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【理響中國(guó)】以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí)

理響中國(guó)文章配圖

習(xí)近平總書記指出:“中華民族是一個(gè)大家庭,各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起。要不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),把各族人民的心緊緊連在一起,把各方面的力量廣泛凝聚到一起,共同推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,共襄中華民族偉大復(fù)興的盛舉。”鑄牢中華民族共同體意識(shí),是新時(shí)代黨的民族工作的主線,也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。中華民族視覺(jué)形象作為鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要手段和必要表達(dá)方式,對(duì)有形、有感、有效增強(qiáng)各族人民對(duì)于中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同,從而為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安具有重要作用。

中華民族視覺(jué)形象對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要的心理認(rèn)同和理性認(rèn)同作用

中華民族視覺(jué)形象主要強(qiáng)調(diào)中華民族文化符號(hào)外觀對(duì)中華民族共同體意識(shí)的視覺(jué)表征過(guò)程,以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要通過(guò)一個(gè)個(gè)蘊(yùn)含正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的視覺(jué)符號(hào)展現(xiàn)中華文化和各民族文化的話語(yǔ)、圖像、物品、景觀和行為,展現(xiàn)中華文化同各民族文化相融合的理想圖景,呈現(xiàn)中華民族在五千多年的文明歷史發(fā)展中各族人民交流交往交融互通的歷史記憶,傳遞各族人民對(duì)偉大的祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)精神、中國(guó)成就、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同感。

以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著自身的內(nèi)在表達(dá)方式,主要是通過(guò)“意義內(nèi)賦”與“形象外顯”環(huán)節(jié),在形意之間生成“有理?yè)?jù)的關(guān)系”而使人們?cè)谀X中聯(lián)想生成中華民族共同體的“意象”,以傳遞中華民族視覺(jué)形象內(nèi)蘊(yùn)的中華民族精神內(nèi)核、道德情感與價(jià)值追求。“意義內(nèi)賦”重在編織形象背后的意義之網(wǎng),撰寫新時(shí)代我國(guó)民族工作的思想、價(jià)值和情感的形象腳本,確保其內(nèi)蘊(yùn)思想的科學(xué)性和發(fā)展性,服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義的思想和情感。“形象外顯”強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形象對(duì)于中華民族共同體意識(shí)的樣態(tài)呈現(xiàn),借助具有民族象征意義的人、物、行為等符號(hào)載體呈現(xiàn)我國(guó)關(guān)于民族工作的重要思想。民族的領(lǐng)袖、英雄、志士等以人為載體的視覺(jué)形象,因其獨(dú)特的人格魅力和擁護(hù)民族團(tuán)結(jié)的高尚行為而發(fā)揮著榜樣示范作用;民族的文字、圖像、物品、景觀等以物為載體的視覺(jué)形象,因其承載的特定社會(huì)歷史事件和民族傳承而為人民所熟知并代代相傳;民族的儀式、音樂(lè)、歌舞、節(jié)日慶典等以行為為載體的視覺(jué)形象,突顯了民族團(tuán)結(jié)與民族融合的共同體意象,增強(qiáng)人民群眾對(duì)中華民族共同體意識(shí)的心理認(rèn)同。

以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí)在表達(dá)方式上擁有三大特征,包括強(qiáng)烈的人民性、重情感化和對(duì)中華民族共同體意識(shí)的高認(rèn)同度等。在表達(dá)屬性上,以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有強(qiáng)烈的人民性特征。主要是通過(guò)人民日常生活喜聞樂(lè)見和接地氣的話語(yǔ)、聲音、圖像、物品、景觀和活動(dòng)等滲入各族人民的日常生活和風(fēng)俗習(xí)慣,強(qiáng)化人們對(duì)中華民族共同體意識(shí)的感官體驗(yàn)。在載體供給上,以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重情感化特征,往往運(yùn)用實(shí)物、實(shí)景、實(shí)事、雕塑、場(chǎng)景等更直觀地呈現(xiàn)視覺(jué)效果和更強(qiáng)烈地給予觀眾現(xiàn)場(chǎng)感知力和感染力,綜合展現(xiàn)中華文化與民族文化的交流交往交融過(guò)程,帶給各民族人民更豐富多層次和身臨其境的感官體驗(yàn)。在呈現(xiàn)效果上,以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有高認(rèn)同度特征,既準(zhǔn)確詮釋了中華民族共同體意識(shí),又確保中華民族形象表達(dá)的正確性,同時(shí)通過(guò)中華民族形象傳播完成與社會(huì)的有效互動(dòng),最終獲得人民群眾對(duì)中華民族形象背后所表達(dá)的鑄牢中華民族共同體意識(shí)象征意義的理性認(rèn)同。

中華民族視覺(jué)形象對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要的價(jià)值實(shí)踐和文化認(rèn)同作用

中華民族共同體意識(shí)是中華民族共同體這一客觀存在反映在人腦中形成的觀念、價(jià)值和情感,常常外顯為中華民族視覺(jué)形象,是一種深層次的文化現(xiàn)象。作為民族文化重要的傳承手段,以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí)依靠其直觀、豐富、生動(dòng)、形象的文化符號(hào)外觀,在“自由人聯(lián)合體”的人類發(fā)展遠(yuǎn)景下形塑了中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)近景,儼然已經(jīng)成為中華民族共同體意識(shí)可視化的重要表達(dá)方式,這對(duì)弘揚(yáng)中華文化,展現(xiàn)中國(guó)精神,彰顯中國(guó)風(fēng)格,壯大中國(guó)氣派具有重要的價(jià)值實(shí)踐作用。

以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí),有形地塑造了人民對(duì)中華民族生存與發(fā)展的真實(shí)前景和理想藍(lán)圖,有感地傳遞了各族人民共享的中華民族共同體意象,有效地傳遞了各族人民共享的中華民族共同體意象,對(duì)加深各族人民對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同,使得中華民族共同體意識(shí)成為“各民族人心歸聚、精神相依,形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶”,對(duì)加強(qiáng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié),助力中華民族共同體意識(shí)的功效發(fā)揮具有“潛移默化”“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的重要文化認(rèn)同作用。

有形有感有效地以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí)而團(tuán)結(jié)奮斗

有形、有感、有效地以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí),必須用心用情用力往實(shí)里抓、往細(xì)里做,為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力,久久為功,團(tuán)結(jié)奮斗。

有形,就是要通過(guò)一定的形象、形態(tài)、形式和載體、抓手、平臺(tái)等,使中華民族共同體意識(shí)能夠得到具象化、立體化、動(dòng)態(tài)化、常態(tài)化呈現(xiàn),用制度化、體系化、項(xiàng)目化、目標(biāo)化的方式把鑄牢中華民族共同體意識(shí)各項(xiàng)工作做深做細(xì)、落地落實(shí),使各項(xiàng)工作能夠有章可循、有法可依、有規(guī)可守、有效開展。鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作的有形,就是要推動(dòng)制度機(jī)制有形,具體措施有形,表達(dá)和呈現(xiàn)有形,做到領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任落實(shí),制度機(jī)制健全,學(xué)習(xí)教育到位。就我們邊疆基層來(lái)講,首先就是要強(qiáng)化對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的組織領(lǐng)導(dǎo),將鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為黨政“一把手”工程,配套制定實(shí)施方案、考核細(xì)則等,明確重點(diǎn)任務(wù)、責(zé)任單位,壓緊壓實(shí)工作責(zé)任,將“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的主線,也是民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線”這一要求落到實(shí)處,形成縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任單位協(xié)同推進(jìn)的工作新局面。其次就是要建立健全鑄牢中華民族共同體意識(shí)的體制機(jī)制,堅(jiān)持和完善新時(shí)代黨的民族工作發(fā)展格局,凝聚起黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督、政府負(fù)責(zé)、政協(xié)協(xié)同、部門協(xié)作、全社會(huì)參與的工作合力。堅(jiān)持把黨的民族工作納入黨委研究重要議事日程、納入全年工作目標(biāo)考核體系,將工作機(jī)制體系化、制度化,結(jié)合聯(lián)席會(huì)議、調(diào)查研究等機(jī)制,及時(shí)研究、協(xié)調(diào)、防范化解民族領(lǐng)域的主要問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)隱患。再次,要加強(qiáng)對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的學(xué)習(xí)教育,將習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)、不斷加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想作為黨委中心組理論學(xué)習(xí)、干部學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。通過(guò)辦好干部教育培訓(xùn)、學(xué)校教育、網(wǎng)上宣傳教育、社會(huì)教育、國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育等“五個(gè)課堂”,明確教育的范圍和對(duì)象,開展更加廣泛、全階段、全覆蓋的鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育,營(yíng)造濃厚社會(huì)學(xué)習(xí)氛圍和廣泛的社會(huì)心理向往預(yù)期。

有感,就是要扎實(shí)做好大量的鑄牢中華民族共同體意識(shí)“潛移默化”“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工作,增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華民族的認(rèn)同感、歸屬感、成就感、幸福感、榮譽(yù)感和自豪感。通過(guò)加強(qiáng)思想政治教育和實(shí)現(xiàn)政治引領(lǐng),大力推動(dòng)文化潤(rùn)邊工程,構(gòu)建中華民族共有精神家園,讓各族群眾切實(shí)感受到中華民族是一個(gè)政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、文化上兼容并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近的共同體,是一個(gè)你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開誰(shuí)的命運(yùn)共同體。注重充分發(fā)揮各方面宣講隊(duì)伍的作用,打造和培養(yǎng)“基層文藝”“廣場(chǎng)舞蹈”“銀發(fā)宣講”“鄉(xiāng)村文藝”“南華彝繡”“野菌飄香”“書法藝術(shù)”“彩繪藝術(shù)”“跳菜技藝”等宣講隊(duì)伍,注重發(fā)揮鄉(xiāng)村文化匯演、民間文藝隊(duì)、基層文化帶頭人、非遺文化傳承人的特長(zhǎng)和作用,依托鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育基地、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地、新時(shí)代文明實(shí)踐中心(所、站)等,廣泛開展宣傳宣講活動(dòng)。注重選樹一批先進(jìn)典型,深入挖掘、廣泛宣傳教育先進(jìn)人物和非遺文化傳承人的先進(jìn)事跡,深入推進(jìn)文化潤(rùn)邊事業(yè),創(chuàng)作一批民族文化文藝精品,深入挖掘非遺內(nèi)涵,將“融”的理念、增進(jìn)共同性的導(dǎo)向貫穿文化潤(rùn)邊全過(guò)程。注重建強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)文化宣傳陣地。建設(shè)一批體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)、具有中華文化特征、彰顯中華民族視覺(jué)形象的品牌和陣地,加大紅色文化、歷史文化、中華文化、形象文化、技藝傳承等宣傳教育力度,賦予公共文化設(shè)施及地標(biāo)建筑民族團(tuán)結(jié)新意蘊(yùn),發(fā)揮民族團(tuán)結(jié)文化宣傳長(zhǎng)廊、民族團(tuán)結(jié)歡歌雕塑、民族團(tuán)結(jié)文化宣傳廣角、民族團(tuán)結(jié)宣傳標(biāo)語(yǔ)等宣傳作用。創(chuàng)新創(chuàng)建新時(shí)代民族工作模式,持續(xù)提升鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育實(shí)踐基地內(nèi)涵,通過(guò)組織開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)系列主題活動(dòng),引導(dǎo)全縣各族干部群眾持續(xù)鑄牢中國(guó)心、民族魂、中華魂。

有效,就是要有質(zhì)量、有效果、有結(jié)果、有成效。鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有長(zhǎng)期性,必須持續(xù)用力、毫不松懈、久久為功。要通過(guò)有形、有感中許多看得見、摸得著、感受得到的工作和大量“潛移默化”“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工作,切實(shí)增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作的實(shí)效性,讓成效真正體現(xiàn)在中華民族共同體意識(shí)、中華民族凝聚力的不斷增強(qiáng)上,需要切實(shí)夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ),確保改革發(fā)展成果更多更公平地惠及各族人民群眾。最為關(guān)鍵就是要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,把高質(zhì)量發(fā)展作為新時(shí)代的硬道理,完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念,立足資源稟賦、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和惠民政策,培育壯大特色產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),積極發(fā)展新興產(chǎn)業(yè),因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,夯實(shí)凝聚人心的物質(zhì)基礎(chǔ),推動(dòng)南華在高質(zhì)量發(fā)展的軌道上繼續(xù)高質(zhì)量前行。同時(shí)要推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興,著力優(yōu)化升級(jí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推進(jìn)加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程,共同建設(shè)好美麗宜居鄉(xiāng)村,努力走出南華農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展的振興之路。加強(qiáng)基層治理工作,深入開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”和民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng),共建鄰里和睦、民族團(tuán)結(jié)“一家親”的村寨格局。進(jìn)一步全面深化改革,擴(kuò)大交流、交往、交融的范圍和力度,打響野生菌王國(guó)“野菌飄香促發(fā)展”品牌,組織開展“南華彝繡促團(tuán)結(jié)”“我為南華發(fā)展作貢獻(xiàn)”“南華永遠(yuǎn)歡迎您”“中華民族一家親”等系列活動(dòng),加強(qiáng)交流與合作,著力打造民族團(tuán)結(jié)商業(yè)街、景秀城經(jīng)濟(jì)示范街、野生菌交易中心,積極營(yíng)造各民族共居共學(xué)、共建共享、共事共樂(lè)的社會(huì)環(huán)境,推動(dòng)各民族在空間、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)、心理等方面實(shí)現(xiàn)全方位團(tuán)結(jié)高質(zhì)量發(fā)展,共同繁榮進(jìn)步。

我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)黨中央方針政策和工作部署,努力在以中華民族視覺(jué)形象鑄牢中華民族共同體意識(shí)上著力,在有形上用心,在有感上用情,在有效上用力,讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)持續(xù)注入各民族群眾心中,使各族群眾不斷增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”、牢固樹立“四個(gè)與共”的共同體理念,形成各族人民心往一處想、勁往一處使的良好生動(dòng)局面,匯聚起進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量,以經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的生動(dòng)實(shí)踐,奮力譜寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的南華精彩新篇章。(作者:陳之懷,中共南華縣委統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長(zhǎng);孫學(xué)祥,中共南華縣委黨校教研室主任、高級(jí)講師)

[責(zé)任編輯:張堯]