作者：王巖（教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、國(guó)家級(jí)教學(xué)名師，江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心南京航空航天大學(xué)基地執(zhí)行主任）
創(chuàng)新是文化永葆生機(jī)的源泉，是推動(dòng)文化發(fā)展的不竭動(dòng)力。中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。2024年10月28日，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要著力激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，這為文化創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，牢牢把握激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的基本遵循，健全文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制機(jī)制，推動(dòng)文化繁榮，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)勁動(dòng)力。
一、堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的方向指引和關(guān)鍵之舉。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的突出位置，作出一系列重大部署，推動(dòng)文化建設(shè)在守正創(chuàng)新中取得歷史性成就，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。實(shí)踐證明，始終不渝堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能夠戰(zhàn)勝文化領(lǐng)域面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，保證文化創(chuàng)新創(chuàng)造的正確方向。
守正是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，只有守正才能不迷失自我、不迷失方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“守正，守的是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，守的是‘兩個(gè)結(jié)合’的根本要求，守的是中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。”這一論述明確了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的極端重要性。我國(guó)的文化建設(shè)之所以能夠創(chuàng)造出獨(dú)具特色的文化形態(tài)、思想理論與精神標(biāo)識(shí)，關(guān)鍵在于始終堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，明確馬克思主義是文化發(fā)展的旗幟與靈魂，使文化創(chuàng)新創(chuàng)造始終標(biāo)定著中國(guó)特色社會(huì)主義這一前進(jìn)方向。當(dāng)前，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，必須加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，把好政治方向、站穩(wěn)政治立場(chǎng)，確保文化創(chuàng)新創(chuàng)造在道路不偏、方向不變中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
唯物史觀是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法。在百余年的奮斗過程中，我們黨秉持唯物史觀，把握文化創(chuàng)新創(chuàng)造規(guī)律，開啟文化創(chuàng)新創(chuàng)造進(jìn)程，認(rèn)清文化創(chuàng)新創(chuàng)造趨勢(shì)，校準(zhǔn)文化創(chuàng)新創(chuàng)造航向。堅(jiān)持以唯物辯證法把握文化建設(shè)中的矛盾與問題，我們黨與時(shí)俱進(jìn)地提出文化綱領(lǐng)、文化目標(biāo)、文化政策，引領(lǐng)文化建設(shè)不斷取得新成就。提出“雙百”方針、“二為”方向、“兩個(gè)結(jié)合”等指導(dǎo)文化繁榮發(fā)展的科學(xué)原則，厘清傳統(tǒng)與現(xiàn)代、主流與多元、民族與世界等關(guān)系，為全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供了方向指引和方法指導(dǎo)。新征程上，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，將辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論落實(shí)到文化創(chuàng)新創(chuàng)造的實(shí)踐中，確保全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造路徑的合理性、決策的科學(xué)性，推動(dòng)文化創(chuàng)新創(chuàng)造的提質(zhì)增效和縱深發(fā)展。
作為引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以其無比強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力，成為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的新思想新觀點(diǎn)新論斷，是對(duì)文化本質(zhì)力量的深刻洞察，表明我們黨對(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)工作有了新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為我們堅(jiān)持和鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供了根本遵循。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的科學(xué)真理價(jià)值、彰顯的強(qiáng)大精神力量、充盈的博大文化情懷、展現(xiàn)的鮮明實(shí)踐品格，切實(shí)做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，銳意進(jìn)取、守正創(chuàng)新。
中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。在探索、開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了社會(huì)主義先進(jìn)文化。始終不渝地堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，調(diào)動(dòng)各方面積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，匯聚起文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的強(qiáng)大合力，方能戰(zhàn)勝文化領(lǐng)域面臨的諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，增強(qiáng)人民力量、振奮民族精神；確保文化創(chuàng)新創(chuàng)造始終根植博大精深的中華文明，順應(yīng)信息技術(shù)的發(fā)展潮流，不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，從而不斷為文化繁榮注入新的活力，為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)增添新的動(dòng)力。
二、堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要始終堅(jiān)持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人”。人民群眾是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的主體，只有堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才能最大限度地激發(fā)與凝聚全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的熱情與合力。
著眼更好滿足人民群眾精神文化生活新期待。習(xí)近平總書記指出：“滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素。”當(dāng)前，人民群眾的精神文化需求日趨多樣化、個(gè)性化，讓人民群眾享有更高品質(zhì)的精神文化生活，成為文化創(chuàng)新創(chuàng)造的時(shí)代性課題。新征程上，最大限度地凝聚起全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造合力，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量、滿足人民精神需求作為文化創(chuàng)新創(chuàng)造的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)文化作品的最高標(biāo)準(zhǔn)，以能夠“真正深入人民精神世界的”、“觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的”文化創(chuàng)新成果觀照人民的生活，表達(dá)人民的心愿、心情、心聲，在不斷充盈人民群眾的精神生活中，形成文化創(chuàng)新與人民需求良性互動(dòng)的生動(dòng)局面，充分調(diào)動(dòng)人民群眾支持、參與文化創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性和主動(dòng)性。
發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中的主體地位和首創(chuàng)精神。人民群眾既是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志鮮明指出，“民眾就是革命文化的無限豐富的源泉”。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民是文藝之母。文學(xué)藝術(shù)的成長(zhǎng)離不開人民的滋養(yǎng)，人民中有著一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的豐沛源泉。”歷史已經(jīng)證明，正是由于始終堅(jiān)持人民是推動(dòng)文化發(fā)展的主體力量，黨不斷從人民群眾中汲取文化創(chuàng)新創(chuàng)造的思想智慧，中國(guó)特色社會(huì)主義文化的蓬勃發(fā)展才有了雄厚的力量支撐。新征程上，必須把尊重文化發(fā)展規(guī)律與尊重人民主體地位統(tǒng)一起來，堅(jiān)持文藝創(chuàng)作扎根人民現(xiàn)實(shí)生活、立足人民生活實(shí)踐、匯聚民間文藝力量，為人民群眾發(fā)揮文化創(chuàng)新創(chuàng)造的主力軍作用創(chuàng)造條件，讓文化創(chuàng)新創(chuàng)造成為全民參與的生動(dòng)實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性，使全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力得以充分涌流。
提升人民群眾在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中的獲得感與幸福感。人民群眾是文化產(chǎn)品的最終享有者，增進(jìn)人民群眾的精神福祉是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的重要目標(biāo)。切實(shí)推進(jìn)文化發(fā)展成果由人民共享，才能引導(dǎo)人民群眾自覺投身于文化創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)。新征程上，必須把保障人民文化權(quán)益置于文化創(chuàng)新創(chuàng)造的核心位置，完善公共文化服務(wù)體系，深入實(shí)施文化惠民工程，建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層機(jī)制，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化，拓展公共文化共享空間，確保文化創(chuàng)新創(chuàng)造的成果能夠惠及全民。加強(qiáng)文化教育與普及，提升全民文化素養(yǎng)，鼓勵(lì)人民群眾參與文藝評(píng)判，使每個(gè)人都能成為文化的參與者、創(chuàng)造者和鑒賞者，確保文化創(chuàng)新成果更加貼近民心、順應(yīng)民意，讓人民群眾在文化創(chuàng)新創(chuàng)造的進(jìn)程中找到歸屬感與成就感，提升人民群眾參與文化創(chuàng)新創(chuàng)造的獲得感與幸福感。
三、堅(jiān)持完善文化管理體制和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制
黨的二十屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》，著眼于建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，把激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力作為深化文化體制機(jī)制改革的中心環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記指出，“要堅(jiān)定不移將文化體制改革引向深入，不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。新征程上，必須加快完善文化管理體制和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，為解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、釋放全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造潛力提供完善的制度框架與規(guī)則平臺(tái)。
完善文化管理體制。完善文化管理體制，完成政府角色轉(zhuǎn)變，能夠有效優(yōu)化對(duì)于文化建設(shè)的引導(dǎo)、約束和規(guī)范，釋放文化創(chuàng)新創(chuàng)造潛力。新征程上，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制、黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)制度等，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，在制度層面確保文化創(chuàng)新創(chuàng)造保持正確政治方向和價(jià)值導(dǎo)向。按照黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、企事業(yè)單位依法運(yùn)營(yíng)的原則，理順黨政部門、事業(yè)單位、文化市場(chǎng)的關(guān)系，推動(dòng)政府制定利好于文化創(chuàng)新創(chuàng)造的政策法規(guī)，做好文化創(chuàng)新創(chuàng)造的引導(dǎo)者、服務(wù)者與保障者。著力推進(jìn)文化管理體制與政府職能變革協(xié)同配套，改革文化行政審批備案制度，建立健全跨部門協(xié)調(diào)體制機(jī)制，降低文化創(chuàng)新創(chuàng)造的制度性成本，消除機(jī)制性梗阻，助推文化與經(jīng)濟(jì)、科技、教育等深度融合，讓文化創(chuàng)新創(chuàng)造潛力在更廣闊的舞臺(tái)上得以釋放。完善文化市場(chǎng)監(jiān)管體系，加強(qiáng)事中事后監(jiān)管，提升文化市場(chǎng)監(jiān)管的透明度和公信力，為文化創(chuàng)新營(yíng)造風(fēng)清氣正的市場(chǎng)環(huán)境。
完善文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制。文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要載體。新征程上，必須健全文化產(chǎn)業(yè)體系，推進(jìn)國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，推動(dòng)國(guó)有文化企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制文化企業(yè)發(fā)展，依法保護(hù)民營(yíng)文化企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益。探索文化和科技融合的有效機(jī)制，實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)數(shù)字化賦能、信息化轉(zhuǎn)型，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，形成更多新的文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)。完善文化經(jīng)濟(jì)政策，把擴(kuò)大內(nèi)需與深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革結(jié)合起來，強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)文化市場(chǎng)體系，加快構(gòu)建統(tǒng)一開放、高效規(guī)范、競(jìng)爭(zhēng)有序的文化市場(chǎng)，促進(jìn)文化資源在全國(guó)范圍內(nèi)流動(dòng)。
四、堅(jiān)持提高文化原創(chuàng)能力
文化原創(chuàng)能力是衡量一個(gè)國(guó)家或民族在文化領(lǐng)域核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要指標(biāo)，其核心在于能夠孕育并產(chǎn)出具有新穎性、獨(dú)特性以及深刻內(nèi)涵的文化內(nèi)容與形式。具備文化原創(chuàng)能力，就有了突破文化思維定式、拓展文化形式邊界、賦予文化產(chǎn)品獨(dú)特審美的創(chuàng)新靈感，就能夠提升文化成果的傳播力與影響力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要圍繞提高文化原創(chuàng)能力，改進(jìn)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)服務(wù)、引導(dǎo)、組織工作機(jī)制，孕育催生一批深入人心的時(shí)代經(jīng)典，構(gòu)筑中華文化的新高峰。
推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展。文化原創(chuàng)是立足自身的文化傳統(tǒng)，以其在文化的核心內(nèi)容、呈現(xiàn)方式、結(jié)構(gòu)秩序及規(guī)則體系上的獨(dú)到見解進(jìn)行的文化創(chuàng)新創(chuàng)造。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、道德理念、人文精神等是中華民族進(jìn)行文化原創(chuàng)的源頭活水。提升文化原創(chuàng)能力，必須立足中華文化，傳承中國(guó)精神，發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈。中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。必須以馬克思主義為指導(dǎo)對(duì)中華五千多年文明寶庫(kù)進(jìn)行全面挖掘，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國(guó)相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)、同現(xiàn)實(shí)文化相融通。在這一過程中，既要注重對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的現(xiàn)代解讀與闡釋，又要探索新的文化表達(dá)形式與傳播途徑，推動(dòng)傳統(tǒng)文化經(jīng)典與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念、生活方式有機(jī)融合，進(jìn)而創(chuàng)造出既彰顯中華氣韻神采又符合當(dāng)代審美趣味的原創(chuàng)性文化產(chǎn)品。
著力培養(yǎng)高水平文化人才隊(duì)伍。人才是文化創(chuàng)新的第一資源。培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊(duì)伍，是提高文化原創(chuàng)能力的關(guān)鍵。一方面，必須建立一支優(yōu)秀的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究隊(duì)伍。著力培育一批功底扎實(shí)、素質(zhì)良好的學(xué)科帶頭人和青年理論骨干，通過理論宣傳與引領(lǐng)，提升文化創(chuàng)作者的理論素養(yǎng)，使其在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中能夠準(zhǔn)確理解和把握中國(guó)社會(huì)變遷與發(fā)展，引導(dǎo)創(chuàng)作深刻反映中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化原創(chuàng)精品。另一方面，必須建立健全多層次、多渠道的文化人才培養(yǎng)體系。全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，重視文化人才在傳統(tǒng)文化、數(shù)字技術(shù)、國(guó)際視野等各方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)出既懂傳統(tǒng)又通現(xiàn)代、既有深厚文化底蘊(yùn)又能跨文化交流的復(fù)合型文化人才。
改進(jìn)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)服務(wù)、引導(dǎo)、組織工作機(jī)制。良好的創(chuàng)作生產(chǎn)機(jī)制是文化原創(chuàng)能力得以充分發(fā)揮的重要保障。新征程上，必須改進(jìn)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)服務(wù)機(jī)制，發(fā)揮知識(shí)產(chǎn)權(quán)中介組織和行業(yè)保護(hù)協(xié)會(huì)等作用，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，為文藝工作者營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境。健全跨領(lǐng)域、跨行業(yè)的文化推廣協(xié)作機(jī)制，構(gòu)建融媒體傳播渠道，促進(jìn)不同藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作理念的交流碰撞，激發(fā)更多原創(chuàng)靈感與火花。改進(jìn)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)引導(dǎo)機(jī)制，通過政策支持、資金扶持等方式，引導(dǎo)文藝工作者聚焦社會(huì)現(xiàn)實(shí)、挖掘民族文化、反映時(shí)代精神，推出兼具藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)影響力的原創(chuàng)佳作。改進(jìn)文藝創(chuàng)造生產(chǎn)組織工作機(jī)制，著力完善科學(xué)合理的文化項(xiàng)目管理機(jī)制，從原創(chuàng)團(tuán)隊(duì)組建、創(chuàng)作流程規(guī)劃、作品質(zhì)量把控等多個(gè)環(huán)節(jié)切實(shí)發(fā)力，明確各環(huán)節(jié)的責(zé)任主體，確保文藝原創(chuàng)生產(chǎn)的高效運(yùn)行。
五、堅(jiān)持文化與科技深度融合
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化與科技的融合，把握文化創(chuàng)新創(chuàng)造與科技創(chuàng)新融合發(fā)展的新趨勢(shì)，引導(dǎo)開辟了以科技創(chuàng)新為引擎、賦能文化繁榮發(fā)展的新路徑，拓展了技術(shù)在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中的多元化應(yīng)用，使得我國(guó)的文化建設(shè)邁上了高質(zhì)量發(fā)展之路。堅(jiān)持文化與科技深度融合，不斷強(qiáng)化科技對(duì)文化內(nèi)容創(chuàng)作、表現(xiàn)形式及產(chǎn)業(yè)升級(jí)的支撐作用，方能增強(qiáng)文化創(chuàng)新創(chuàng)造更為強(qiáng)勁、更可持續(xù)的驅(qū)動(dòng)力。
以科技創(chuàng)新賦能文化內(nèi)容創(chuàng)新與形式創(chuàng)新。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要正確運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界”。新征程上，必須推動(dòng)探索未知、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、堅(jiān)持不懈的科技創(chuàng)新意識(shí)向文化創(chuàng)作領(lǐng)域傳遞，助力文化工作者跳出傳統(tǒng)的思維框架，以全新的視角和敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作主題和靈感，革新文化創(chuàng)作理念與表達(dá)手法，從而推進(jìn)不同文化形態(tài)的互融互通與創(chuàng)新嘗試，開辟文化內(nèi)容創(chuàng)新的廣闊空間。瞄準(zhǔn)數(shù)字文化領(lǐng)域關(guān)鍵核心技術(shù)裝備，加強(qiáng)高端軟件產(chǎn)品和裝備自主研發(fā)及產(chǎn)業(yè)化，提升文化創(chuàng)新產(chǎn)品的數(shù)字化表現(xiàn)力與傳播力，為云展覽、云閱讀、云視聽等文化新產(chǎn)品的優(yōu)化迭代提供技術(shù)支持。引導(dǎo)和支持虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、無人機(jī)等技術(shù)在文化領(lǐng)域的應(yīng)用，全方位搭建個(gè)性化、智能化的文化體驗(yàn)平臺(tái)，讓人民群眾在沉浸式的數(shù)字化體驗(yàn)中獲得對(duì)優(yōu)秀文化資源傳承創(chuàng)新的認(rèn)知體悟和審美感受。
以科技創(chuàng)新體系建設(shè)推動(dòng)文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“文化和科技融合，既催生了新的文化業(yè)態(tài)、延伸了文化產(chǎn)業(yè)鏈，又集聚了大量創(chuàng)新人才，是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，大有前途。”新征程上，必須借助科技創(chuàng)新推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，將科技創(chuàng)新體系作為支撐文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心架構(gòu)與“內(nèi)生骨骼”，促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型與信息化升級(jí)，推動(dòng)文化與旅游、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的深度融合，形成更多新的文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)，構(gòu)建高水平、全鏈條、多功能的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。依托人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)，優(yōu)化文化產(chǎn)品的表現(xiàn)形式和傳播方式，驅(qū)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)視聽、數(shù)字出版、在線娛樂等新興文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，為文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供新動(dòng)能。完善文化產(chǎn)業(yè)“云、網(wǎng)、端”基礎(chǔ)設(shè)施，打通“數(shù)字化采集—網(wǎng)絡(luò)傳輸—智能化計(jì)算”數(shù)字鏈條，助推文化企業(yè)精準(zhǔn)定位市場(chǎng)需求，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品與文化服務(wù)的個(gè)性化定制和精準(zhǔn)營(yíng)銷，提升文化市場(chǎng)的服務(wù)質(zhì)量，加快發(fā)展新型文化消費(fèi)模式，擴(kuò)大文化創(chuàng)新產(chǎn)品的消費(fèi)市場(chǎng)。
