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景邁山靠什么走向世界——來自云南省普洱市的調(diào)查

作為全球首個茶主題世界文化遺產(chǎn),云南景邁山的自然之美、人文之美吸引著八方游客。在悠長歲月中,景邁山世居民族與茶相伴,以茶為生,創(chuàng)造出林茶共生、人地和諧的獨特文化景觀。近年來,當?shù)卦诒Wo好古茶林文化景觀的同時發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)、文旅產(chǎn)業(yè),促進文旅融合、茶旅融合。這座曾經(jīng)“養(yǎng)在深閨人未識”的寶藏秘境靠什么走向世界?申遺成功后有了哪些新變化?未來發(fā)展之路怎么走?

透過一片葉,望見一座山。在我國的西南角,云南的峻嶺崇山間,景邁山已靜立千年。茶因山而生,山因茶而興,綠水青山與萬畝古茶林交相輝映。

剛剛過去的春茶季,景邁山比往年更熱鬧了。去年9月,聯(lián)合國教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)大會通過決議,將“普洱景邁山古茶林文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。作為全球首個茶主題世界文化遺產(chǎn),這是景邁山申遺成功后的第一個春茶季,游人更多了,當?shù)馗髯迦罕姼孕帕耍磥戆l(fā)展之路更清晰了。

當氤氳著茶香的景邁山向世界張開雙臂,積淀上千年的厚重茶文化魅力初綻。景邁山靠什么走向世界?持久的魅力來自何處?申遺后“沉淀”了半年多的景邁山有什么新變化?未來如何發(fā)展?記者近日走進位于云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣的景邁山,進茶林,訪古寨,串農(nóng)戶,再探景邁山的魅力。

林茶共生 人地和諧

“遠看像森林,近看是茶林”,到過景邁山后,很多人對茶林和茶園的既有印象就被顛覆了。走進景邁山大平掌古茶林,初見是樹林,細看是茶林。景邁山保留延續(xù)了“林下茶”的傳統(tǒng)種植方式,與江南等地的茶園不同,這里不見整齊低平的茶樹。

沿步道慢行,左右兩側(cè),自上而下,高大粗壯者如樟樹、榕樹,中間是古茶樹和灌木,再往下是草本植物,喬木、灌木、草本的立體群落結(jié)構(gòu)和生態(tài)系統(tǒng),層次鮮明。在這樣的茶林中,掛著鈴鐺的黃牛悠閑吃草,茶農(nóng)采摘茶葉,游人欣賞著在別處見不到的風景……

“布朗族先民在遷徙途中發(fā)現(xiàn)野生茶樹,于是在景邁山定居。他們在森林中建寨,在寨子周圍栽培茶樹,并探索出利用森林生態(tài)系統(tǒng),在高大喬木下種茶樹的‘林下茶’種植技術(shù),后與傣族等世居民族一起,延續(xù)千年的保護與發(fā)展,形成了林茶共生、人地和諧的古茶林文化景觀。”瀾滄縣博物館副研究員熊登奎說。

景邁山古茶林文化景觀遺產(chǎn)區(qū)包括5片規(guī)模宏大、保存完好的古茶林,分布其中的9個傳統(tǒng)村落,以及古茶林間的3片分隔防護林。“這是景邁山世居民族認識自然、尊重自然、利用自然并與自然長期和諧共生的智慧結(jié)晶,是可持續(xù)發(fā)展的典范。這里平均海拔高度在1400米左右,山高林茂,地形、氣候和土壤條件非常適合普洱茶生長。”熊登奎說。

“保存完好的景邁山古茶林,反映出世居民族在長期生產(chǎn)生活中積累的生態(tài)智慧。”北大國土空間規(guī)劃設(shè)計研究院風景與遺產(chǎn)研究所所長秦芳認為,景邁山古茶林擁有獨特的“森林—古茶林—村落”空間結(jié)構(gòu),與天然林相似的茶林生態(tài)系統(tǒng)、特殊的茶祖信仰以及世居民族文化,創(chuàng)造了宜居的山地人居環(huán)境,促進了古茶林的千年傳承和茶山社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

景邁山獨具“山共林、林生茶、茶繞村”的景觀格局。普洱景邁山古茶林保護管理局副局長周天紅介紹,景邁山世居民族用智慧創(chuàng)造了茶在森林中、村在茶林中、耕地和其他生產(chǎn)活動在茶林外的山地人居環(huán)境,實現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)用地的合理分配和可持續(xù)利用,是山地森林農(nóng)業(yè)文化景觀的杰出代表。

景邁山的魅力離不開各具特色的9個古村寨。站在糯崗古寨的高處遠眺,在森林和茶林包圍中的整個村莊盡收眼底,干欄式木結(jié)構(gòu)建筑房屋緊湊地圍繞寨心展開,傣族文化和原始古村落原貌較好地保存著;而翁基古寨則傳承了布朗族原生態(tài)文化,寨心、古樹、干欄式傳統(tǒng)房屋保存完好。布朗族村寨屋頂上有一芽兩葉的圖騰,家家門前晾曬或擺放著茶葉……茶是景邁山的主角,走在景邁山的村寨,茶元素處處可見,當?shù)厝罕姷纳顕@著茶展開。

去年申遺成功后,走向世界的景邁山有了更高的知名度,其獨特魅力吸引著更多人關(guān)注。“知道景邁山的人越來越多,到景邁山來的朋友也越來越多。我們也歡迎更多人來景邁山,融入我們的生活,體驗這里的生態(tài)和文化。”芒景村翁基古寨村民叁文說。

中央美術(shù)學院教授祝彥春已是第九次到景邁山了,“第一次到景邁山時,光是在茶園里走走看看就很激動,就像曾經(jīng)夢見過的地方似的。這里獨特的民風民俗、人們對自然的敬畏之心,深深吸引著我”。

今年年初,家住北京的陳鵬宇、白雯雯通過媒體報道知道了景邁山,查閱了很多資料,對這里產(chǎn)生了濃厚興趣。今年“五一”假期前,夫婦倆決定到景邁山休假,“別的地方不去,就在景邁山待5天”。

“景邁山?jīng)]有讓我們失望。這里淳樸的民風給我們留下了深刻印象。在古寨里,家家有茶室,坐下來喝茶聊天十分解壓,讓人心情舒暢。景邁山就是現(xiàn)實版的世外桃源。”白雯雯說。

世代保護 久久為功

文化景觀是人與自然的共同作品。景邁山獨具魅力并非“自然天成”,而是得益于世世代代的傳承和久久為功的保護。守護好古茶園,保護好老祖宗留下的寶貴遺產(chǎn),已成為景邁山人的共識。

在景邁山的古茶林深處,有一棵很有名的“蜂神樹”。巨大的榕樹樹冠上,六七十個蜂巢星羅棋布,隔著數(shù)十米的距離依然可以聽見蜂群爭鳴,蔚為壯觀。當?shù)厝私榻B,生長于其上的大蜜蜂對周圍的生態(tài)環(huán)境要求十分嚴苛,因此“蜂神樹”也被視為景邁山生態(tài)環(huán)境優(yōu)良的典型例證,是人與自然和諧共生的象征。

“我要是給你們留下牛馬,怕遇到災難死掉,要是給你們留下金銀財寶,也怕你們吃光用完,所以只給你們留下茶樹,讓子孫后代取用不盡……”居住在景邁山中的人們世代牢記并傳承著“茶祖遺訓”,守護著古茶林和整個家園,最終讓景邁山走向世界,成為世界的景邁山。

“我們訂立了一系列村規(guī)民約,比如,不使用化肥農(nóng)藥,不過度修剪。伴隨申遺過程的推進,村民們從中受益,更加自覺地按照世界文化遺產(chǎn)的理念保護周圍的森林、茶樹和古建筑。”景邁村黨總支書記、村委會主任巖賽亂說。

在景邁山下的遺產(chǎn)綜合展示中心,各族村民捐贈的生活用品、民族服飾、農(nóng)具樂器等,作為展品的一部分向觀眾展現(xiàn)著當?shù)靥厣?,這是他們參與保護景邁山、推介景邁山的見證。芒景村委會翁基村民小組副組長張光明告訴記者,現(xiàn)在村民自覺參與保護的意識明顯增強,比如茶葉只采春秋兩季、不采夏季,讓茶樹得到更好的休養(yǎng)生息。

從相對原生態(tài)到按照世界遺產(chǎn)理念加以保護和延續(xù)發(fā)展,當?shù)卣⑷罕姾蛯<夜餐瑓⑴c其中,精心守護這份獨特的文化遺產(chǎn)。

山東大學教授、中國古跡遺址保護協(xié)會副理事長姜波多次到訪景邁山,見證了景邁山申遺走向世界的過程,目睹了景邁山的變與不變,“10多年來,旅游業(yè)發(fā)展和茶葉生產(chǎn)給當?shù)厝罕妿砹嗣黠@的經(jīng)濟效益,要繼續(xù)提升他們對遺產(chǎn)保護的自覺意識。這不僅是景邁山的遺產(chǎn),也是全世界的遺產(chǎn)”。

據(jù)介紹,為將古茶林等的保護落到實處,當?shù)夭粩嗤晟葡嚓P(guān)法規(guī),修訂出臺《普洱市古茶樹資源保護條例》《普洱市景邁山古茶林文化景觀保護條例》《云南省瀾滄拉祜族自治縣景邁山保護條例實施辦法》等系列規(guī)章制度,確保古茶林科學管養(yǎng)、傳統(tǒng)村落風貌管控、茶葉市場管理等有章可循、有法可依。

“景邁山是有機演進的文化景觀,兼具歷史、文化、生態(tài)、經(jīng)濟等多維度價值,通過景邁山可以認識中國的茶文化和茶文化景觀遺產(chǎn)。”北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計研究院遺產(chǎn)地可持續(xù)發(fā)展研究所所長鄒怡情認為,通過多年摸索,景邁山建立了政府主導、專家指導和社區(qū)參與的多元遺產(chǎn)保護管理機制。景邁山的保護傳承切實踐行了“綠水青山就是金山銀山”理念,對探討生態(tài)保護、促進可持續(xù)發(fā)展具有啟示意義。

在翁基等古村寨行走,不時可見農(nóng)戶房前的消防水缸。景邁山遺產(chǎn)區(qū)9個傳統(tǒng)村落的建筑為干欄式木結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)民居,消防安全至關(guān)重要。為守護好這些寶貴的傳統(tǒng)民居和群眾安全,普洱消防在景邁山編織了集人防、物防、技防于一體的消防安全“守護網(wǎng)”。

“世世代代生活在景邁山的人們,都像愛護自己的眼睛一樣愛護著家園。我們也要全力參與其中,保護好這份世界遺產(chǎn)。”瀾滄縣消防救援大隊大隊長王杰思介紹,近年來,消防救援機構(gòu)抽調(diào)精干力量下沉到景邁山,并招錄村民作為專職消防隊員,共同組成消防服務(wù)隊,駐守在當?shù)氐奈⑿拖勒竞拖谰仍?,全天候守護景邁山的消防安全。

聯(lián)動融合 增添活力

守護好綠水青山,才能迎來金山銀山。在景邁山走向世界的過程中,當?shù)卣捅Wo管理機構(gòu)不斷提升和完善遺產(chǎn)地的基礎(chǔ)設(shè)施、交通網(wǎng)絡(luò)、通信網(wǎng)絡(luò),并通過注冊國家地理標志產(chǎn)品,打造“景邁山”“普洱景邁山茶”等品牌,景邁山古樹茶價格得到大幅提升。

“山上做減法、山下做加法”,是景邁山在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展的具體思路。

“我們積極構(gòu)建山上原生態(tài)保護、山下開發(fā)利用的空間發(fā)展布局。”瀾滄縣委副書記、普洱景邁山古茶林保護管理局局長張丕生介紹,“山上”以重要的遺產(chǎn)地保護和文化體驗場所為主,“山下”作為遺產(chǎn)價值綜合展示、茶產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、旅游綜合服務(wù)配套的區(qū)域,協(xié)調(diào)保護與發(fā)展的關(guān)系,實現(xiàn)山上山下互補演進、聯(lián)動發(fā)展。同時,保護好遺產(chǎn)地生態(tài)系統(tǒng)和民族文化,在合理環(huán)境容量下發(fā)展體驗式文化旅游和觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)。

在山上保護、山下發(fā)展、茶旅融合的發(fā)展思路引導下,當?shù)亟⒘?ldquo;投融建管營”主體平臺,創(chuàng)新迭代景邁茶生態(tài)產(chǎn)業(yè)。利用景邁山申遺的輻射效應,引進知名文旅企業(yè)到景邁山周邊投資興業(yè),促進文旅融合、茶旅融合。

景邁山要想實現(xiàn)更好的發(fā)展,需要年輕人,需要“新玩法”。這些年,回到景邁山的年輕人多了起來,讓古老的景邁山更加年輕有活力。

“00后”仙金的家在景邁村糯崗古寨,她是當?shù)刈钤鐕L試通過網(wǎng)絡(luò)直播帶貨并推介景邁山的年輕人,“景邁山申遺成功以來,我們迎來了更多來自世界各地的客人。以前只有在節(jié)假日才會有一些游客,現(xiàn)在景邁山每一天都是旺季,古寨里隨處可見拍照打卡和在村民家里喝茶買茶的游客”。

“我想通過直播的形式講好景邁山的茶故事和茶文化。如今,越來越多年輕茶農(nóng)加入直播帶貨行列,通過鏡頭向世界推介景邁山。”仙金告訴記者,她還計劃開客棧,目前已在裝修中,“希望把更多人留在景邁山,體驗這里的千年茶文化”。

觀云海、看日落、品美食,位于芒景村翁哇組的布朗玉呢客棧因獨特的視野和安靜的環(huán)境,受到很多游客的追捧。老板玉呢曾經(jīng)外出工作,返鄉(xiāng)后經(jīng)營起了這家客棧。景邁山成為世界文化遺產(chǎn)后,為了讓客人吃好、住好、玩好,有更好的原生態(tài)體驗,她們開發(fā)了“達拉宴”創(chuàng)意餐,讓游客深度體驗當?shù)氐娜粘I睢?/p>

“如今,隨著景邁山的知名度不斷提升,各地游客慕名而來,感受自然之美和人文之美,客棧和茶葉生意也越來越好。”玉呢說。

從小耳濡目染茶文化的布朗族姑娘葉香大學畢業(yè)后也回到了景邁山,在自己家的布朗公主茶廠工作,傳承傳統(tǒng)制茶工藝,積極傳播景邁山茶文化,持續(xù)提升茶葉品質(zhì),把景邁山的茶賣到世界各地。“要像保護自己的眼睛一樣保護森林、保護茶林。”葉香說。

延伸拓展茶產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、積極發(fā)展生態(tài)研學旅游……景邁山的發(fā)展有更多可能。張丕生表示,景邁山將依托得天獨厚的茶文化、民族文化、生態(tài)文化等資源,大力發(fā)展生態(tài)旅游、研學旅游、科考旅游,推動遺產(chǎn)保護與茶產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,積極探索景邁生態(tài)文化旅游模式,助力鄉(xiāng)村全面振興。

對景邁山的未來,大家也有更多期待:

叁文說,自己要把茶葉做好,做高品質(zhì)的茶葉,做一點茶就要為一點茶負責;

巖賽亂希望更多年輕人回到景邁山,搞直播、做電商,向全世界推介景邁山的好茶、好景、好文化;

“我還會再來景邁山,也希望更多人能來深度體驗這里的風土人情。”來自蘇州的丁小萍已經(jīng)來過景邁山5次,并不斷把景邁山推薦給身邊的親戚朋友;

……

景邁山已經(jīng)敞開懷抱,景邁山正在走向世界。

 

守護好寶貴文化遺產(chǎn)

管培利 

獨具特色和辨識度的古茶林,保存修繕較好的古寨風貌,林茶共生、人地和諧的生態(tài)智慧,世代傳承的淳樸民風民俗……景邁山不會讓來過的人失望。

文化傳承、生態(tài)理念,是景邁山歷久彌新、走向世界的內(nèi)在支撐,是景邁山延續(xù)千年仍充滿活力的內(nèi)在動力。景邁山填補了世界文化遺產(chǎn)中的茶文化主題項目空白,以獨特的形象和內(nèi)涵,向世界展現(xiàn)了人與自然和諧共生的美麗畫卷,更直接地證明了堅守“認識自然、尊重自然、可持續(xù)利用自然”的價值所在。

堅守文化傳承,堅持生態(tài)理念。景邁山是古老的,同時也是年輕的、有活力的,既保持了特有風貌,也展現(xiàn)了生機勃勃的氣象。積極探索多元生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)路徑的景邁山,走出了綠水青山世代相傳、點綠成金的高質(zhì)量發(fā)展之路。去年,景邁山入選“綠水青山就是金山銀山”實踐創(chuàng)新基地。

走向世界的景邁山,必然面臨著諸如旅游業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展等更多保護與發(fā)展的新課題。持久守護好景邁山的獨特魅力,就要堅持一體推進文化傳承、生態(tài)保護和可持續(xù)發(fā)展,堅持保護優(yōu)先,對自然生態(tài)和傳統(tǒng)文化堅持干擾最小化原則,持續(xù)健全遺產(chǎn)保護、管理和監(jiān)測體系,完善古茶林、傳統(tǒng)村落、遺跡遺址等保護管理的長效機制。積極探索與一般性景點定位不同、具有差異化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑,積極發(fā)展以生態(tài)游、研學游為主要內(nèi)容的旅游形式,著重吸引追求深度體驗的游客,實現(xiàn)遺產(chǎn)保護與旅游發(fā)展雙贏。同時,要將遺產(chǎn)保護與文化、生態(tài)、旅游等產(chǎn)業(yè)有機結(jié)合,讓更多人多維度感受景邁山的自然和人文之美。

責任編輯:潘旺旺