教育過程，青年在實踐中學(xué)思踐悟。我國的一種教育或培育理念是“向內(nèi)求”的“修己之學(xué)”，是在與社會、與他人、與自然相處之中反觀自身、知行合一、推己及人。這樣的方法之教學(xué)，在鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)過程中處理復(fù)雜關(guān)系沖突很有效。人們在創(chuàng)業(yè)過程中并不都是追求經(jīng)濟效益，創(chuàng)業(yè)的過程也是自覺地將個體生命重新嵌入自然生態(tài)、嵌入人際環(huán)境、嵌入鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程。鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者從耕讀傳家、治家治心的內(nèi)外關(guān)系中重構(gòu)自己的身心關(guān)系、家庭或人際關(guān)系、生產(chǎn)生活與土地自然的良性鏈接關(guān)系。這樣，鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者就是在進行一項豐富生命體驗的事業(yè)，在此過程中被賦能或自我賦能，成為全面發(fā)展的“生態(tài)人”“社會人”和“文化人”。他們因?qū)W思踐悟所得的生命狀態(tài)對忙碌奔波、身心疲倦的“經(jīng)濟人”而言，是一種可變現(xiàn)的極珍貴的文化資本。這需要伴隨創(chuàng)業(yè)的各類教育或培育來強化。

教育或培育作為陪伴資源賦能青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者已有顯著效果。比如，實施高素質(zhì)農(nóng)民計劃和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興帶頭人培育“頭雁”項目，為的是培育一批“土專家”“田秀才”“鄉(xiāng)創(chuàng)客”“新農(nóng)人”，“政府+高校+企業(yè)”的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合在培訓(xùn)內(nèi)容、方法方面作了很好的嘗試。此外，現(xiàn)在全國很多省份也都開展了農(nóng)民工技能培訓(xùn)、鄉(xiāng)村醫(yī)生隊伍培育工程等。

青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造的主要問題及其優(yōu)化舉措

青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)場域營造機制問題，既有“土壤”“氣候”“種子”“養(yǎng)分”等要素的問題，也有在其關(guān)系調(diào)適中的失配錯配問題。

其一，關(guān)于鄉(xiāng)村生態(tài)空間的組織化問題及其優(yōu)化。鄉(xiāng)村山水林田湖草沙冰等要素產(chǎn)權(quán)分割散落在細碎化小農(nóng)戶手中，難以形成組織化的產(chǎn)業(yè)要素。當(dāng)前數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，但是如果基本數(shù)據(jù)分割散落缺乏系統(tǒng)化，就無法形成場景應(yīng)用模型支撐創(chuàng)新業(yè)態(tài)發(fā)展升級。建議以新型集體經(jīng)濟為基礎(chǔ)載體，集成農(nóng)戶組織、產(chǎn)權(quán)要素、數(shù)字化及合作金融的綜合性平臺，形成縣域三級集體經(jīng)濟聯(lián)合體，將鄉(xiāng)村生態(tài)資源要素和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)組織起來，形成多類型青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)組織化的場域營造基礎(chǔ)。

其二，關(guān)于激活城鄉(xiāng)要素流動的相關(guān)政策制度生效問題及其優(yōu)化。青年創(chuàng)業(yè)業(yè)態(tài)需要形成覆蓋縣域的產(chǎn)權(quán)要素交易平臺，打破城鄉(xiāng)要素壁壘，激活鄉(xiāng)村內(nèi)部和城鄉(xiāng)之間的產(chǎn)權(quán)要素流動。在這方面，天津農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易所、成都農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易所德陽公司等作出了嘗試，其在農(nóng)村宅基地20年使用權(quán)的保障上為市民下鄉(xiāng)安居提供穩(wěn)定性、安全性。市民下鄉(xiāng)能夠帶動村莊產(chǎn)業(yè)發(fā)展，激活城鄉(xiāng)之間的要素循環(huán)和鄉(xiāng)村價值變現(xiàn)能力。問題在于基層政府要實事求是地強化組織領(lǐng)導(dǎo)、堅持規(guī)劃引領(lǐng)、堅守政策底線，從而保障農(nóng)村諸多要素流通安全進行、有章可循，營造好相關(guān)政策的生效場域。

其三，關(guān)于青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者主體本身乃至教育問題及其優(yōu)化。面對先行者、采用者人才緊缺而適應(yīng)者人才較多問題，技能型培訓(xùn)過度而優(yōu)質(zhì)文化培育難有成效問題，還需要涉農(nóng)高等教育乃至整個教育系統(tǒng)采取措施，這是青年鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的前置保障。目前一些高校進行嘗試性改革，在本科生階段注重通識教育，注重全過程、全方位優(yōu)化；成立國學(xué)院，注重“立德、立言、立行”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育；進行耕讀勞動教育、農(nóng)村認知教育等各種探索，在鄉(xiāng)村實踐中收獲理論創(chuàng)新，從而不斷培養(yǎng)知行合一和具有實踐經(jīng)驗的復(fù)合型人才。

（作者為中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院社會學(xué)與人類學(xué)系教授、博導(dǎo)；中國農(nóng)業(yè)大學(xué)博士研究生陳冬梅、碩士研究生楊舒情對本文亦有貢獻）

【注：本文系研究闡釋黨的十九屆五中全會精神國家社科基金重大項目“實施鄉(xiāng)村建設(shè)行動研究”（項目編號：21ZDA058）階段性成果】

【注釋】

①《中共中央 國務(wù)院印發(fā)〈中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）〉》，中國政府網(wǎng)，2017年4月13日。

②周黎安：《從“雙重創(chuàng)造”到“雙向塑造”——構(gòu)建政府與市場關(guān)系的中國經(jīng)驗》，《學(xué)術(shù)月刊》，2023年第3期。

③[日]祖田修著、張玉林譯：《農(nóng)學(xué)原論》，北京：中國人民大學(xué)出版社，2003年，第229頁。

責(zé)編/銀冰瑤 美編/陳媛媛

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