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首頁(yè) > 雜志 > 人民論壇 > 第11月上期 總第 421 期 2013年11月1日電子版上線
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第一言論

如何理解不犯顛覆性錯(cuò)誤

重建我們的傳統(tǒng)價(jià)值,挖掘我們?cè)拿髦袃?yōu)秀的東西,融合現(xiàn)代文明,同時(shí)還開(kāi)創(chuàng)一種符合人類未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的文明,這樣的挑戰(zhàn)是空前的

新型城鎮(zhèn)化未來(lái)格局展望

未來(lái)15年我國(guó)將處于城市化中后期的關(guān)鍵階段,鄉(xiāng)村人口城鎮(zhèn)化、中小城鎮(zhèn)人口大城市化和大城市人口郊區(qū)化將呈并行推進(jìn)趨勢(shì)

緩解中國(guó)速度帶給人的不確定感

如何緩解中國(guó)速度帶給每個(gè)個(gè)體的不確定感,讓每個(gè)中國(guó)人在社會(huì)的快速發(fā)展中活出人生的精彩,感受到身心的平衡與和諧,這是需要認(rèn)真面對(duì)并予以破解的一個(gè)生活課題

公權(quán)的傲慢與敬畏

手握公權(quán)者所擁有的公權(quán),并不是與生俱來(lái)的,也不是從天而降的,而是由人民群眾通過(guò)一定的途徑和方式賦予他們的

論壇特稿

履職盡責(zé)敢擔(dān)當(dāng) 凝心聚力中國(guó)夢(mèng)

要不畏困難和矛盾,樹(shù)立勇立潮頭的思想,始終自覺(jué)站在意識(shí)形態(tài)工作最前沿,以更深刻的認(rèn)識(shí)、更開(kāi)闊的思路、更創(chuàng)新的舉措、更負(fù)責(zé)的態(tài)度、更務(wù)實(shí)的作風(fēng),無(wú)愧使命與擔(dān)當(dāng),為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗

特別策劃

既得利益須自覺(jué)讓路

當(dāng)前,改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。攻堅(jiān),難在何處?深水,深在哪里?無(wú)疑,就是既得利益的阻撓?!案母锸且粓?chǎng)深刻的革命,涉及重大利益調(diào)整”,“觸及利益往往比觸及靈魂還難”。破除既得利益阻撓,必須要有更大的改革勇氣和更高的政治智慧,這將成為改革成功與否的關(guān)鍵

誰(shuí)是真正的既得利益者?

近年來(lái),社會(huì)上似乎形成了一種“常識(shí)性”看法,即認(rèn)為中國(guó)的深化改革將越來(lái)越受到既得利益的阻礙。但凡改革遇到阻力或進(jìn)展緩慢時(shí),但凡改革成效不盡如人意時(shí),但凡改革發(fā)生偏差時(shí),人們很自然地都將矛頭指向既得利益者,認(rèn)為其在從中作怪。但當(dāng)我們問(wèn)及誰(shuí)是既得利益者,既得利益與深化改革有怎樣的邏輯關(guān)系時(shí),又少有人能夠說(shuō)得清楚。既得利益,是一個(gè)不能回避的話題,也是一個(gè)研...

既得利益者及其產(chǎn)生機(jī)理

既得利益是客觀的,判定擁有既得利益的人是不是既得利益者,則要看其主觀上有沒(méi)有“自覺(jué)”

觸動(dòng)利益緣何難于觸及靈魂

“觸及靈魂”,只要思想想通了,就可以順利執(zhí)行;但是“觸動(dòng)利益”,即便是想通了,既得利益者也不會(huì)主動(dòng)放棄自己的利益,哪怕這個(gè)利益是不合理的。所以,觸動(dòng)利益當(dāng)然比觸及靈魂還難

選好改革既得利益的突破口

農(nóng)村土改、城市經(jīng)濟(jì)特區(qū)和國(guó)企改制,是傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的三個(gè)突破口;財(cái)政和稅收是動(dòng)搖既得利益阻礙改革的重點(diǎn);十八屆三中全會(huì)值得期待,土地流轉(zhuǎn)加速,農(nóng)村集體建設(shè)用地應(yīng)享受與城市國(guó)有土地一樣的權(quán)利

黨內(nèi)決不允許存在既得利益集團(tuán)

如果說(shuō),上個(gè)世紀(jì)八九十年代,我們需要沖破的主要是思想禁區(qū),那么今天更需要沖過(guò)的是利益雷區(qū)。其難度和危險(xiǎn)程度都大大超過(guò)了思想雷區(qū)

破解國(guó)企型利益群體的思考

如果我們更多地通過(guò)市場(chǎng)遴選企業(yè)經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì),并由市場(chǎng)決定其去留,這不僅有助于提升企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效率,更重要的是會(huì)打破利益群體形成的社會(huì)學(xué)規(guī)則

如何動(dòng)既得利益的奶酪

實(shí)踐告訴我們,改革的每一步進(jìn)展都是奠定在突破原有利益格局的基礎(chǔ)上的;在公平公正原則之下合理調(diào)整各方利益格局是改革成敗的關(guān)鍵;下一階段改革可能更多涉及的是對(duì)存量的改革,而非增量的改革;我們不能允許一些強(qiáng)勢(shì)既得利益群體通過(guò)某些或明或暗的途徑聯(lián)結(jié)起來(lái),取得獨(dú)占的壟斷性地位

晚清政治改革:邏輯與困境

所謂改革共識(shí),就是遵循歷史前提下的利益調(diào)整,任何一方如果心存吃掉另一方的企圖,這樣的改革注定不可能變成現(xiàn)實(shí);任何改革都是利益分配格局的調(diào)整,任何人、任何集團(tuán)都不能自以為聰明損人利己壟斷一切,適度的讓步既是對(duì)對(duì)手、他人的尊重,也是給自己、給自己所屬的階級(jí)、階層、集團(tuán)留有機(jī)會(huì),是共贏

既得利益是如何搞垮蘇聯(lián)的

在“議行監(jiān)合一”權(quán)力結(jié)構(gòu)和等級(jí)授職制用人體制的強(qiáng)力控制之下,斯大林時(shí)代形成了以各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部為主體的既得利益階層。赫魯曉夫時(shí)代進(jìn)行過(guò)短暫的改革和遏制,因既得利益階層的強(qiáng)烈反對(duì),赫氏人未亡政已息。勃列日涅夫時(shí)代吸取前車之鑒,禁止改革,維穩(wěn)抑變18年,集成和固化了黨政、軍警、國(guó)防、軍工、意識(shí)形態(tài)等各既得利益群體

中國(guó)百姓獲利與貢獻(xiàn)不成比例

當(dāng)前有一種看法,說(shuō)既得利益者會(huì)反對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這個(gè)觀點(diǎn)我不贊成。既得利益者其實(shí)也是希望盤(pán)子做大,這樣他們也能拿到很大盤(pán)子的一個(gè)比例

熱點(diǎn)述評(píng)

中國(guó)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)局盤(pán)點(diǎn)

海內(nèi)外高度關(guān)注中國(guó)高層的施政方向。筆者認(rèn)為可以從五個(gè)方面用五個(gè)字來(lái)概括和分析新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的開(kāi)局情況,這五個(gè)字是:勢(shì)、學(xué)、道、風(fēng)、和

民主生活會(huì)的歷史與創(chuàng)新

一些黨委內(nèi)部仍然存在“一把手說(shuō)一不二,二把手說(shuō)二不一,三四把手說(shuō)三道四,五六七把手假裝寫(xiě)字”等現(xiàn)象;政治局的民主生活會(huì)在媒體上報(bào)道,這在黨的歷史上是前所未有的;在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)民主生活會(huì)的開(kāi)法,進(jìn)行了不少改進(jìn)和創(chuàng)新。在具體做法上,既防止亂批亂斗、無(wú)限上綱等“左”的做法,又防止自由主義、形式主義、認(rèn)認(rèn)真真走過(guò)場(chǎng)等傾向

群眾路線重在突破“官”“民”壁壘

“民主化、法治化、長(zhǎng)效化”是堅(jiān)持、鞏固和完善群眾路線的目標(biāo)和方向,“干部、群眾、干群之間”是我們工作的切入點(diǎn)和著手點(diǎn)。不準(zhǔn)確把握和努力實(shí)現(xiàn)“三化”,工作方向再精準(zhǔn)也沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義;單講“三化”,不注重工作切入點(diǎn),容易一抓黑,事倍功半

跳出腐敗周期律的根本途徑

依靠人民反腐,與依靠制度反腐,不僅不矛盾,而且應(yīng)該是相互促進(jìn)的。要充分發(fā)揮人民群眾在反腐倡廉建設(shè)中的重要作用,更好地建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系,打一場(chǎng)反腐敗的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”

中國(guó)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)及政策變化影響

目前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)中,投資過(guò)多、消費(fèi)太少,政府干預(yù)太多、要素價(jià)格不合理,管制過(guò)多、創(chuàng)新不足的問(wèn)題比較嚴(yán)重。正是因?yàn)槿绱?,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的作用很重要,促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于解決上述問(wèn)題

宣傳思想工作如何“接地氣”

要做到與群眾面對(duì)面,走進(jìn)群眾的心靈深處,讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看、產(chǎn)生共鳴,從而最大限度地調(diào)動(dòng)群眾參與的積極性

難題研究

網(wǎng)絡(luò)治“謠”邊界何在

網(wǎng)絡(luò)空間中的三個(gè)群體——發(fā)布者、圍觀者與監(jiān)管者,其實(shí)各有其行動(dòng)邊界,怎樣做到不越界、不踩線?發(fā)布者與監(jiān)管者出現(xiàn)摩擦并不可怕,重要的是借機(jī)明確各自的權(quán)限邊界,在各自的范圍內(nèi)做得更好,不傲慢,不偏激。各方形成共識(shí),才能更好地促進(jìn)輿情生態(tài)的和諧

95.1%的受訪者支持網(wǎng)絡(luò)治謠

82.1%的受訪者深受網(wǎng)絡(luò)謠言的困擾,其中95.1%的受訪者“非常支持”或“支持”網(wǎng)絡(luò)謠言治理;64.3%的受訪者認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)曝光官員腐敗等行為”最應(yīng)包容,同時(shí)65.9%的受訪者認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)推手蓄意扭曲事實(shí),操控公共輿論”最應(yīng)打擊;61.6%的受訪者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的原則首先應(yīng)基于“保護(hù)公民的合法權(quán)益”;64.0%的受訪者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)謠言流傳,“網(wǎng)絡(luò)推手”、“大V”排在最不能免責(zé)的前兩位;56.5%的受訪者認(rèn)為政府應(yīng)采取“打疏結(jié)合,以疏為主”的治理策略

馴服權(quán)力需要寬松的輿論環(huán)境

十八大以來(lái),中央重拳反腐。遏制腐敗最好的辦法是管住權(quán)力,管住權(quán)力最好的辦法是開(kāi)放輿論。管住了媒體,便管不住權(quán)力。管不住權(quán)力,腐敗就會(huì)繼續(xù)猖獗,權(quán)利便會(huì)不斷遭到踐踏,亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)便不能解除

從網(wǎng)絡(luò)輿論發(fā)酵機(jī)制看“治謠”

“網(wǎng)絡(luò)黑社會(huì)”打著所謂的“網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司”、“網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷公司”的名義,雇傭網(wǎng)絡(luò)水軍、網(wǎng)絡(luò)推手對(duì)某一事件進(jìn)行宣傳、批評(píng)、揭露,以制造轟動(dòng)效應(yīng)、混淆民眾視聽(tīng),惡意誤導(dǎo)輿論,許多網(wǎng)民難辨真假、信假為真,并發(fā)表一些非理性的意見(jiàn)和看法,致使網(wǎng)上輿論距離事實(shí)和真相越來(lái)越遠(yuǎn)

三大網(wǎng)絡(luò)群體的角色邊界

網(wǎng)絡(luò)遞給了每一個(gè)公民向社會(huì)表達(dá)意見(jiàn)的“麥克風(fēng)”,但卻缺乏相應(yīng)的“把關(guān)人”。政府、公知、公眾在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中應(yīng)把握各自的角色屬性,明確各自的邊界,確保網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序規(guī)范有序

民生民意

群體性事件的心理演化機(jī)制

不公正感和相對(duì)剝奪感是社會(huì)不滿的社會(huì)心理基礎(chǔ);集群認(rèn)同形成壁壘分明的對(duì)峙;集群情緒為這種對(duì)抗行動(dòng)提供動(dòng)力;集群效能感樹(shù)立起人多勢(shì)眾的必勝信念;謠言則為對(duì)立情緒火上澆油。這就是群體性事件的動(dòng)員機(jī)制

傳統(tǒng)社會(huì)動(dòng)員模式:特征與挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)社會(huì)動(dòng)員以效率原則為優(yōu)先,疾風(fēng)驟雨、雷厲風(fēng)行,集中力量辦大事,在短時(shí)間內(nèi)匯聚資源實(shí)現(xiàn)政治意圖,無(wú)一不寄希望于畢其功于一役

城管與攤販困爭(zhēng)破解之道

只要直面問(wèn)題背后的利益關(guān)系,從均衡各方利益入手,通過(guò)社會(huì)協(xié)商,借助法制手段,城管與攤販困爭(zhēng)宿疾應(yīng)可化解

中國(guó)經(jīng)驗(yàn)

生態(tài)旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)如何破題?

生態(tài)旅游相關(guān)企業(yè)要對(duì)從業(yè)者進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng),以硬性的管理制度和軟性的企業(yè)文化這“看得見(jiàn)”和“看不見(jiàn)”的手,去引導(dǎo)消費(fèi)者與景區(qū)、旅游活動(dòng)與生態(tài)環(huán)保之間建立起和諧的默契

連云港:新絲路海上門(mén)戶

傳承深厚文化,融合陸海文明,連云港彰顯了濃郁的地域風(fēng)情和獨(dú)特的城市個(gè)性

企業(yè)如何提高群眾工作能力

勝利渤海鉆井總公司黨委始終把群眾路線、群眾觀點(diǎn)和群眾利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),抓好“三到、三勤、三為”,真心關(guān)愛(ài)職工群眾、真誠(chéng)融入職工群眾、真情服務(wù)職工群眾,有效提升了企業(yè)群眾工作水平,維護(hù)了企業(yè)和諧穩(wěn)定發(fā)展大局

既要“解釋好”更要“解決好”

在服務(wù)群眾中增強(qiáng)宣傳工作本領(lǐng),不是一朝一夕、一蹴而就的事情,是長(zhǎng)期的過(guò)程,是一輩子的事業(yè),需要激發(fā)增強(qiáng)本領(lǐng)的持久動(dòng)力

文化縱橫

漢字文化的當(dāng)下意義

文學(xué)水平、文字使用能力的不足,以及提筆忘字現(xiàn)象,應(yīng)使我們認(rèn)識(shí)到漢字、漢語(yǔ)是需要終身學(xué)習(xí)的,我們需要找回對(duì)漢字的熱愛(ài),找回對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)

讀史札記