在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,文化與經(jīng)濟(jì)從來(lái)不是彼此孤立的,而是緊密聯(lián)系的。在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力重要要求時(shí),需對(duì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)與文化相互作用給予重視。這要求我們必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想和習(xí)近平文化思想為指導(dǎo),全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其理論創(chuàng)新、核心要義和實(shí)踐要求。
深刻認(rèn)識(shí)文化對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要作用
馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力是人類改造自然的能力,是人類社會(huì)發(fā)展最終決定力量。勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象是其基本要素,勞動(dòng)者是最活躍的因素。勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力是體力和智力的總和。同時(shí),人作為生產(chǎn)實(shí)踐主體,情感、意志等精神因素也是勞動(dòng)能力的重要內(nèi)容。馬克思指出:“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量。”影響生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)力和因素有多方面,既有科技的,如馬克思所說(shuō),“勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的”,“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”,也有社會(huì)分工及需要,還有來(lái)自生產(chǎn)關(guān)系的變革。同時(shí),勞動(dòng)者的精神及文化素質(zhì)也會(huì)從勞動(dòng)者方面影響生產(chǎn)力發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成的社會(huì)關(guān)系,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),決定著法律、道德等觀念文化和政治上層建筑。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又具有反作用。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
從唯物史觀看,經(jīng)濟(jì)與文化之間存在著決定和被決定、作用和反作用的關(guān)系,這為我們進(jìn)一步考察文化與經(jīng)濟(jì)交融互動(dòng)、融合發(fā)展提供了重要基礎(chǔ)。馬克思指出:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在,相反,是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。”此外,社會(huì)意識(shí)也具有相對(duì)獨(dú)立性,并且不同意識(shí)之間也相互影響。社會(huì)意識(shí)又反作用于社會(huì)存在。毛澤東指出:“生產(chǎn)關(guān)系、理論、上層建筑這些方面,在一定條件之下,又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)表現(xiàn)其為主要的決定的作用,這也是必須承認(rèn)的。”習(xí)近平總書(shū)記高度重視文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用,他指出,“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn)”。他在《之江新語(yǔ)》中明確指出文化對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)和生產(chǎn)力的重要意義:“文化賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,先進(jìn)文化與生產(chǎn)力中的最活躍的人的因素一旦結(jié)合,勞動(dòng)力素質(zhì)會(huì)得到極大地提高,勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度會(huì)得到極大的拓展,人類改造自然、取得財(cái)富的能力與數(shù)量會(huì)成幾何級(jí)數(shù)增加。”這些重要論述為我們從文化視角分析、思考發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供了科學(xué)指引。
文化促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展
發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推進(jìn)我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)。新質(zhì)生產(chǎn)力以勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵,以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標(biāo)志,特點(diǎn)是創(chuàng)新,本質(zhì)是先進(jìn)生產(chǎn)力。勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及其優(yōu)化組合的躍升,就包括對(duì)勞動(dòng)者高素質(zhì)的要求,而高素質(zhì)既包括自然科學(xué)技術(shù)方面的,也包括精神、價(jià)值觀、道德觀等人文方面的,這些對(duì)于勞動(dòng)者積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮至關(guān)重要。
習(xí)近平總書(shū)記指出要“培育創(chuàng)新文化”,要“堅(jiān)定創(chuàng)新自信”。這體現(xiàn)著文化對(duì)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要作用。創(chuàng)新文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,它包括創(chuàng)新理念、創(chuàng)新價(jià)值觀等內(nèi)容。創(chuàng)新自信是文化自信的體現(xiàn),是敢為人先、自立自強(qiáng)精神在科技、產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的典型表達(dá)。在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的重要論述中,創(chuàng)新是關(guān)鍵詞,綠色也是著力點(diǎn)。要加快綠色科技創(chuàng)新和先進(jìn)綠色技術(shù)推廣應(yīng)用,深化經(jīng)濟(jì)體制、科技體制等改革,著力打通束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堵點(diǎn)卡點(diǎn)。新質(zhì)生產(chǎn)力是綠色生產(chǎn)力。因此,創(chuàng)新涉及科技、產(chǎn)業(yè)、體制等方方面面,而任何創(chuàng)新都是由人發(fā)揮其主體能動(dòng)性來(lái)推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)的,離不開(kāi)創(chuàng)新精神的發(fā)揚(yáng)。
科技創(chuàng)新是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素,一流科學(xué)家、卓越工程師等是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的先鋒力量,沒(méi)有領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù)發(fā)明,原創(chuàng)性顛覆性科技創(chuàng)新就無(wú)從談起。而這些離不開(kāi)“胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神,追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神,集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神,甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神”,即科學(xué)家精神的強(qiáng)大支撐。同時(shí)也應(yīng)注重中國(guó)特色創(chuàng)新生態(tài)蘊(yùn)含的精神激勵(lì)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我國(guó)幾代科技工作者通過(guò)接續(xù)奮斗鑄就的‘兩彈一星’精神、西遷精神、載人航天精神、科學(xué)家精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神等,共同塑造了中國(guó)特色創(chuàng)新生態(tài),成為支撐基礎(chǔ)研究發(fā)展的不竭動(dòng)力。”這些精神力量都對(duì)今天的科技創(chuàng)新、發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力具有重要激勵(lì)作用。
此外,企業(yè)作為科技、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新主體,在推進(jìn)科技創(chuàng)新、改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、培育壯大新興產(chǎn)業(yè)、布局建設(shè)未來(lái)產(chǎn)業(yè)中,離不開(kāi)企業(yè)家精神。習(xí)近平總書(shū)記指出:“市場(chǎng)活力來(lái)自于人,特別是來(lái)自于企業(yè)家,來(lái)自于企業(yè)家精神”,企業(yè)家“要在愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、誠(chéng)信、社會(huì)責(zé)任和國(guó)際視野等方面不斷提升自己,努力成為新時(shí)代構(gòu)建新發(fā)展格局、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的生力軍”。在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的今天,企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新離不開(kāi)這些精神的強(qiáng)大支撐。
發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力也離不開(kāi)廣大勞動(dòng)群眾。普通勞動(dòng)者也要不斷提高自身素質(zhì),發(fā)揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。習(xí)近平總書(shū)記指出:“勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn),是鼓舞全黨全國(guó)各族人民風(fēng)雨無(wú)阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,不斷提高勞動(dòng)者素質(zhì)是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的客觀要求。
發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,還涉及科技體制、教育體制等改革,這需要相關(guān)部門管理者發(fā)揮改革創(chuàng)新精神等,努力使經(jīng)濟(jì)體制、科技體制等進(jìn)一步適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展要求。
如何實(shí)現(xiàn)文化對(duì)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
從改革開(kāi)放以來(lái)特別是新時(shí)代以來(lái)的偉大實(shí)踐看,經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了文化自信自強(qiáng),文化繁榮增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)活力。充分發(fā)揮文化促進(jìn)作用,有利于加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,不斷推進(jìn)我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
凝聚精神力量,培育創(chuàng)新文化,堅(jiān)定創(chuàng)新自信。深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想、習(xí)近平文化思想。用培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)創(chuàng)新文化建設(shè)。新質(zhì)生產(chǎn)力是符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài),要用新發(fā)展理念指導(dǎo)創(chuàng)新文化培育和形成。
在全社會(huì)加強(qiáng)對(duì)科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、勞模精神等的宣傳,營(yíng)造樹(shù)牢家國(guó)情懷、崇尚創(chuàng)新和寬容失敗等濃厚社會(huì)氛圍。促進(jìn)科學(xué)家精神成為新時(shí)代青少年重要精神追求,成為科技工作者精神坐標(biāo)。促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者把愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、誠(chéng)信等作為座右銘,在科技成果應(yīng)用、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)中作出貢獻(xiàn)。促進(jìn)廣大勞動(dòng)者向勞模、大國(guó)工匠看齊,加強(qiáng)新知識(shí)新技能學(xué)習(xí),努力做新時(shí)代符合新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的高素質(zhì)勞動(dòng)者。
加強(qiáng)科技體制、教育體制、人才體制等改革力度,重視創(chuàng)新思維、批判性思維等養(yǎng)成,完善高校學(xué)科設(shè)置,健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系和要素參與收入分配機(jī)制,注重創(chuàng)新容錯(cuò)機(jī)制建設(shè),完善人才培養(yǎng)、引進(jìn)、使用、合理流動(dòng)的工作機(jī)制,形成發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的強(qiáng)大生力軍、后備軍,用高素質(zhì)人才第一資源支持創(chuàng)新第一動(dòng)力。
(作者系天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員、天津市社科聯(lián)原一級(jí)巡視員)