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為深化中國式現(xiàn)代化研究貢獻(xiàn)史學(xué)智慧(學(xué)術(shù)隨筆)

實現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來世界各國的共同追求,也是中國人民的不懈追求。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的鮮明特色。系統(tǒng)梳理我國現(xiàn)代化的緣起和進(jìn)程,深入分析其特質(zhì)和經(jīng)驗,科學(xué)把握其發(fā)展趨勢,努力為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)史學(xué)智慧,具有重要理論意義和時代價值,也是史學(xué)堅持經(jīng)世致用的重要體現(xiàn)。

有助于豐富發(fā)展中國式現(xiàn)代化理論。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞中國式現(xiàn)代化發(fā)表一系列重要論述,進(jìn)一步深化對中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識,概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。中國式現(xiàn)代化理論是從中華民族對現(xiàn)代化的持續(xù)探索中總結(jié)升華出來的。鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐、魏源等人思考中國如何向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的問題,提出“師夷長技以制夷”的主張;洋務(wù)運動提出“中體西用”,但甲午戰(zhàn)爭宣告了地主階級對現(xiàn)代化探索的失??;資產(chǎn)階級改良派和革命派試圖從政治制度和思想文化層面推進(jìn)現(xiàn)代化,都沒能使中國富強(qiáng)起來。中國共產(chǎn)黨成立后,探索中國現(xiàn)代化道路的重任歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。一百多年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就,為實現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件;創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就,為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ);創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件;創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就,為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。豐富發(fā)展中國式現(xiàn)代化理論,要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入追溯180多年來中國人民探求現(xiàn)代化道路的恢宏進(jìn)程,更好展現(xiàn)中華民族推進(jìn)現(xiàn)代化的偉大實踐,讓這一理論具有更加深厚歷史根基。

有助于推進(jìn)中國式現(xiàn)代化實踐。黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,明確了到2035年的總體目標(biāo)和到本世紀(jì)中葉的長遠(yuǎn)目標(biāo)。中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民正在進(jìn)行的偉大社會實踐。歷史是實踐的記錄,任何偉大實踐都會在歷史上留下印記。同時,任何正在開展的偉大社會實踐都需要從歷史深處尋找經(jīng)驗、總結(jié)教訓(xùn)、探索規(guī)律、把握趨勢。發(fā)揮史學(xué)經(jīng)世致用的功能,為中國式現(xiàn)代化實踐貢獻(xiàn)智慧和力量,就要全面揭示新時代以來我們黨推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化取得的輝煌成就、積累的寶貴經(jīng)驗,更好助力黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)。

有助于向世界展示現(xiàn)代化道路的中國方案。習(xí)近平總書記指出:“中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)。”由于西方國家最先實現(xiàn)現(xiàn)代化,在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi),西方化幾乎成為現(xiàn)代化的代名詞。然而,西方國家的現(xiàn)代化,是建立在對廣大亞非拉國家殖民侵略和殘酷掠奪基礎(chǔ)上的。世界上一些國家照搬照抄西方國家的現(xiàn)代化模式,不僅沒能成功,反而陷入困境。大量歷史事實證明,現(xiàn)代化不是西方化,不是少數(shù)國家的“專利品”,也不是非此即彼的“單選題”。中國式現(xiàn)代化的發(fā)展歷程表明,通向現(xiàn)代化的道路不止一條,廣大發(fā)展中國家完全可以實現(xiàn)符合自身國情的現(xiàn)代化。我們要深入研究我國現(xiàn)代化建設(shè)中的創(chuàng)新實踐,把中國式現(xiàn)代化建設(shè)的思想理念、寶貴經(jīng)驗傳承下去、傳播開來,為世界各國人民立足實際、開創(chuàng)未來提供啟示,讓全人類共享繁榮發(fā)展。

對歷史最好的禮敬,就是創(chuàng)造新的歷史。新征程上,歷史研究工作者要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述精神,圍繞中國式現(xiàn)代化這一重大主題開展跨學(xué)科融合性研究,產(chǎn)出突破性標(biāo)識性研究成果,提出具有思想穿透力的學(xué)術(shù)觀點,培養(yǎng)一批高層次研究人才,建構(gòu)自主的中國式現(xiàn)代化知識體系,在經(jīng)世致用上不斷展現(xiàn)新作為,為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

(作者為中國歷史研究院常務(wù)副院長)

[責(zé)任編輯:王卓怡]