習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行文化建設(shè)的理論升華，是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的文化理論，生動(dòng)回答了文化發(fā)展為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、發(fā)展成果由誰(shuí)共享的問(wèn)題，體現(xiàn)出鮮明的人民立場(chǎng)，彰顯著深厚的人民情懷。黨的二十屆三中全會(huì)提出，“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，健全文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制機(jī)制，推動(dòng)文化繁榮，豐富人民精神文化生活，提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”，“堅(jiān)持以人民為中心，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神”。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神，必須牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)，尊重人民主體地位，保障人民文化權(quán)益，促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。
1 堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向
社會(huì)主義文化是人民的文化。堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)文化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和重要法寶，也是更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命必須堅(jiān)持的原則要求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問(wèn)題，這是一個(gè)根本問(wèn)題。”源于人民、為了人民、屬于人民，是我國(guó)文化建設(shè)的根本立場(chǎng)，也是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的價(jià)值指針。
文化建設(shè)要滿足人民精神文化需求。習(xí)近平總書(shū)記指出，“人類社會(huì)與動(dòng)物界的最大區(qū)別就是人是有精神需求的，人民對(duì)精神文化生活的需求時(shí)時(shí)刻刻都存在”。人民的需要是文化發(fā)展的根本價(jià)值所在。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民的精神文化需求日趨多樣化、個(gè)性化，對(duì)高質(zhì)量文化作品、高水平文化活動(dòng)、高品質(zhì)文化生活的需求日益增長(zhǎng)。推動(dòng)文化發(fā)展，必須把握人民群眾的需求，堅(jiān)持守正與創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一，不斷推進(jìn)文化形式、文化載體、文化活動(dòng)創(chuàng)新，努力為廣大人民群眾提供更豐富、更有營(yíng)養(yǎng)的精神食糧，讓人民享有更高質(zhì)量的精神文化生活。
文化建設(shè)要從人民生活中汲取養(yǎng)分。文藝創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，必須扎根人民，從人民群眾的實(shí)踐中獲取豐厚養(yǎng)分。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民生活中本來(lái)就存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，人民生活是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。”文藝創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，反映人民心聲、體察人民情感、表達(dá)人民愿望，把目光對(duì)準(zhǔn)人民群眾的日常生活，把人民作為文藝作品的主角，在作品中記錄人民群眾的生活故事與內(nèi)心訴求，展現(xiàn)人民生活中的喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣，反映新時(shí)代人民生活的精神面貌。學(xué)術(shù)研究不能“閉門造車”，要走進(jìn)田間地頭、街頭巷尾，聚焦人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐、深入人民群眾的日常生活，扎實(shí)開(kāi)展學(xué)術(shù)研究。
文化建設(shè)要由人民群眾來(lái)評(píng)價(jià)成果。人民是文化產(chǎn)品、文藝作品的“鑒賞者”和“評(píng)判者”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“一部好的作品，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評(píng)價(jià)、專家評(píng)價(jià)、市場(chǎng)檢驗(yàn)的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。”文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，將經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益統(tǒng)一起來(lái)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來(lái)，決不能沾染銅臭氣、當(dāng)市場(chǎng)的奴隸。文藝工作者要堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量，旗幟鮮明地歌頌真善美、針砭假惡丑，力求深入人心、更接地氣、更聚人氣，使創(chuàng)作出的文藝作品得到人民群眾的好評(píng)，收獲人民群眾的口碑。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者不能滿足于論文發(fā)表的數(shù)量，不能滿足于小圈子內(nèi)的孤芳自賞，要將以人民為中心確立為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的價(jià)值導(dǎo)向，多出經(jīng)得起人民檢驗(yàn)的研究成果，把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里，努力使研究成果更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，更好地回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。
文化建設(shè)要堅(jiān)守為人民服務(wù)的宗旨。習(xí)近平總書(shū)記指出：“新時(shí)代的文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者明大德、立大德，就要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷，把個(gè)人的藝術(shù)追求、學(xué)術(shù)理想同國(guó)家前途、民族命運(yùn)緊緊結(jié)合在一起，同人民福祉緊緊結(jié)合在一起，努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問(wèn)家。”文化文藝工作者要堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)的價(jià)值取向，做到“身入”“心入”“情入”，真正為人民抒寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的價(jià)值理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，將個(gè)人的學(xué)術(shù)追求與人民群眾的需要緊密結(jié)合起來(lái)，提升為人民服務(wù)的意識(shí)和能力。
2 促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕
習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們說(shuō)的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕”。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)全體人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕。
讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國(guó)各族人民心中閃亮。人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。習(xí)近平總書(shū)記指出，“從理想信念中獲得察大勢(shì)、應(yīng)變局、觀未來(lái)的指路明燈，獲得奮斗不止、精進(jìn)不怠的動(dòng)力源泉，獲得辨別是非、廓清迷霧的政治慧眼，獲得抵御侵蝕、防止蛻變的強(qiáng)大抗體”。理想信念堅(jiān)定，才能帶來(lái)精神世界的豐盈，才能創(chuàng)造屬于全體人民共同的精神家園，為全體人民精神生活共同富裕奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)定對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，科學(xué)把握歷史前進(jìn)的邏輯與時(shí)代發(fā)展的方向，為全體人民正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供科學(xué)思想武器；堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，激發(fā)全體人民的奮斗精神；堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，增強(qiáng)全國(guó)各族人民的向心力、凝聚力，共同致力于實(shí)現(xiàn)近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。新時(shí)代新征程，要推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化，用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，筑牢理想信念的思想理論基石，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論更加深入人心，不斷增強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，不斷凝聚起進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大合力。
充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全體人民價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”，其中所蘊(yùn)含的國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向、公民價(jià)值準(zhǔn)則，都體現(xiàn)出鮮明的人民性特質(zhì)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家價(jià)值目標(biāo)，凝聚起全體人民關(guān)于推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、推動(dòng)文明進(jìn)步的價(jià)值共識(shí)；自由、平等、公正、法治的社會(huì)價(jià)值取向，凝聚起全體人民關(guān)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)行社會(huì)建設(shè)、開(kāi)展社會(huì)治理的價(jià)值共識(shí)；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民價(jià)值準(zhǔn)則，凝聚起全體人民關(guān)于樹(shù)立正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、作出正確價(jià)值判斷、進(jìn)行正確價(jià)值選擇的價(jià)值共識(shí)。新時(shí)代新征程，要推動(dòng)廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活，發(fā)揮其在促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕中的價(jià)值引領(lǐng)、價(jià)值導(dǎo)向功能。
提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。黨的二十大報(bào)告指出，要“實(shí)施公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，推動(dòng)明大德、守公德、嚴(yán)私德，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)”。推動(dòng)全體人民精神生活共同富裕，需要依靠道德的力量，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。推動(dòng)全體人民明大德、守公德、嚴(yán)私德，就要引導(dǎo)人們立志報(bào)效祖國(guó)，感恩助人、謙讓寬容、自省自律。要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)作為著力點(diǎn)，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民、在工作中做一個(gè)好建設(shè)者、在家庭里做一個(gè)好成員、在日常生活中養(yǎng)成好品行，營(yíng)造全社會(huì)崇德向善的濃厚氛圍，引導(dǎo)人們追求和踐行講道德、尊道德、守道德的生活。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)，在網(wǎng)絡(luò)空間唱響主旋律、弘揚(yáng)正能量，引導(dǎo)廣大網(wǎng)民尊德守法、文明互動(dòng)、理性表達(dá)，營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，讓互聯(lián)網(wǎng)更好地造福人民。
3 切實(shí)保障人民群眾文化權(quán)益
文化權(quán)益是人民群眾的基本權(quán)益之一。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系，能夠滿足人民精神文化需求、保障人民的文化權(quán)益。在習(xí)近平文化思想的指引下，我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)磅礴發(fā)展、繁榮興盛，基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化水平不斷提升，人民群眾基本文化權(quán)益的保障更加充分有力。
完善公共文化服務(wù)體系，縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距。切實(shí)保障人民群眾基本文化權(quán)益，必須解決公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、重心下移、共建共享，完善公共文化服務(wù)體系，提高基本公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性。”對(duì)此，要建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層機(jī)制，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量供給。近年來(lái)，我國(guó)公共文化服務(wù)體系不斷健全，文化惠民工程深入實(shí)施，群眾性文化活動(dòng)持續(xù)豐富。截至2023年末，全國(guó)文化和旅游部門所屬藝術(shù)表演團(tuán)體有1893個(gè)，共有公共圖書(shū)館3309個(gè)，文化館3508個(gè)，為豐富群眾文化生活提供更為有力的保障。
提升公共文化服務(wù)水平，推動(dòng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。提升公共文化服務(wù)水平，解決的是公共文化服務(wù)“好不好”的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)，著力提升公共文化服務(wù)水平，讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。”新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)公共文化服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展邁出堅(jiān)實(shí)步伐，一系列推動(dòng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的舉措相繼實(shí)施。2015年出臺(tái)的《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》提出：“堅(jiān)持重心下移，把各種文藝惠民措施納入公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃，推行菜單式服務(wù)，以實(shí)效為標(biāo)準(zhǔn)，提升質(zhì)量和水平。”2017年施行的《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》提出：“國(guó)家鼓勵(lì)和支持發(fā)揮科技在公共文化服務(wù)中的作用，推動(dòng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)和傳播技術(shù)，提高公眾的科學(xué)素養(yǎng)和公共文化服務(wù)水平。”這些重要文件和法律法規(guī)的出臺(tái)，為推動(dòng)公共文化服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展提供了制度支撐，為人民群眾享有更高質(zhì)量的公共文化服務(wù)提供了制度保障，推動(dòng)文化發(fā)展成果更好、更廣泛地惠及全體人民。
促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，保障人民群眾文化權(quán)益。繁榮發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有助于滿足人民精神文化需求、增強(qiáng)人民精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。要健全文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，推動(dòng)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，深化文化體制機(jī)制改革，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展，運(yùn)用5G、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等信息技術(shù)賦能文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，激發(fā)人民群眾文化創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，催生文化新業(yè)態(tài)、激發(fā)文化新動(dòng)能，更好地豐富人民群眾的精神文化生活。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，緊密圍繞人民群眾的文旅新需要拓展文旅體驗(yàn)場(chǎng)景、應(yīng)用場(chǎng)域、發(fā)展模式，提供高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的文旅服務(wù)，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。廣大企業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的微觀主體，要始終堅(jiān)持主流價(jià)值導(dǎo)向，為人民群眾提供高品質(zhì)的文化產(chǎn)品。
（作者：項(xiàng)久雨，系湖北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員、武漢大學(xué)弘毅特聘教授）
