寒氣漸重，露凝而白，稱(chēng)為白露，這是反映氣溫下降的自然現(xiàn)象。我國(guó)先民體物精微，遂以白露命名這一時(shí)段的節(jié)氣。

白露三候，一候鴻雁來(lái)，二候玄鳥(niǎo)歸，三候群鳥(niǎo)養(yǎng)羞。每候五日，三候十五日，是為一氣。白露節(jié)氣，以鳥(niǎo)類(lèi)活動(dòng)為物候：鴻雁、燕子先后向南遷徙，群鳥(niǎo)開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)冬的食物。

觀察物候的變化，感受節(jié)令的推移，我國(guó)先民應(yīng)和著自然的運(yùn)行，安排著自己的生活。二十四節(jié)氣，既是關(guān)于時(shí)間的標(biāo)記，也是中國(guó)人生活節(jié)奏的密碼。

這種節(jié)奏感，在《禮記·月令》中有充分的體現(xiàn)。比如“仲秋之月”，是白露節(jié)氣所在的月份，太陽(yáng)的位置正當(dāng)角星星宿，疾風(fēng)始起，可以筑城郭、建都邑，有司督勸農(nóng)民播種冬麥，不要錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)。

歲月遷流，雖然當(dāng)下的人們不可能完全按照《禮記·月令》來(lái)生活，但是那種節(jié)奏感一直都在。同時(shí)，節(jié)氣文化也在悠久的歷史中不斷演化，內(nèi)涵愈加豐富。以白露節(jié)氣而論，歷代相傳的民俗民諺、詩(shī)文典故如亂花滿眼，不勝枚舉。

涼風(fēng)起，白露降。季節(jié)變換，最易觸發(fā)詩(shī)人的靈感。杜甫《月夜憶舍弟》云：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”從此，白露節(jié)氣平添了一抹思念親人與家鄉(xiāng)的色彩。

《赤壁賦》云：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。”“七月既望”，正是白露前。后世仰慕東坡放達(dá)的懷抱，常以繪畫(huà)表現(xiàn)赤壁之游，自宋以來(lái)都有相關(guān)作品。

白露節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活習(xí)俗緊密相關(guān)。農(nóng)諺里說(shuō)，“白露白茫茫，谷子滿田黃”，我國(guó)民間一直有“收清露”的習(xí)俗……每逢白露，我們就會(huì)重溫這些民俗民諺、詩(shī)文典故。

二十四節(jié)氣深厚的人文底蘊(yùn)令人心生向往，我國(guó)先民活潑潑的創(chuàng)造力同樣令人贊嘆。古人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)，時(shí)代也在不斷發(fā)展變化，二十四節(jié)氣依然與我們的生活密切相關(guān)。

今年的白露，各地舉行了一系列與節(jié)氣相關(guān)的活動(dòng)。在北京，一場(chǎng)秋天主題的音樂(lè)會(huì)在國(guó)家大劇院上演，開(kāi)場(chǎng)之作民族管弦樂(lè)《白露》既烘托出一派秋日氛圍，又表現(xiàn)了歡悅的豐收?qǐng)鼍啊Ｔ诮K蘇州，人們到博物館打卡文物里的白露。在貴州，人們?cè)趯?zhuān)業(yè)老師的指導(dǎo)下，一邊進(jìn)行徒步、騎單車(chē)等運(yùn)動(dòng)，一邊欣賞秋色、放松心情。在上海中華藝術(shù)宮，人們手執(zhí)剪刀，剪刻玉露生涼，體驗(yàn)非遺剪紙的樂(lè)趣。

這些鮮活的事例說(shuō)明，我們的節(jié)氣生活依然多姿多彩，不讓古人專(zhuān)美于前。今天的人們一樣可以發(fā)揮創(chuàng)造力，同古人進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話。與古為新，創(chuàng)造屬于這個(gè)時(shí)代的節(jié)令時(shí)尚，才能不辜負(fù)前人留下的豐厚精神財(cái)富。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年09月12日 13 版）