習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中首次科學(xué)概括并深刻闡釋了“六個(gè)必須堅(jiān)持”，充分展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想世界觀和方法論的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。思政課教師不僅要從總體上深學(xué)細(xì)悟“六個(gè)必須堅(jiān)持”蘊(yùn)含的精髓要義，而且要在教學(xué)中堅(jiān)持好、講授好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，讓“六個(gè)必須堅(jiān)持”成為思政課教學(xué)的基本理念、重點(diǎn)內(nèi)容和根本方法。
必須堅(jiān)持人民至上，擔(dān)負(fù)培養(yǎng)時(shí)代新人使命
人民至上是黨百年奮斗史中戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的法寶，是我們執(zhí)政興國的根本價(jià)值立場(chǎng)。思政課教師堅(jiān)持人民至上，就是要堅(jiān)守“為黨育人、為國育才”的初心使命，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。一方面，在教學(xué)中重點(diǎn)闡釋清楚人民至上蘊(yùn)含的學(xué)理道理情理，可以結(jié)合黨的宗旨、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人民性特征、樹立奉獻(xiàn)社會(huì)服務(wù)人民的人生目的等重要內(nèi)容，從歷史依據(jù)、理論依據(jù)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)等多個(gè)維度，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清這一價(jià)值立場(chǎng)來源于黨的百年歷史經(jīng)驗(yàn)，是馬克思主義的本質(zhì)屬性，也是黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。另一方面，在教學(xué)中堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。通過課前調(diào)研把握學(xué)生愿望、掌握學(xué)生困惑，以增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性；課堂采用學(xué)生喜聞樂見的案例、視頻等教學(xué)資源，運(yùn)用貼近學(xué)生的鮮活話語表述方式，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；課后通過線上線下等方式為學(xué)生及時(shí)答疑解惑，全方位滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
必須堅(jiān)持自信自立，自主探索學(xué)科發(fā)展之路
喪失自信自立，近代中國挨打挨餓挨罵；堅(jiān)持自信自立，我們依靠自身力量走出一條中國特色的成功之路。思政課教師堅(jiān)持自信自立，就是要堅(jiān)持馬克思主義理論學(xué)科自信，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。一方面，必須樹立學(xué)科自信，消除在專業(yè)課教師面前的自卑感，破除對(duì)西方某些學(xué)科的迷信，反對(duì)用西方標(biāo)準(zhǔn)裁剪、評(píng)判馬克思主義理論學(xué)科，真正信仰馬克思主義，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，理直氣壯批判各種錯(cuò)誤思潮，堅(jiān)持“馬院姓馬、在馬言馬”的鮮明導(dǎo)向。另一方面，必須在借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，自主探索設(shè)計(jì)最適合自己講授和最適合學(xué)生需要的教案。不同學(xué)科有不同的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，不同教學(xué)對(duì)象有不同的學(xué)習(xí)需要，不同教師有不同的教學(xué)專長，如何搞好教學(xué)從來沒有現(xiàn)成的教科書，也沒有適用一切教師和學(xué)生的教學(xué)方法。照抄照搬別人的教案如邯鄲學(xué)步，最終可能事與愿違。只有堅(jiān)持自信自立，教師才能理直氣壯講好思政課，引導(dǎo)學(xué)生成為自信自立的中國人。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，激發(fā)教學(xué)改革創(chuàng)新活力
黨的二十大報(bào)告指出：“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。”思政課教師堅(jiān)持守正創(chuàng)新，就是要堅(jiān)持育人初心使命不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代發(fā)展新變化，面向教學(xué)發(fā)展新要求，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，激發(fā)教學(xué)改革創(chuàng)新活力。一方面，在教學(xué)中始終堅(jiān)持立德樹人的教育情懷之正，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之正，堅(jiān)持思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律之正，堅(jiān)持課程目標(biāo)、教材使用、教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一之正。另一方面，在教學(xué)理念上，要敢于突破陳規(guī)，不斷探索多元互動(dòng)的教學(xué)理念；在教學(xué)內(nèi)容上，要?jiǎng)?chuàng)造性使用最典型最新穎最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例，開發(fā)符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的新媒體資源；在教學(xué)模式和方法上，綜合運(yùn)用研究型、案例式、混合式等不同教學(xué)模式；在教學(xué)考核上，不斷探索形式多樣、科學(xué)高效的考核方式。只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新，才能推動(dòng)思政課在創(chuàng)新中提高。
必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向，回答好學(xué)生的求知之問
問題是思政課教學(xué)的邏輯起點(diǎn)，回答好學(xué)生的求知之問是思政課教學(xué)的根本任務(wù)。增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向是提高思政課教學(xué)質(zhì)量的重要方法。一方面，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，才能發(fā)現(xiàn)思政課教學(xué)中存在的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)管理等各種類型的問題，從而對(duì)癥下藥，共同分析、研判問題，集體攻關(guān)解決問題。特別是在教學(xué)中堅(jiān)持問題導(dǎo)向，才能避免照本宣科，改變從概念出發(fā)進(jìn)行邏輯演繹、脫離實(shí)際的方法，把邏輯嚴(yán)密的教材體系轉(zhuǎn)化為鮮活生動(dòng)的教學(xué)問題，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和吸引力。另一方面，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生困惑的各類問題。教師要聚焦學(xué)生普遍關(guān)注的重大理論問題、社會(huì)焦點(diǎn)問題、國際熱點(diǎn)問題，學(xué)生普遍感到困惑的思想問題、心理問題、情感問題，找到不同層次的問題與教材內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，不斷增強(qiáng)解決問題的本領(lǐng)，不斷回答好學(xué)生的求知之問。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，構(gòu)建協(xié)同一體育人格局
萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的，思政課教學(xué)也不例外。思政課教師必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，用普遍聯(lián)系、全面系統(tǒng)、發(fā)展變化的觀點(diǎn)研究思政課教學(xué)，才能把握思政課教學(xué)的規(guī)律。一要整體推進(jìn)，堅(jiān)持每門課程教材各章內(nèi)容的整體性，按照教學(xué)內(nèi)容體系的邏輯關(guān)系合理安排教學(xué)；二要前后統(tǒng)一，堅(jiān)持大中小學(xué)一體化縱向銜接，既保證教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的螺旋上升，又充分考慮不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和知識(shí)基礎(chǔ)；三要左右銜接，堅(jiān)持同一學(xué)段不同思政課之間的橫向貫通，避免同一教學(xué)內(nèi)容在不同學(xué)科之間的簡單重復(fù)；四要眼觀六路，堅(jiān)持“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人理念，使思政課和專業(yè)課同向同行；五要八面玲瓏，堅(jiān)持善用“大思政課”，整合思政小課堂、社會(huì)大課堂和網(wǎng)絡(luò)云課堂，構(gòu)建更為全面系統(tǒng)的協(xié)同一體育人新格局。
必須堅(jiān)持胸懷天下，推動(dòng)建設(shè)美好和諧世界
“海納百川，有容乃大。”胸懷天下體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人寬廣的世界視野、開放包容的寬闊胸襟和始終關(guān)注全人類解放事業(yè)的價(jià)值情懷。思政課教師堅(jiān)持胸懷天下，要引進(jìn)來、走出去相結(jié)合。一方面，堅(jiān)持以我為主、為我所用、辯證取舍的標(biāo)準(zhǔn)，批判借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容體系；堅(jiān)持中西價(jià)值觀比較、資本主義與社會(huì)主義比較、西方社會(huì)現(xiàn)實(shí)與中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)比較的方法，增強(qiáng)講道理的本領(lǐng)。另一方面，積極推動(dòng)中國文化走出去，通過網(wǎng)絡(luò)、會(huì)議、訪學(xué)等多種途徑向世界講好中國故事、中國政策、中國價(jià)值，向世界展現(xiàn)一個(gè)可信、可愛、可敬的中國；引導(dǎo)學(xué)生樹立胸懷天下的世界眼光，處理好個(gè)人與社會(huì)、國家、世界的關(guān)系，積極參加“中國青年志愿者海外服務(wù)計(jì)劃”等國際交流活動(dòng)，推動(dòng)建設(shè)更加美好和諧的世界。
總之，“六個(gè)必須堅(jiān)持”是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論創(chuàng)新成果，具有系統(tǒng)性、完整性、創(chuàng)新性，充分彰顯了馬克思主義的根本立場(chǎng)、中華民族的文化特色、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特征，是指導(dǎo)中國各項(xiàng)事業(yè)更好發(fā)展的根本原則和思想方法。思政課教師靈活運(yùn)用這些原則方法，有助于更好提高思政課教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。
［作者系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心（北京工業(yè)大學(xué)）研究員、北京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授］
