2023年6月2日，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。

用漢字書(shū)寫(xiě)的大量典籍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的載體，向全社會(huì)普及古典名著是傳承文化有效的手段。從深入研究到準(zhǔn)確闡釋?zhuān)俚綇V泛弘揚(yáng)，這是從事古典文學(xué)研究的學(xué)者義不容辭的莊嚴(yán)責(zé)任。我在南京大學(xué)從事“兩古學(xué)科”（即“中國(guó)古代文學(xué)”和“中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)”）的教學(xué)研究工作，本學(xué)科的優(yōu)良傳統(tǒng)是既重視嚴(yán)謹(jǐn)精深的學(xué)術(shù)研究，也重視面向社會(huì)的文化普及。近年來(lái)，南大“兩古學(xué)科”的成員在“繼承傳統(tǒng)文化，講好中國(guó)故事”的時(shí)代潮流中也開(kāi)始走出學(xué)術(shù)象牙塔，向社會(huì)大眾宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及傳統(tǒng)經(jīng)典。早在2006年，本學(xué)科就承擔(dān)了“中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)研究”的重大攻關(guān)項(xiàng)目，努力為中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供學(xué)理支撐。2016年，我們參與“江蘇文脈整理與研究工程”，主要承擔(dān)其中的“文獻(xiàn)編”與“精華編”兩個(gè)部分，在全面調(diào)查文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，選取具有重大現(xiàn)代意義的經(jīng)典著作進(jìn)行整理出版。

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其中最重要的是包括思維方式、生活態(tài)度和價(jià)值判斷在內(nèi)的意識(shí)形態(tài)，那是傳統(tǒng)文化的核心精神，是五千年文明史中蘊(yùn)含的正能量。我們編寫(xiě)了《中國(guó)文化二十四品》《國(guó)學(xué)文選》等普及讀物，舉辦各種形式的公共講座。有些專(zhuān)著如《白日薄西山》《日落九世紀(jì)》《漫話東坡》《風(fēng)起紅樓》等，都是學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的普及讀物。我們編寫(xiě)的“少年版中國(guó)經(jīng)典”，已經(jīng)出版20余種，如《史記》《資治通鑒》《中國(guó)詩(shī)詞故事》《中國(guó)成語(yǔ)》《紅樓夢(mèng)》等，從各個(gè)方面為少年兒童講述中國(guó)故事。

今天，我們對(duì)繼承傳統(tǒng)文化的工作有了更強(qiáng)的自覺(jué)性和責(zé)任感。浩如煙海的中文典籍是中華民族的精神血脈。典籍流傳至今的價(jià)值并不僅僅是專(zhuān)供學(xué)者研究，它更應(yīng)該是供大眾閱讀、學(xué)習(xí)，從而獲得文化啟迪和精神滋養(yǎng)，這才是我們研究典籍的意義所在。古典名著數(shù)量眾多，在字句解讀、意義闡釋上都具有一定的難度，社會(huì)大眾直接閱讀比較困難。這就向當(dāng)代學(xué)者提出了迫切的要求，既要精選某些價(jià)值較高的經(jīng)典介紹給社會(huì)大眾，又要對(duì)它們進(jìn)行準(zhǔn)確可靠的注釋及生動(dòng)靈活的解說(shuō)，從而讓經(jīng)典名著脫離學(xué)術(shù)象牙塔的束縛而走進(jìn)千家萬(wàn)戶，把其中包含的嘉言懿行介紹給最廣泛的人群。

和過(guò)去相比，從事傳統(tǒng)經(jīng)典的研究與普及的人與團(tuán)體越來(lái)越多，在社會(huì)上形成了良好的氛圍，大家正一起努力讓傳統(tǒng)經(jīng)典煥發(fā)出現(xiàn)代光彩。

（作者為南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授）