論壇特稿
在糧食產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,意味著產(chǎn)業(yè)體系更加完備,產(chǎn)品創(chuàng)新力、品牌影響力和市場競爭力更強,綠色優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品明顯增加;資源配置更趨優(yōu)化,勞動力、資本、土地等使用效率提高,全要素生產(chǎn)率明顯提升;產(chǎn)能結(jié)構(gòu)合理,各類主體充滿活力,運行保持穩(wěn)中向好。
特別策劃
“作始也簡,將畢也鉅?!敝袊伯a(chǎn)黨成立不到百年的歷史,在人類發(fā)展史上不過彈指一揮間。但在這短短的九十多年間,中國共產(chǎn)黨卻帶領(lǐng)中華民族一步步站起來、富起來、強起來,書寫了波瀾壯闊、驚天動地的壯麗篇章。從“星星之火”發(fā)展成為擁有近9000萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)坎坷、披荊斬棘、備嘗艱辛,一次次在逆境中奮起,一次次于困境中突圍。
“篳路藍縷,以啟...
中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來,走過革命、建設(shè)、改革97年的崢嶸歷程,這一過程并非一帆風順,經(jīng)歷了重重考驗。其中,有北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝等血與火的考驗,有社會主義改造和建設(shè)、改革往何處走等事關(guān)發(fā)展方向的考驗,有“非典”公共衛(wèi)生危機、汶川大地震等生死考驗,還有亞洲金融風暴、國際金融危機、美國挑起的對華貿(mào)易摩擦等經(jīng)濟挑戰(zhàn)……這些風險挑戰(zhàn)對黨和國...
中國共產(chǎn)黨的憂患意識不僅體現(xiàn)在執(zhí)政前,更體現(xiàn)在長期執(zhí)政后。中國特色社會主義進入新時代,黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,增強憂患意識,堅持和加強黨的全面領(lǐng)導,堅決戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。
自1921年成立以來,中國共產(chǎn)黨敢于以小博大,善于以弱勝強,一次次遭受挫敗,一次次力挽狂瀾,一次次浴火重生,取得了巨大歷史成就?;赝?7年來沖過的一道道溝坎,總結(jié)和梳理攻堅克難的寶貴經(jīng)驗,我們更有決心和勇氣跨越深水區(qū),迎來中華民族偉大復興的美好前景。
精神譜系維系黨的根和魂,以獨特的實踐形態(tài)標明馬克思主義在中國實踐中的升華路徑,是黨和人民想在一起、干在一起的偉大創(chuàng)造的黨性寫照、價值結(jié)晶。其思想和行動脈絡(luò)生動體現(xiàn)著黨的建設(shè)和黨長期執(zhí)政的規(guī)律,體現(xiàn)著黨領(lǐng)導人民自力更生、艱苦奮斗建設(shè)社會主義的規(guī)律,體現(xiàn)著黨對人類社會發(fā)展規(guī)律深刻把握和清醒認識。
理想信念是支撐政治定力的重要基礎(chǔ),過硬的政治定力源于堅定的理想信念。政治定力的核心內(nèi)容就是理想信念的堅定性,即對馬克思主義的堅定信仰,對中國特色社會主義的高度自信,以及對各種錯誤思想的敏銳辨別。中國共產(chǎn)黨自成立以來,戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻,經(jīng)受住了無數(shù)風浪考驗,是什么讓共產(chǎn)黨人始終挺立潮頭、逐浪前行?一個重要原因就是:中國共產(chǎn)黨始終保持著堅強的政治定力。
...
馬克思主義是我們黨的指導思想,也是歷史的選擇、人民的選擇。中國共產(chǎn)黨成立以來所取得的一切成就的關(guān)鍵,就在于把馬克思主義作為指導思想,堅持發(fā)展、不斷創(chuàng)新。新時代,我們要持續(xù)推進馬克思主義的中國化、時代化、大眾化,匯聚起理論強黨、攻堅克難的磅礴力量。
中國共產(chǎn)黨自成立以來,為實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的兩大歷史任務(wù),不斷進行自我革命。今天,中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代。面對新時代復雜多變的國際國內(nèi)形勢與艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),要實現(xiàn)“兩個一百年”目標,必須進一步加強黨的建設(shè),勇于進行自我革命,確保黨的領(lǐng)導更加堅強有力。
縱觀我們黨97年的發(fā)展歷程,中國共產(chǎn)黨之所以在前進的道路上取得一個又一個勝利的決定性因素就是:堅持以問題為導向,解放思想、實事求是??梢哉f,它是我們黨靈活運用馬克思主義活的靈魂,是我們黨在新時代實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本保證。
幸福是奮斗出來的。只有奮斗,才能不斷滿足人民群眾多層次、深層次的需要,才能不斷增強成就感、尊嚴感、自豪感,不斷豐富幸福的內(nèi)涵、提升幸福的層次。奮斗本身也是一種幸福。正是因為艱苦奮斗精神和奮斗幸福觀,才使中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造了奇跡。奮斗是奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的保證。
增強憂患意識、居安思危,是我們黨治國理政的一個重要原則。進入新時代,我們黨仍面臨著政治風險、經(jīng)濟風險、文化風險、社會風險和生態(tài)風險,我們必須理性客觀地分析這些風險和挑戰(zhàn),堅持底線思維,保持戰(zhàn)略定力,將憂患意識貫徹到治國理政的全過程。
面對風云突變的國際形勢和各種外部勢力的壓力,保持戰(zhàn)略定力是中國共產(chǎn)黨制勝的基礎(chǔ),堅持不忘初心是中國共產(chǎn)黨制勝的前提,全面從嚴治黨是中國共產(chǎn)黨制勝的保證。新時代,我們應(yīng)通過持續(xù)的思想建黨、理論創(chuàng)新、制度建設(shè)、文化建設(shè),增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,從而從容應(yīng)對各種新的矛盾和挑戰(zhàn),實現(xiàn)中華民族偉大復興。
熱點述評
中國是最大的發(fā)展中國家和南方國家的一員,加強與非洲等廣大發(fā)展中國家的南南友好合作,是中國外交的重要依托以及中國特色大國外交的重要內(nèi)容。未來,中國應(yīng)以更大的戰(zhàn)略定力、更足的發(fā)展底氣、更堅強的毅力決心和更多的發(fā)展舉措,構(gòu)建中非命運共同體,推動中非合作發(fā)展。
2018年9月3日至4日,中非合作論壇北京峰會勝利召開,習近平主席在峰會開幕式上發(fā)表主旨演講,全面闡述新時代中國加強對非關(guān)系的新理念、新主張,提出“共筑更加緊密的中非命運共同體,為推動構(gòu)建人類命運共同體樹立典范”,宣布中國助力非洲發(fā)展的“八大行動”。中非合作論壇自2000年正式成立至今,轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)走過了18年歷程。18年來,中非關(guān)系在傳統(tǒng)友好的基礎(chǔ)上繼續(xù)保持良好發(fā)展...
中國支持非洲國家參與共建“一帶一路”,愿在平等互利基礎(chǔ)上,堅持共商共建共享原則,加強同非洲全方位對接,推動政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,打造符合國情、包容普惠、互利共贏的高質(zhì)量發(fā)展之路。這必將為中非之間開展更高質(zhì)量、更高水平的合作開辟出新空間。
敢于擔當并勇于擔當既是一種素養(yǎng),更是一種境界;既是一種品質(zhì),更是一種情懷;展現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人的政治本色,體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人的胸懷、責任、初心、使命。我們要為敢于擔當并勇于擔當?shù)狞h員干部保駕護航,讓見風使舵、溜須拍馬、謀求虛假政績的“墻頭草”型干部失去生存空間,讓擔當型黨員干部脫穎而出。
青年黨員是具有革新與創(chuàng)造精神的優(yōu)秀群體,是新時代推進黨建創(chuàng)新的重要力量。錘煉責任擔當是塑造合格青年黨員的基本前提,我們要堅持以文化人與實踐引領(lǐng)相結(jié)合,培育青年黨員的內(nèi)在責任感,引導青年黨員自覺踐行責任擔當,充分發(fā)揮新時代青年黨員的先鋒模范作用。
黨政干部激勵機制對于激發(fā)干部潛能、提高政府行政效能、建立優(yōu)質(zhì)干部隊伍具有重要作用。要從設(shè)計選拔方案、完善管理體系和獎懲機制、進行職業(yè)發(fā)展激勵、深化工資福利保險制度等方面,切實解決當前黨政干部激勵機制建設(shè)過程中存在的問題。
社會治理
面對鼓勵人才向邊遠貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū)和革命老區(qū)流動的新時代人才流動新導向,以及基層待遇低、環(huán)境差、發(fā)展空間小的主要障礙,應(yīng)創(chuàng)新思路,健全人才流動的體制機制,不斷提高基層一線人才能力素質(zhì)。
基層一線和艱苦邊遠地區(qū)存在“招人難,留人難”、人才流失、人才斷檔、環(huán)境艱苦、培訓不足等問題,嚴重制約了基層和艱苦邊遠地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。為此,需建立生涯管理制度,使基層人才“政治上受重視”;健全形象宣傳制度,使基層人才“社會上受尊重”;健全工資福利制度,使基層人才“經(jīng)濟上得實惠”;健全人才交流制度,使基層人才“能力上得提升”。
農(nóng)戶組織化建設(shè)是延伸和鞏固農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈、加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要途徑。要堅持以市場為導向,以專業(yè)生產(chǎn)為導向,以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化為導向開展農(nóng)戶組織化建設(shè),通過政策扶持、教育培訓、社會服務(wù)等多種方式推動農(nóng)戶組織化發(fā)展。要培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,健全農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系,構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系。
近年來,社會組織的經(jīng)濟功能顯著增強,在促進社會就業(yè)、完善市場監(jiān)督、推動公益活動的開展等方面都作出了不可忽視的貢獻。但同時,社會組織在創(chuàng)新發(fā)展過程中也存在一系列問題。為此,要通過完善公共管理機制,明確分工,創(chuàng)新協(xié)同合作模式,加強政府援助投入力度等措施,促進社會組織發(fā)展壯大,實現(xiàn)推動經(jīng)濟社會發(fā)展的目的。
民間組織對當代中國基層社會的發(fā)展有積極作用,其存在不僅有利于提高政府的科學管理水平、加強社會民主法治建設(shè),還有助于發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用。雖然當前我國民間組織存在準入門檻較高、內(nèi)部管理制度不夠完善等問題,但隨著今后的發(fā)展和完善,民間組織必將在推動農(nóng)村社會發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)差距等方面發(fā)揮更加積極的作用。
社會救助對象數(shù)量的龐大與需求觀念轉(zhuǎn)變加大了社會救助工作難度,新時代促進社會救助進一步發(fā)展應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的社會救助理念,完善社會救助的相關(guān)法律,為救助工作展開提供法律支持,豐富社會救助的工作內(nèi)容,滿足救助對象的精神需求,開展農(nóng)村救助力量的引流工作。
人文關(guān)懷及其本土化是推動城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)、改善基本民生問題的關(guān)鍵進路。如果沒有人文關(guān)懷,社區(qū)治理現(xiàn)代化就失掉了社區(qū)服務(wù)的核心價值和社會治理的本質(zhì)力量。社區(qū)工作者不但應(yīng)以突出人文關(guān)懷為服務(wù)目標,更應(yīng)在社區(qū)治理實踐中培養(yǎng)自身的感知能力、分析能力、溝通能力,推動社區(qū)治理現(xiàn)代化。
公民有序參與城市治理,對增強政府與公眾的聯(lián)系、樹立法治治理理念和保證人民當家作主權(quán)利具有重要意義。面對當前我國公民參與城市治理的現(xiàn)實困境,需切實轉(zhuǎn)變政府職能,用法治保障公民權(quán)利,兼顧各主體利益訴求,不斷提升城市治理水平,推動城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
財經(jīng)聚焦
2018年8月31日,十三屆全國人大常委會第五次會議表決通過關(guān)于修改個人所得稅法的決定。此次個人所得稅(以下簡稱“個稅”)改革,不同于以往的“內(nèi)部裝修”,而是一次“結(jié)構(gòu)再造”,因此備受國內(nèi)外廣泛關(guān)注。
稅收,國家治理的基礎(chǔ)和重要支柱
黨的十八屆三中全會提出,“全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,并賦予財政以...
中國社會階層的現(xiàn)狀,可以從兩個視角來進行解讀。第一個視角是階層分化視角。從階層分化狀態(tài)看,改革開放以前的中國社會是一個普遍貧窮的社會,而改革開放以來,中國社會的貧富差距有所擴大。收入和財富的分配差距,并不是市場化改革的終極狀態(tài),而只是市場化改革的途中狀態(tài)。改革開放之初,為了改變普遍貧窮的社會狀態(tài),鄧小平同志提出,讓一部分人先富起來,然后通過先富帶后富,...
中國作為制造業(yè)大國的地位已然確立,但也客觀存在大而不強的問題,亟待通過產(chǎn)業(yè)升級實現(xiàn)核心競爭力的提升。而產(chǎn)業(yè)升級的根本是企業(yè)實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新,專利戰(zhàn)略能夠引導企業(yè)開展系統(tǒng)性創(chuàng)新,塑造企業(yè)不可復制的核心競爭力。應(yīng)積極推進專利戰(zhàn)略,促進產(chǎn)業(yè)升級,使中國制造業(yè)在國際競爭中立于不敗之地。
一直以來,我國都關(guān)注科技創(chuàng)新,始終致力于提高科技創(chuàng)新能力,但由于種種條件限制,我國在提升科技創(chuàng)新能力的過程中經(jīng)常遭遇瓶頸。為此,應(yīng)該進一步完善科技創(chuàng)新體制、構(gòu)建科技創(chuàng)新多元融資模式、推動科技創(chuàng)新成果市場和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,助力我國科技創(chuàng)新能力提升。
互聯(lián)網(wǎng)時代下,“雙創(chuàng)型”農(nóng)民的培育對于提高其自身綜合素質(zhì)與發(fā)展農(nóng)村現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)具有重要作用。培育互聯(lián)網(wǎng)時代下“雙創(chuàng)型”農(nóng)民,要強化政策支持、豐富“雙創(chuàng)型”農(nóng)民培育的多樣形式、健全“雙創(chuàng)型”農(nóng)民培育的服務(wù)效能,對“雙創(chuàng)型”農(nóng)民的培育方式進行恰當?shù)囊龑c創(chuàng)新,激發(fā)其創(chuàng)新活力與創(chuàng)業(yè)動力。
技術(shù)發(fā)展促進金融產(chǎn)業(yè)與人工智能深度融合,為金融產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供契機。在人工智能時代,人工智能促進金融服務(wù)更加主動、智慧,提升了金融服務(wù)效率,提高了金融機構(gòu)風險控制能力,為金融產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在未來,我國應(yīng)進一步科學規(guī)劃人工智能發(fā)展戰(zhàn)略,堅持以客戶為本,并時刻警惕人工智能風險。
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和文明程度的不斷提升,旅游方式也發(fā)生了革命性的變化,這一變化推動我國旅游業(yè)步入一個新時代,即“全域旅游”時代。全域旅游的發(fā)展,有助于推動我國生態(tài)環(huán)境、文化產(chǎn)業(yè)、公共設(shè)施等領(lǐng)域的全面優(yōu)化和升級,助力美麗中國建設(shè)。
鄉(xiāng)村旅游是整個旅游業(yè)的重要組成部分,可以推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè),是促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展的橋梁與紐帶。但是,我國鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展的過程中呈現(xiàn)出整體質(zhì)量不高的問題。為了提升鄉(xiāng)村旅游的品質(zhì),助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)應(yīng)該深挖地方特色,遵循發(fā)展規(guī)律和生態(tài)文明發(fā)展理念。
法治視點
積極推行公職律師制度,能為依法辦事提供法治保障。因此,各級黨政機關(guān)需提高對公職律師工作在依法治國中重要作用的認識,對公職律師的工作機構(gòu)等必要工作條件提供保障,提高公職律師待遇,保障公職律師依法履行工作職責。
開展公職律師工作,建立一支政治堅定、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)公職律師隊伍,不斷完善公職律師制度,加強公職律師的有效保障,才能充分發(fā)揮公職律師在推進依法行政中的重要作用,為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標提供優(yōu)質(zhì)高效的法律服務(wù)。
民法典作為社會的基本法,是民族精神和時代精神的立法表達。民法典編纂不僅能統(tǒng)一民事法律規(guī)范、消除法律之間的矛盾和沖突,而且可以助力國家治理能力的提升。這主要體現(xiàn)在遏制權(quán)力濫用、激發(fā)社會活力和鼓勵個人進取等方面。
我國個人信息保護的路徑選擇要超越歐美模式,在路徑比較中尋找突破。個人信息保護立法要結(jié)合中國特色社會主義新時代的宏大背景和數(shù)字中國的實踐需要來考慮,處理好個人信息在社會中的作用,并根據(jù)比例性原則與其他權(quán)益保持平衡。
在互聯(lián)網(wǎng)時代,敏感信息對個人權(quán)益影響巨大,亟需利用法律武器予以保護。因此,在未來發(fā)展過程中,我國應(yīng)進一步完善個人敏感信息范疇,創(chuàng)設(shè)個人敏感信息保護例外規(guī)則,實現(xiàn)個人敏感信息關(guān)聯(lián)性、動態(tài)性管理,健全個人敏感信息責任機制與救濟途徑,實現(xiàn)對個人敏感信息的法律保護。
鑒于互聯(lián)網(wǎng)全球性與連通性,依靠單一國家并不能徹底解決互聯(lián)網(wǎng)中存在的安全問題。因此,在未來發(fā)展過程中,需遵循國際法基本原則、制定網(wǎng)絡(luò)空間國際法管轄規(guī)則、明確網(wǎng)絡(luò)空間國際法責任范疇,確保網(wǎng)絡(luò)空間國際法步入正軌,成為治理網(wǎng)絡(luò)空間的利器。
重新審視國際環(huán)境立法的風險預(yù)防原則,有利于保護人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境,維護國際生態(tài)環(huán)境穩(wěn)定性。為提高國際環(huán)境保護成效,應(yīng)在風險預(yù)防原則基礎(chǔ)上,創(chuàng)新風險預(yù)防措施、風險預(yù)防方法,以構(gòu)建和諧、美好、健康、穩(wěn)定的國際生態(tài)環(huán)境。
綠色消費提倡尊重自然規(guī)律、保護生態(tài)環(huán)境,是我們建設(shè)生態(tài)文明的必然選擇。但從現(xiàn)實情況看,綠色消費的法律保護還存在一些困境。要從《中華人民共和國環(huán)境保護法》《中華人民共和國節(jié)約能源法》《中華人民共和國清潔生產(chǎn)促進法》《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》等法律法規(guī)入手,完善綠色消費法律保護體系。
黨建研究
黨建信息化是基層推進黨建工作的好形式、好辦法。在信息化建設(shè)的過程中,應(yīng)注意將思想認識與工作方式、形式與內(nèi)容、創(chuàng)新工作與凝聚力量相統(tǒng)一,以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),突出政治功能,牢牢把握服務(wù)黨員、服務(wù)黨組織建設(shè)的基本功能,揚信息化建設(shè)之長,避信息化建設(shè)之短,使信息化建設(shè)真正成為基層黨建的有力抓手。
學習歷史是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),黨的十八大以來,習近平總書記多次強調(diào)歷史學習的重要性,他主持中央政治局集體學習中,至少7次專題學習歷史,他還曾多次走進歷史博物館汲取歷史智慧和精神滋養(yǎng),在多次講話中對歷史典故信手拈來。2018年6月,他到山東考察時,更是語重心長地告誡廣大領(lǐng)導干部要多讀一點歷史,要從歷史中汲取更多精神營養(yǎng)。新形勢下,領(lǐng)導干部多讀一點歷史,就是要...
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入廣泛運用極大改善了人們的生產(chǎn)生活,與此同時,也使人們對事物的認知、認同和踐行能力發(fā)生深刻變化。由此使人們價值觀念、行為方式產(chǎn)生變化,互聯(lián)網(wǎng)思維應(yīng)運而生,為黨建工作的外在環(huán)境、內(nèi)在結(jié)構(gòu)帶來了積極影響。互聯(lián)網(wǎng)思維下的黨建工作,亟須從自動化、信息化的工具屬性向智能化、智慧化的主體屬性轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)新時代黨建工作的發(fā)展需求。
構(gòu)建智慧黨建平臺,是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代信息技術(shù)在黨建領(lǐng)域中的創(chuàng)新應(yīng)用。在打造智慧黨建平臺的過程中,黨組織應(yīng)依托互聯(lián)網(wǎng)與移動智能技術(shù),對黨建活動進行智慧化管理,構(gòu)建實時、智慧、科學、規(guī)范的黨建環(huán)境,推動黨建工作逐漸適應(yīng)大數(shù)據(jù)時代,體現(xiàn)黨建工作的與時俱進,以更好保持黨的先進性。
在深刻領(lǐng)悟、全面把握習近平新時代中國特色社會主義思想核心要義的基礎(chǔ)之上,基層黨建要持續(xù)優(yōu)化現(xiàn)有的管理制度,并結(jié)合當前農(nóng)村社會的發(fā)展實際,不斷進行實踐檢驗、制度完善以及模式創(chuàng)新,以此來實現(xiàn)先進發(fā)展理念的廣泛普及、基層黨建制度深度革新以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略穩(wěn)步推進的協(xié)同交互。
當前,我國社會的發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型時期,很多領(lǐng)域出現(xiàn)了新變化、產(chǎn)生了新問題,如何做好基層黨建工作成為我們面臨的一項重要任務(wù)。抓好基層黨建工作,不僅要選好用好農(nóng)村黨組織帶頭人,提高基層黨組織的服務(wù)水平,還要完善基層黨建工作保障機制,注重對基層黨員的教育與管理,加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)。
專題調(diào)研
【調(diào)研背景】
黨的十九大報告提出,“我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標”。國有企業(yè)是國民經(jīng)濟的重要支柱,在實現(xiàn)我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展中承擔著重要任務(wù)。2018年政府工作報告中提出,“國有企業(yè)要通過改革創(chuàng)新,走在高質(zhì)量發(fā)展前列”。這為國有企...
在新的歷史時期,中國石化西北石油局有限公司黨委圍繞進一步加強國有企業(yè)黨的建設(shè),以組織力建設(shè)為核心,創(chuàng)造性地提出并實施了以“組團式共建、區(qū)域化聯(lián)建、網(wǎng)絡(luò)化促建”為主的“三建”融合式黨建工作新機制,大力推進“清單化、流程化、節(jié)點化”的“三化”管理,把牢黨建責任落實的牛鼻子,黨建工作取得積極進展。
思想輿情
傳媒的快速發(fā)展開辟了一個以學習者為中心的遠程教育模式,并通過學習主體性環(huán)境和精神構(gòu)建,成功地實現(xiàn)從被動的遠程教育傳媒范式到主動的遠程教育傳媒范式轉(zhuǎn)型,從交互遠程教育傳媒范式到互動遠程教育傳媒范式轉(zhuǎn)型,從精英遠程教育傳媒范式到平民遠程傳媒范式轉(zhuǎn)型。
2018年5月,習近平總書記在北京大學師生座談會上指出,“要抓好馬克思主義理論教育,深化學生對馬克思主義歷史必然性和科學真理性、理論意義和現(xiàn)實意義的認識……讓學生深刻感悟馬克思主義真理力量,為學生成長成才打下科學思想基礎(chǔ)”。習近平總書記高屋建瓴地回答了馬克思主義理論教育的教學重點、教學目的和教學方法等基本問題,是我們抓好馬克思主義理論教育的行動指南。
馬克思...
傳媒的快速發(fā)展開辟了一個以學習者為中心的遠程教育模式,并通過學習主體性環(huán)境和精神構(gòu)建,成功地實現(xiàn)從被動的遠程教育傳媒范式到主動的遠程教育傳媒范式轉(zhuǎn)型,從交互遠程教育傳媒范式到互動遠程教育傳媒范式轉(zhuǎn)型,從精英遠程教育傳媒范式到平民遠程傳媒范式轉(zhuǎn)型。
我們講文化自信,主要講的就是價值觀的自信,這種自信僅僅依靠教條式的闡述往往蒼白無力,必須將之放入豐富的歷史語境中,使之有血有肉,更富感染力。要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過中國古代史教育,使青年群體了解中國歷史、理解中國歷史、認同中國歷史,形成完整的歷史知識、歷史觀念,守住自己的根和魂,進一步增強文化自信。
培育公益精神可以使大學生養(yǎng)成感恩、互助、友愛、奉獻的高尚道德情操,提升大學生思想道德境界,具有積極的社會價值和德育價值。知行合一強調(diào)道德認知與道德實踐的結(jié)合,是大學生公益精神培育的第一要義。我們要通過強化大學生公益認知和公益實踐,達到知行合一的道德自覺。
文化縱橫
傳播中國文化、講好中國故事,任重而道遠。中國電影創(chuàng)作者應(yīng)當向著人類精神世界的最深處探尋,傳遞向善向上的中國價值觀,使我們的電影作品能夠溫潤心靈、啟迪心智,以獨特的魅力去吸引人、感染人、打動人、鼓舞人。
考察電影創(chuàng)作的現(xiàn)狀與發(fā)展,要直面、思考諸多重要問題
考察電影創(chuàng)作的現(xiàn)狀與發(fā)展,要關(guān)注電影藝術(shù)生產(chǎn)方式的嬗變。相比于以往電子文化與印刷文化的分野,互聯(lián)網(wǎng)時代的藝術(shù)實踐呈現(xiàn)出更深、更廣、更劇烈的嬗變,誠如習近平總書記所說:“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài),催生了一大批新的文藝類型,也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化?!本碗娪岸?,互聯(lián)網(wǎng)思維或“互聯(lián)網(wǎng)+”改...
文化場館與基礎(chǔ)教育相結(jié)合,是培育社會主義核心價值觀的一條有效途徑。引導青少年走進當?shù)馗挥刑厣慕?jīng)典文化場館,有利于匯聚文化認同、涵養(yǎng)家國情懷、健全學生人格。我們要不斷開拓學生的歷史視野、堅持德育為先的教學理念、展現(xiàn)藝術(shù)教育的育人魅力,從而使各種文化資源煥發(fā)生命力。
地域紅色文化是社會主義核心價值觀更接地氣的傳播介質(zhì),是地方經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的助推器。在新時代,我們要弘揚改革開放精神,推進地域紅色文化的傳承與發(fā)展,深化紅色文化的價值挖掘和創(chuàng)新利用,堅定社會主義文化自信,建設(shè)社會主義文化強國。
孔子學院以語言為依托,為中華文化的世界傳播提供了一個與眾不同的平臺。作為一個開辦在海外的漢語推廣機構(gòu),孔子學院在一定程度上擺脫了國際政治層面的局限,更加傾向于民間的交流交往。未來,孔子學院應(yīng)在傳播理念、傳播方式和傳播內(nèi)容上進行改善與創(chuàng)新,以更好地傳播中華文化,提升其世界影響力。
【摘要】中華傳統(tǒng)文化閃耀著人與自然同生共榮的生態(tài)智慧火花,時至今日先賢圣哲們的生態(tài)價值觀仍然熠熠生輝。即便從現(xiàn)代生態(tài)倫理視角審視,我國傳統(tǒng)文化中敬畏生命、尊重自然等思想也極具先進性和人文理性,同我國當前可持續(xù)發(fā)展理念一脈相承,為我國生態(tài)文明建設(shè)提供了重要理性指導和現(xiàn)實借鑒。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)智慧 生態(tài)文明建設(shè) 可持續(xù)發(fā)展 【中圖分類號】G12 【文獻標識碼】A
工...
讀史札記
十六世紀的明代社會,“棄儒就賈”的風氣日益顯著,個體生活的需求開始受到重視,社會上逐漸產(chǎn)生了“崇商”的意識和氛圍。商業(yè)文明使平民化的精神文化生活變得活躍、多元,以商人和平民階層作為主要消費者的文化市場正在逐步形成。同時,商人在平民文學和世俗文化中的形象和影響也趨于正面化,為棄儒就賈、士商相混的明代社會作了生動的注腳。