在數(shù)字時(shí)代背景下和中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何培育新質(zhì)生產(chǎn)力，推動(dòng)企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、城鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，是重大的時(shí)代命題。全經(jīng)聯(lián)團(tuán)結(jié)企業(yè)家，經(jīng)過十五年的創(chuàng)新實(shí)踐和探索，得出一個(gè)明確的答案：幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，就是培育新質(zhì)生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。
一、幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的邏輯
在工業(yè)時(shí)代，產(chǎn)業(yè)、企業(yè)是由供給端、資源端和能力端來定義的，是由四大資源型要素資本、技術(shù)、土地、人力，按照不同要素主導(dǎo)的生產(chǎn)方式來決定的。這就有了農(nóng)業(yè)一產(chǎn)、加工業(yè)二產(chǎn)、服務(wù)業(yè)三產(chǎn)的劃分，有了不同產(chǎn)業(yè)類型的劃分；也因此產(chǎn)生了工業(yè)時(shí)代的四大市場(chǎng)主體：資本驅(qū)動(dòng)的投資商、技術(shù)驅(qū)動(dòng)的制造商、土地驅(qū)動(dòng)的開發(fā)商、人力驅(qū)動(dòng)的服務(wù)商。
工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，是從供給端的角度進(jìn)行的，是以資源、能力競(jìng)爭的方式來進(jìn)行的，競(jìng)爭的結(jié)果提升了生產(chǎn)效率、降低了生產(chǎn)成本、改善了產(chǎn)品品質(zhì)，為用戶創(chuàng)造了價(jià)值。然而，這種僅僅從供給端角度的發(fā)展方式，也存在著重大的缺陷。
這種發(fā)展方式是從“我”出發(fā)的，而不是從用戶出發(fā)的。對(duì)于“我”而言，用戶就是一個(gè)商業(yè)機(jī)會(huì)，而不是目的本身。生產(chǎn)經(jīng)營的出發(fā)點(diǎn)和歸屬點(diǎn)，是為了銷售，很多的產(chǎn)品和服務(wù)，都是通過代理商來進(jìn)行的。銷售，成為生產(chǎn)者唯一的目的和終點(diǎn)。因此，需求端與供給端，本質(zhì)上都是割裂的。
就從供給端本身來看，也是相互割裂的。本來，產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)是為人創(chuàng)造價(jià)值，然而，以資源、專業(yè)為導(dǎo)向的分工卻導(dǎo)致了產(chǎn)業(yè)之間的分隔和壁壘，形成所謂“隔行如隔山”產(chǎn)業(yè)之間、企業(yè)之間難以協(xié)同與共生，抑制了生產(chǎn)力的發(fā)展。
需求端與供給端的割裂、供給端與供給端的割裂，是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)、企業(yè)和城鎮(zhèn)低質(zhì)量發(fā)展的根本原因。
數(shù)字時(shí)代是萬物互聯(lián)的時(shí)代，數(shù)字技術(shù)推動(dòng)萬物智能、萬物互聯(lián)，特別是需求端與供給端的互聯(lián)，為重構(gòu)產(chǎn)業(yè)提供了時(shí)代背景和技術(shù)支撐。因此，不再僅僅從供給端、資源端，而更多地從需求端、價(jià)值端來認(rèn)知產(chǎn)業(yè)，情形就完全不同。
全經(jīng)聯(lián)認(rèn)為，從需求端、價(jià)值端看，所有為人創(chuàng)造幸福價(jià)值的產(chǎn)業(yè)都是一個(gè)產(chǎn)業(yè)——幸福產(chǎn)業(yè)。房地產(chǎn)、文旅、康養(yǎng)、教育、體育、生態(tài)環(huán)保、農(nóng)業(yè)等為人創(chuàng)造快樂、健康、溫暖、舒適等幸福價(jià)值的產(chǎn)業(yè)，本質(zhì)上都在做同一件事情、都是同一個(gè)產(chǎn)業(yè)，從需求端、價(jià)值端看，完全可以實(shí)現(xiàn)共生發(fā)展。
供給端、資源端是競(jìng)爭的，而需求端、價(jià)值端是需要共生。共生，才能讓需求端、讓用戶獲得最大的價(jià)值。以需求端、價(jià)值端為導(dǎo)向，幸福產(chǎn)業(yè)完全可以實(shí)現(xiàn)需求端與供給端、供給端與供給端的共生發(fā)展。幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，完全可以創(chuàng)造新質(zhì)生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
這，就是幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的底層邏輯。
現(xiàn)實(shí)的情況是，產(chǎn)業(yè)是分離的，各有產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，各有行業(yè)管理部門，正是這樣的條條分割、條條管理，人為形成了“隔行如隔山”，既難以為用戶創(chuàng)造綜合價(jià)值，又極大地阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，更是造成產(chǎn)業(yè)、企業(yè)和城鎮(zhèn)的低質(zhì)量發(fā)展。因此，從需求端、價(jià)值端重新定義——幸福產(chǎn)業(yè)，迫在眉睫。
二、幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的價(jià)值
幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展所創(chuàng)造的價(jià)值，可以從三方面來觀察。
（一）對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價(jià)值
幸福產(chǎn)業(yè)改變了傳統(tǒng)的僅僅從供給端對(duì)產(chǎn)業(yè)的定義，從需求端、價(jià)值端出發(fā)重新定義產(chǎn)業(yè)，從而在理論上重新界定、認(rèn)知上重新理解產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)，有助于改變當(dāng)下產(chǎn)業(yè)各自為陣、互不相關(guān)的發(fā)展模式，重塑產(chǎn)業(yè)全新的發(fā)展模式；有助于企業(yè)打破產(chǎn)業(yè)之間的邊界，從用戶、內(nèi)容、場(chǎng)景等需求端的價(jià)值要素出發(fā)、相互鏈接，共創(chuàng)新價(jià)值、新市場(chǎng)，高效率、低成本地實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目、產(chǎn)品和服務(wù)的共生發(fā)展；有助于建立產(chǎn)業(yè)之間全新的生產(chǎn)關(guān)系，培育出全新的幸福產(chǎn)業(yè)生態(tài)，激發(fā)和產(chǎn)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)共生發(fā)展、加速發(fā)展。
（二）對(duì)城鎮(zhèn)發(fā)展的價(jià)值
幸福產(chǎn)業(yè)以人為本，和城市以人為中心的發(fā)展目標(biāo)是高度吻合的。因此，幸福產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)城鎮(zhèn)高質(zhì)量發(fā)展的核心產(chǎn)業(yè)。以幸福產(chǎn)業(yè)為龍頭、以共生發(fā)展為模式，將成為城鎮(zhèn)高質(zhì)量發(fā)展的新路徑；推動(dòng)政府平臺(tái)公司轉(zhuǎn)型升級(jí)，從過去的地方融資平臺(tái)轉(zhuǎn)型成為城鎮(zhèn)幸福產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營商，成為城鎮(zhèn)幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的核心平臺(tái)，打破各產(chǎn)業(yè)、各部門的管理邊界，統(tǒng)籌各個(gè)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展、融合發(fā)展，孵化和加速各類幸福產(chǎn)業(yè)IP的成長，培育城鎮(zhèn)幸福產(chǎn)業(yè)生態(tài)，運(yùn)營商，推動(dòng)產(chǎn)城融合、產(chǎn)鄉(xiāng)融合，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)的高質(zhì)量發(fā)展。
（三）對(duì)企業(yè)發(fā)展的價(jià)值
幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，是企業(yè)在數(shù)字時(shí)代的共生戰(zhàn)略。企業(yè)的使命，就是為人創(chuàng)造價(jià)值。幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展戰(zhàn)略，就是要建立共生的思維和理念，在生態(tài)的趨勢(shì)和能量坐標(biāo)中，以用戶端、價(jià)值端為導(dǎo)向，從用戶端、價(jià)值端出發(fā)，結(jié)合自身的資源和能力來重構(gòu)企業(yè)的業(yè)務(wù)、產(chǎn)品和服務(wù)——培育幸福產(chǎn)業(yè)IP、培育幸福產(chǎn)業(yè)IP生態(tài)，建立企業(yè)的共生動(dòng)能，推動(dòng)企業(yè)成為要素融合、結(jié)構(gòu)有機(jī)、業(yè)務(wù)閉環(huán)、價(jià)值共生的，有持續(xù)創(chuàng)新力的幸福產(chǎn)業(yè)運(yùn)營商，在數(shù)字時(shí)代和中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中贏得戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
正是在“幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展”的理念和戰(zhàn)略的推動(dòng)下，全經(jīng)聯(lián)生態(tài)中成長出如阿那亞、一尺花園、洛嘉兒童、阿拉的海、藍(lán)卡健康、翔宇醫(yī)療等一批具有新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)新企業(yè)和創(chuàng)新項(xiàng)目，在不確定的時(shí)代實(shí)現(xiàn)了確定性增長。
三、幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的路徑
如何實(shí)現(xiàn)幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展？
全經(jīng)聯(lián)團(tuán)結(jié)創(chuàng)新企業(yè)家，經(jīng)過十五年的創(chuàng)新實(shí)踐，初步探索出了一條幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的路徑。
（一）建立了全經(jīng)聯(lián)共生理論，為幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展奠定了理論與方法
全經(jīng)聯(lián)共生理論，來源于全經(jīng)聯(lián)企業(yè)家的創(chuàng)新實(shí)踐和案
例，來源于數(shù)字時(shí)代的底層邏輯和中國式現(xiàn)代化的高質(zhì)量發(fā)展的要求。
全經(jīng)聯(lián)共生理論，改變了傳統(tǒng)的、僅僅從供給端、資源端出發(fā)對(duì)產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品、企業(yè)的定義和認(rèn)知模式，重新定義了經(jīng)濟(jì)——新經(jīng)濟(jì)：需求端與供給端融合發(fā)展的價(jià)值創(chuàng)造和資源配置新模式；重新定義了產(chǎn)業(yè)——幸福產(chǎn)業(yè)：所有為人創(chuàng)造幸福價(jià)值的產(chǎn)業(yè)都是同一個(gè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)；重新定義了產(chǎn)品——幸福產(chǎn)業(yè)IP：具有獨(dú)特價(jià)值和共生屬性的生命體；重新定義了企業(yè)——幸福產(chǎn)業(yè)運(yùn)營商：以共生為理念、用戶為導(dǎo)向、數(shù)據(jù)為驅(qū)動(dòng)、IP為核心、運(yùn)營為模式的新市場(chǎng)主體。
全經(jīng)聯(lián)共生理論的建立，奠定了幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的理論和方法，堅(jiān)定了全經(jīng)聯(lián)企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者走共生發(fā)展道路的決心和信心。
（二）培育幸福產(chǎn)業(yè)IP
實(shí)現(xiàn)幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，起點(diǎn)就是要培育幸福產(chǎn)業(yè)IP。
全經(jīng)聯(lián)共生理論認(rèn)為，產(chǎn)品和產(chǎn)品是不能鏈接的、企業(yè)和企業(yè)也是不能鏈接的，但幸福產(chǎn)業(yè)IP可以。幸福產(chǎn)業(yè)IP，就是具有共生屬性、為人創(chuàng)造獨(dú)特幸福價(jià)值的創(chuàng)新業(yè)務(wù)、項(xiàng)目、產(chǎn)品或服務(wù)。正因?yàn)樾腋．a(chǎn)業(yè)IP主要是由需求端的價(jià)值要素（共享型要素）：用戶、內(nèi)容、場(chǎng)景、信用等來定義的，從而可以通過價(jià)值要素之間的鏈接實(shí)現(xiàn)共生發(fā)展。
工業(yè)時(shí)代做產(chǎn)品、數(shù)字時(shí)代育IP。從企業(yè)的角度看，要實(shí)現(xiàn)共生發(fā)展，就要從重構(gòu)業(yè)務(wù)、項(xiàng)目、產(chǎn)品和服務(wù)開始，培育幸福產(chǎn)業(yè)IP，形成共生型的全新生產(chǎn)力，培育企業(yè)內(nèi)在確定性的新動(dòng)能，持續(xù)創(chuàng)造新價(jià)值、新市場(chǎng)，從而贏得戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和可持續(xù)發(fā)展。
（三）建立幸福產(chǎn)業(yè)生態(tài)
十五年來，為推動(dòng)幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，全經(jīng)聯(lián)發(fā)展具有共同價(jià)值觀——具有“共生”理念的企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者一起創(chuàng)新，共同走過從平臺(tái)、到智庫、資本、產(chǎn)業(yè)IP、城鎮(zhèn)IP的創(chuàng)新之路，建立了“平臺(tái)＋智庫＋資本＋產(chǎn)業(yè)IP＋城鎮(zhèn)IP”的全經(jīng)聯(lián)幸福產(chǎn)業(yè)生態(tài)。全經(jīng)聯(lián)幸福產(chǎn)業(yè)生態(tài)，通過這五個(gè)相互緊密聯(lián)系的內(nèi)容形成系統(tǒng)的共生動(dòng)能，有力地推動(dòng)了全經(jīng)聯(lián)各個(gè)幸福產(chǎn)業(yè)IP之間的鏈接和共創(chuàng)，大大降低了信用與交易成本、提升了共生發(fā)展的效率和效能，在全經(jīng)聯(lián)生態(tài)中培育如一尺花園、翔宇醫(yī)療、阿拉的海、飛慕科技等多個(gè)超級(jí)幸福產(chǎn)業(yè)IP，有力推動(dòng)了幸福產(chǎn)業(yè)在生態(tài)中的共生發(fā)展。
（四）建立加速幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的大會(huì)平臺(tái)
十五年來，全經(jīng)聯(lián)為推動(dòng)幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，持續(xù)搭建了加速幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的大會(huì)平臺(tái)，從綜合載體型的中國房地產(chǎn)創(chuàng)新模式大會(huì)、特色小鎮(zhèn)大會(huì)、城市更新大會(huì)、城市資產(chǎn)運(yùn)營大會(huì)，到主題內(nèi)容型的商業(yè)地產(chǎn)大會(huì)、文旅產(chǎn)業(yè)大會(huì)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)大會(huì)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)大會(huì)、金融投資大會(huì)等等，推動(dòng)了幸福產(chǎn)業(yè)的共生發(fā)展。
今年十二月份，全經(jīng)聯(lián)將在上述主題大會(huì)的基礎(chǔ)上，召開幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展大會(huì)，把上述大會(huì)整合成為一個(gè)超級(jí)大會(huì)，這是國內(nèi)第一個(gè)以幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展為主題的綜合性、生態(tài)性的大會(huì)。全經(jīng)聯(lián)幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展大會(huì)將推動(dòng)各類幸福產(chǎn)業(yè)IP在同一個(gè)平臺(tái)上高密度、高強(qiáng)度地鏈接與共創(chuàng)，實(shí)現(xiàn)共生發(fā)展。
數(shù)字時(shí)代、中國式現(xiàn)代化和高質(zhì)量發(fā)展的主旋律，為幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展創(chuàng)造了歷史機(jī)遇、幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展又必將推動(dòng)中國式現(xiàn)代化和高質(zhì)量發(fā)展。幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，是時(shí)代的大趨勢(shì)，是企業(yè)、產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)發(fā)展的歷史機(jī)遇、戰(zhàn)略選擇，只要我們牢牢把握這個(gè)歷史趨勢(shì)，認(rèn)知和理解幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的邏輯、價(jià)值和路徑，我們就一定能夠順應(yīng)趨勢(shì)、融入趨勢(shì)，從趨勢(shì)中汲取巨大的、無窮無盡的能量，從事業(yè)的必然王國邁進(jìn)自由王國。
（作者為全經(jīng)聯(lián)創(chuàng)始人）
