中共“魅力攻勢(shì)”注重內(nèi)外兼修
中央深改組第一次會(huì)議對(duì)改革作出了全面部署，在許多國(guó)家改革乏力的大背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)魅力和制度魅力顯得彌足珍貴
中央深改組第一次會(huì)議對(duì)改革作出了全面部署，在許多國(guó)家改革乏力的大背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)魅力和制度魅力顯得彌足珍貴
我們應(yīng)該思考，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)不會(huì)導(dǎo)致形成“利益集團(tuán)政治”，利益集團(tuán)會(huì)不會(huì)越來(lái)越突出地影響政治
如果將新領(lǐng)導(dǎo)層的反腐稱為“新反腐政治”，關(guān)鍵是看它能否通過(guò)創(chuàng)新反腐機(jī)制，激發(fā)正式制度的活力，讓清廉政府成為當(dāng)代中國(guó)政治有機(jī)體的自然產(chǎn)品
中國(guó)需要明確告訴外部世界：“第一島鏈”不能是封鎖中國(guó)的島鏈，而應(yīng)是中國(guó)保衛(wèi)東部國(guó)土安全的第一防線
◆總書(shū)記心中“不尋常的3年、非同一般的3年”，同樣是正定干部群眾一直珍藏在心中的一段難忘歲月。人們鉤沉起的不僅僅是一段關(guān)于往事的記憶，他們稱贊的是一種艱苦奮斗的精神，珍視的是一種水乳交融的情感，記著的是一種腳踏實(shí)地的作風(fēng)。 ◆同呼吸才能心相印，總書(shū)記說(shuō)： ——“一定要樹(shù)立求實(shí)精神，抓實(shí)事，求實(shí)效，真刀真槍干一場(chǎng)。衡量一個(gè)干部的好與差，就是看他能不能辦實(shí)事，能不能打開(kāi)局面。” ——“我們不舒服一點(diǎn)、不自在一點(diǎn)，老百姓的舒適度就好一點(diǎn)、滿意度就高一點(diǎn)，對(duì)我們的感覺(jué)就好一點(diǎn)?！?——“我們的宗旨就是為人民服務(wù)，
調(diào)查評(píng)選結(jié)果（綜合得分）： 1.新自由主義（9.1） 2.歷史虛無(wú)主義（8.5） 3.民族主義（8.4） 4.創(chuàng)新馬克思主義（7.8） 5.普世價(jià)值論（7.5） 6.憲政思潮（7.4） 7.民粹主義（6.5） 8.新左派（6.3） 9.新儒家（6.2） 10.偽科學(xué)（5.8） 2013年是全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神的開(kāi)局之年，也是黨的十八屆三中全會(huì)召開(kāi)之年。圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)以及黨的建設(shè)等領(lǐng)域一些重大理論和...
一、評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)與調(diào)查過(guò)程 2013年是全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神的開(kāi)局之年，也是黨的十八屆三中全會(huì)召開(kāi)之年。圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)以及黨的建設(shè)等領(lǐng)域一些重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，理論界展開(kāi)了討論和爭(zhēng)論，使得2013年思想輿論市場(chǎng)更加活躍，更多激蕩。在梳理評(píng)選2013年度最具價(jià)值的100個(gè)觀點(diǎn)同時(shí)，我們展開(kāi)了2013年度值得關(guān)注的十大思潮調(diào)查。 2013年的社會(huì)思潮有怎樣的新演變與...
走中國(guó)道路，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，既需要“看不見(jiàn)的手”激發(fā)活力，也需要“看得見(jiàn)的手”構(gòu)建和諧。只有如此，才能保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“既公平又效率”之優(yōu)越性的充分發(fā)揮
中國(guó)是一個(gè)具有悠久而獨(dú)特文明的超大規(guī)模文明與政治共同體，其內(nèi)部秩序之型塑與世界歷史責(zé)任之承擔(dān)，均有賴于文化之培本固元。百年中國(guó)自由主義在此處有巨大盲區(qū)，故而陷入奇怪的自相矛盾中
歷史虛無(wú)主義思潮否定進(jìn)步的新生事物成長(zhǎng)發(fā)展的自然過(guò)程，抓住社會(huì)主義國(guó)家歷史實(shí)踐中的所謂“細(xì)節(jié)”和局部大做文章，否定歷史發(fā)展的大趨勢(shì)
美國(guó)的國(guó)家民族主義披上了自由、民主和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的外衣，從而向公眾掩蓋了它非理性的一面。事實(shí)上，美國(guó)為維護(hù)“國(guó)家利益”而不擇手段的做法是司空見(jiàn)慣的
安倍的民族派民族主義已經(jīng)基本上脫離了日本的國(guó)情和實(shí)際，而懷著虛妄而充滿了浪漫主義幻想的精神，很容易將日本帶入歧途
如果我們僅僅去批判新自由主義、社會(huì)民主主義或民主社會(huì)主義的虛偽，而不去完善我國(guó)的社會(huì)主義自由民主制度，那我們永遠(yuǎn)都不可能鏟除西方自由民主在我國(guó)存在的土壤
中國(guó)特色社會(huì)主義的新論斷，黨的群眾路線理論的新發(fā)展，意識(shí)形態(tài)和宣傳思想工作的新探索，全面深化改革的新觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新思想，極大地推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新的新進(jìn)展
普世價(jià)值問(wèn)題上的本本主義，并非出自對(duì)馬克思主義經(jīng)典文本的迷信，而是出自對(duì)某種“洋本本”的迷信。于是成為我們“有好的中國(guó)故事卻缺少有力的中國(guó)話語(yǔ)”的又一寫(xiě)照
“普世價(jià)值”問(wèn)題現(xiàn)在之所以使一些人嚴(yán)重困惑，原因就在于人們往往偏離了這一討論的關(guān)鍵所在，陷入了人類有否“共同價(jià)值追求”的抽象爭(zhēng)論
高舉社會(huì)主義憲政旗幟，是繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良革命和建設(shè)傳統(tǒng)所必需；高舉民主、法治、人權(quán)的旗幟并付諸實(shí)踐，是我國(guó)取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡和精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明進(jìn)步的重要條件
西方憲政模式本身存在諸多弊端，即使對(duì)于西方國(guó)家自身，這種模式也不是十全十美的，我們堅(jiān)決不走西方憲政之路
如果精英被徹底邊緣化，民眾直接走到前臺(tái)，制定公共政策，這種沒(méi)有精英引導(dǎo)的民主往往是民主的一個(gè)怪胎
民粹主義作為弱者和弱者的情緒反應(yīng)，對(duì)守望相助的充滿田園氣息的生活方式的詩(shī)意想象，對(duì)民間圣人“高大全”式的道德勾畫(huà)，是其自我神話的主要表現(xiàn)。作為敵對(duì)的另一極，精英社會(huì)和造就精英社會(huì)的現(xiàn)存制度，則往往被想象為貪婪、骯臟、充滿爾虞我詐的世界
“左”的危害絲毫不比右的輕，甚至更加嚴(yán)重；而且“左”比右更難克服、根治，因?yàn)椤白蟆本哂懈由羁痰脑?
歐洲激進(jìn)左翼的相對(duì)活躍雖然影響了社會(huì)情緒，在一定程度上影響了政府的政策傾向，但實(shí)際的政治作為卻有限
新儒家在2013年的主要理論工作，是致力于向世人說(shuō)清楚，我們究竟擁有怎樣的政治傳統(tǒng)，什么樣的政治才能植根于中華深厚沃土
在一個(gè)由人情和面子構(gòu)成的關(guān)系本位的文化中建設(shè)民主、法治，決不能僅從這些制度自身的邏輯出發(fā)，而需要充分考慮和尊重中國(guó)文化習(xí)性的制約。否則，有可能適得其反，事與愿違
“新迷信”打著“高端大氣上檔次”的口號(hào)，演繹著種種小學(xué)畢業(yè)生都玩夠了的小把戲，天天泄露著天機(jī)，時(shí)刻剔除著小人，最終云里霧里就把錢給賺了的新興“服務(wù)行業(yè)”
制度的基本價(jià)值在于實(shí)踐，缺乏實(shí)踐運(yùn)作的制度是“沉睡的”制度、“沉淀的”制度。我國(guó)的憲法和法律文本中建構(gòu)了最為完善的公民權(quán)利保護(hù)規(guī)定；明確了最為清晰的政府權(quán)力邊界；形成了比較合理的立法、行政、司法相互支持、相互制約的政治體制。然而，在實(shí)踐中，憲法精神并未得到深入貫徹，公民權(quán)利并未得到充分保護(hù)，政府權(quán)力并未得到有效約束，等等。存量民主改革就是要在實(shí)踐中落實(shí)法律文本，激活制度文本
◆上世紀(jì)80年代后期蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的經(jīng)濟(jì)改革政策最初提倡計(jì)劃與市場(chǎng)的結(jié)合以及國(guó)有企業(yè)與非國(guó)有企業(yè)的結(jié)合，并且使國(guó)有企業(yè)起支配作用。幾年之后一些群體開(kāi)始批判這一政策并轉(zhuǎn)而要求自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全部企業(yè)的私人所有制。正是后者所占的統(tǒng)治地位在1990—1991年迅速導(dǎo)致了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的崩潰和蘇聯(lián)國(guó)家的解體 ◆中國(guó)只有保持和改進(jìn)國(guó)家所有和私人所有、市場(chǎng)和計(jì)劃的混合模式，其為達(dá)到經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的必要變動(dòng)才是可能的。而向自由市場(chǎng)模式的轉(zhuǎn)變則會(huì)阻止這些必須的變化
皇帝后妃，官員的妻子，既可以是丈夫的賢內(nèi)助，也可以是干政亂國(guó)的“女禍”。身處權(quán)力圈中的女人，怎樣影響了皇帝和官員的命運(yùn)？