告讀者書
庚子之年注定是不平凡的一年。初春伊始，來勢洶洶的新冠病毒肺炎疫情如同一場沒有硝煙的戰(zhàn)疫，在全國各地打響，讓春節(jié)本該擁有的喧囂和熱鬧歸于沉寂。不同于十七年前的非典時期，新媒體時代的新冠肺炎疫情形勢更加特殊、更加多變：病毒的強大傳播性、感染性、隱匿性等特征與春運期間大規(guī)模流動的人口和網絡時代如潮水般奔涌而來的信息相互交織，使一次發(fā)生在公共衛(wèi)生事件領域的疫情...
庚子之年注定是不平凡的一年。初春伊始，來勢洶洶的新冠病毒肺炎疫情如同一場沒有硝煙的戰(zhàn)疫，在全國各地打響，讓春節(jié)本該擁有的喧囂和熱鬧歸于沉寂。不同于十七年前的非典時期，新媒體時代的新冠肺炎疫情形勢更加特殊、更加多變：病毒的強大傳播性、感染性、隱匿性等特征與春運期間大規(guī)模流動的人口和網絡時代如潮水般奔涌而來的信息相互交織，使一次發(fā)生在公共衛(wèi)生事件領域的疫情...
中美兩國因歷史、文化和社會制度的不同，生活在各自的“洞穴”中，因而可能習慣以自己的“心智模式”來觀察對方。隨著中國經濟的快速發(fā)展，焦慮、失望、恐懼等情緒開始在美國政界乃至社會中蔓延。之所以如此，同一些美國人對中國缺乏了解甚至誤解有關。中國的經驗證明，“洞穴假相”是能夠消除的，“心智模式”是可以改善的，兩個不同國家之間的戰(zhàn)略互信是能夠建立的。多年來，我們一直在倡導要“讀懂中國”的原因即在此：不僅外國人要“讀懂中國”，中國人也要“讀懂中國”，同時也要“讀懂世界”。
“這次新冠肺炎疫情，是新中國成立以來在我國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。”疫情突如其來，正如習近平總書記強調的，這是一次危機，也是一次大考。能不能打好、打贏這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，是對各級黨組織和黨員、干部的重大考驗。總體看，在抗疫斗爭中我們的干部隊伍是好的，是經受住考驗的。廣大黨員、干部堅決...
形式主義、官僚主義作為黨和人民事業(yè)的大敵，歷來為中國共產黨所堅決反對。形式主義、官僚主義背后是根深蒂固的官本位思想和嚴重扭曲的權力觀念，也是此次疫情為絕大多數共產黨員和黨的各級組織帶來的嚴峻考驗。察實情、說實話、辦實事、求實效，是人民群眾的殷切期待；依紀依法懲處失職瀆職者，更是黨中央發(fā)出的堅決反對和破除形式主義、官僚主義的強烈信號。
在應對新冠肺炎疫情這場嚴峻斗爭中，廣大黨員干部沖鋒在前、頑強拼搏，充分發(fā)揮了先鋒模范作用。但也有少數干部表現不佳甚至很差，不止是體現在應對重大突發(fā)事件，對于黨中央從嚴監(jiān)管干部、深入整頓干部作風的種種舉措，以及全面深化改革攻堅階段復雜多樣的問題和矛盾，一些縣處級領導干部、基層干部、普通干部面對新的工作思路、工作方法、工作節(jié)奏存在著“不適應”，也有部分干部在決策、管理、服務等工作的不同環(huán)節(jié)出現了“不適應”的狀態(tài)。對此，“不適應”并非懶政怠政的借口，新時代各級黨員干部只有轉變工作思路、適應新的工作節(jié)奏，才能積極
根據干部的認識水平和行為表現，可以把干部的“不舒服”“不適應”類型歸納為以下幾種：“面具型”干部和“走秀型”干部，表態(tài)多、調門高，實則行動少、落實差，形式主義傾向嚴重；“懶惰型”干部和“佛系型”干部，對新形勢、新變化和高標準新要求認識不到位，思想懈怠，習慣于“等靠要”；“焦慮型”干部和“蠻干型”干部，因能力不足或對工作過于自信而致工作方法不得當，達不到上級和人民群眾的要求。
近年來，中央加強了對基層干部的正向激勵和關愛、減負，但在實際工作中，基層干部仍然存在一定的心理不適感?；鶎痈刹啃睦聿贿m感的產生具有多方面的原因。要認真分析和對待這一現象，有針對性地化解和防范基層干部擔當作為過程中的心理不適感。這對激發(fā)基層干部活力、提升基層戰(zhàn)斗力，尤其是對當前打贏疫情防控攻堅戰(zhàn)具有重要意義。
客觀辯證地看，一方面，當前一部分黨員干部感到“不舒服”和“不適應”有正面和積極的影響和意義，但另一方面，在新形勢新挑戰(zhàn)下，一系列的規(guī)章制度和公務員管理辦法也需要進一步改革，以便于更有效地激勵黨員干部，釋放黨員干部的活力和創(chuàng)造力。
抗擊新冠肺炎疫情是對我國治理體系和治理能力的一次大考，也是對領導干部能力素質的一次大考。在戰(zhàn)“疫”中，充分發(fā)揮了中國特色社會主義制度優(yōu)勢，廣大黨員干部也展現出堅定的使命擔當和良好的工作作風。下階段為徹底打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，各級黨組織應針對問題、抓住關鍵，在斗爭實踐中考察和識別干部，把投身防控疫情第一線的工作實績作為領導干部踐行初心使命、彰顯責任擔當、展現治理能力的試金石。
隨著全面深化改革的不斷推進，難啃的骨頭越來越硬，部分干部“不舒服”現象油然而生。和平建設時期，無論面對多少困難、承擔哪些重任，與革命年代的生死考驗相比，都無法同日而語。從某種意義上說，中國共產黨的百年歷史，正是敢于迎接“不舒服”的歷史，從而創(chuàng)造了別樣的歷史圖景，打開了“舒服”的新世界。從“不舒服”轉變?yōu)椤笆娣保N含著事在人為、“人定勝天”的歷史辯證法。在世界百年未有之大變局中，主動適應“不舒服”是共產黨人安身立命的政治品格。
干部“升遷快”“履歷”豐富并非等同于“成長快”。正確理解干部成長，需要與解決復雜矛盾、推動建設與發(fā)展的能力聯系起來。能力增長得越快，說明干部成長得越快。能力的錘煉和增長都是在復雜環(huán)境中獲得的，干部只有走出“舒適區(qū)”，不斷直面問題、解決矛盾，在“實干”中才能真正體會到我們黨作為執(zhí)政黨所面臨的壓力，思想上才會有觸動和改變，能力上、作風上才能獲得真正的錘煉和成長。
此次抗擊新冠肺炎疫情，不僅是對國家治理體系和治理能力的一次大考，也是對領導干部在突發(fā)事件到來和風險狀態(tài)下能否進行科學決策的一次檢驗。為了盡快阻止風險升高、危機蔓延，亟需領導者對諸多不確定性和高危險性因素進行緊急處置，針對突發(fā)事件做出科學、合理、快速的應急決策。對此，各級黨政領導干部不但要具備正常狀態(tài)下常規(guī)決策的本領，而且要練就特殊狀態(tài)下應急決策的真功夫，包括信息獲取與事態(tài)研判、依法決策與專業(yè)決策、方案抉擇與權變應變的本領。要扭轉危機治理的被動局面，必須有針對性的改進決策機制，提升領導干部在逆境中的決策能力
新時代激發(fā)廣大干部擔當作為，是建設社會主義現代化強國、打贏三大攻堅戰(zhàn)的必然要求。當前一些地區(qū)的一些干部存在“不適應”“不舒適”甚至“不作為”“慢作為”的問題，突出表現為“政治上冷漠”“工作上平庸”“管理上失當”，對此，要重點在錘煉忠誠干凈擔當的政治品格、堅持鮮明的實績導向、嚴管與厚愛相結合三個方面下功夫。
“行政發(fā)包制”與“政治錦標賽”的結合，即縱向發(fā)包與橫向競爭的結合，對基層干部群體來說，經常面對的問題是無邊際的政治責任下放和沒有節(jié)制的行政任務下派?；鶎痈刹抗ぷ鞣敝?、壓力過大，加之待遇水平低，晉升渠道窄，一些基層干部形成了揮之不去的“心結”，因失落焦慮感到“不舒服”“不適應”，對此可通過減負增能，變層層傳導壓力為層層履職盡責，健全科學合理選任干部的機制，保障基層干部基本權利，使基層干部身心得安，重塑進取心。
當前部分基層干部的“不舒服”折射了從政心理和公仆信念、身份認知和角色定位、政治生態(tài)和干群關系的某些變化?；谡_的苦樂觀、知行觀、官民觀，干部“不舒服”的積極方面是“不敢懈怠”“舒卷張弛”“服務群眾”。從寄情于民、思之于民、為之于民等方面增強本領、轉變觀念、改進作風，可以把干部的“不舒服”轉換為百姓的“更舒心”。
在戰(zhàn)“疫”過程中，中國的制度優(yōu)勢得到了具象化呈現，中國的制度活力得到了充分釋放，中國特色社會主義制度本身蘊含的客觀規(guī)律由此得到彰顯；同時，中國共產黨人維護了人民群眾的生命安全和身體健康，精準回答了“初心”命題，體現了其作為歷史活動主體的能動性追求。這兩者的集成，即戰(zhàn)“疫”以制度優(yōu)勢回答“初心”命題，展現出中國共產黨人對合規(guī)律性與合目的性相統一規(guī)律的科學認知和能動把握。
公共衛(wèi)生突發(fā)事件是一面鏡子，能夠映照出領導干部對生命的敬畏程度和對公眾的責任意識。一次簡單的采訪因為當事干部全程脫稿而沖上熱搜，看似只是時勢使然，但從本質上反映了當前民眾對部分干部忘記初心、能不配位、沒有擔當、脫離群眾的強烈不滿，對干部守初心、有能力、有擔當、接地氣的熱切期盼。更進一步，還反映出民眾對完善治理體系和治理能力現代化的深深期待。
提升化解公共危機效能是國家治理現代化的重要內容。我國社會正處在從農業(yè)文明到信息文明的轉型階段。這對國家應急管理的決策過程、執(zhí)行效果和監(jiān)督機制提出了新的要求，亟待通過專業(yè)化、智能化、精細化和個性化治理，以科技手段打破“事后應對”和“忙于應付”的被動治理模式，增強事先預警和風險排除能力，以科技支撐賦能公共危機治理。
數據治理為推進國家治理體系和治理能力現代化帶來了新機遇，尤其在應對重大突發(fā)公共事件時，數據信息技術和大數據資源可以有效暢通信息渠道，助力提高決策效率。同時，數據治理中顯現的系列法治問題也亟待完善，比如公民數據隱私權益的保護、數據治理規(guī)則的科學制定、厘清數據權屬及授權的實體規(guī)則和程序機制等。
“避責行為”是在反腐態(tài)勢持續(xù)高壓和外部監(jiān)督趨嚴背景下，部分黨員干部所產生的消極態(tài)度及行為，其主要表現為作風不實、利益至上、不思進取、不敢擔當等。要轉變這種不良風氣，應從強化學習、提高本領、激發(fā)動力等幾方面發(fā)力，引導黨員干部樹立責任思維，使其在干事創(chuàng)業(yè)中底氣更足。
面對突如其來的新冠肺炎疫情，一些人存在著戰(zhàn)“疫”信心不足、斗志薄弱、作風不實等問題。要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，我們不僅要做到科學決策、迅速行動、全面防范，更要大力弘揚革命精神。歷史與實踐證明，偉大的革命精神始終是凝聚人心、鼓舞斗志的精神力量，是我們攻堅克難，取得一次又一次革命勝利的精神武器。當下，我們要以革命精神中蘊含著的必勝信念、高昂斗志和踏實干勁為戰(zhàn)“疫”提供充足的精神動力，確保打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。
大疫如大考，疫情不可避免會對經濟社會造成較大沖擊，在抗擊疫情的同時，為最大限度減少對經濟社會發(fā)展和人民群眾生產生活的影響，我們要破解局部性失衡困境，落實“米袋子”省長負責制和“菜籃子”市長負責制，發(fā)展“新業(yè)態(tài)”“新零售”，緊緊依靠人民群眾打贏疫情防控這場戰(zhàn)爭，答好疫情大考的“民生卷”。
新冠肺炎疫情的蔓延影響了人們的正常生活，也在一定程度上對我國經濟產生了沖擊。但疫情壓不垮中國經濟，中國經濟長期向好發(fā)展的趨勢不會改變，要堅定信心，多措并舉統籌好經濟發(fā)展，堅決打贏疫情防控戰(zhàn)，實現經濟社會發(fā)展目標。
2003年“非典”疫情后，中國公共衛(wèi)生體系建設明顯提速，特別是新醫(yī)改以來國家加大了對公共衛(wèi)生體系建設的財政投入，初步搭建了“國家公共衛(wèi)生服務項目—公共衛(wèi)生服務體系—公共衛(wèi)生籌資機制”的制度框架。在新冠肺炎疫情防控中，公共衛(wèi)生體系發(fā)揮了重要作用，但同時也應看到我國公共衛(wèi)生體系建設在突發(fā)公共衛(wèi)生事件的快速響應機制、基層醫(yī)療衛(wèi)生機構的網底作用、政府購買服務中的競爭機制等方面存在短板。下大力氣補短板，要更好發(fā)揮政府作用，加強體制機制建設。
人口老齡化引起社會結構、消費結構、保障制度、福利供給等全方位、多方面、深層次的變化，是新時代社會治理面臨的重大現實課題。老齡化治理是社會治理的重要內容，傳統的單一管理模式很難適應新時代老齡化社會治理的需求。因此，可構建政府、市場、社會、家庭的多元共治體系，推動老齡化社會治理邁上新臺階。
目前，我國已經邁入了老齡化社會，在老齡人口總量不斷增多的同時，我國獨居老人數量也在不斷地增加，獨居老人養(yǎng)老難問題日益凸顯。經濟來源、健康狀況、精神壓力、生活自理等都是造成獨居老人養(yǎng)老難問題的原因，要想消除獨居老人的養(yǎng)老困境，必須對癥下藥。
2019年諾貝爾經濟學獎獲得者、著名的反貧困問題研究專家在《貧窮的本質》書中揭示出，貧窮的本質是窮人處于弱勢的發(fā)展處境。黨的十八大至今的扶貧實踐表明，圍繞如何改善和提升貧困群眾的發(fā)展處境，我國實施精準扶貧并取得了巨大的成就，消除絕對貧困指日可待。2020年是精準扶貧“收官”之年，接下來扶貧工作將進入一個新的階段。后精準扶貧時代，必須立足和總結已有扶貧基礎和扶貧經驗，同時結合國際反貧困治理經驗，重新審視貧窮的本質和意義，并建立更加科學化、常態(tài)化、長效性和可持續(xù)性的反貧困治理機制。
抗擊新冠肺炎疫情是“對國家治理體系和治理能力的一次大考”，依靠整體性社會動員機制、織密的社會治理網絡與現代化的網絡技術正在發(fā)揮積極作用。同時，此次疫情暴露了社會治理領域風險防控存在諸多問題。為此，疫情防控需要高度重視各類風險教育，完善重大疫情應急管理體系，著力提升依法防控水平，不斷優(yōu)化干部用人機制。
基層社會治理是社會治理、國家治理的重要組成部分，國家治理體系和治理能力的現代化離不開基層社會治理的現代化。在應對新冠肺炎疫情大考中，基層社會治理，尤其是社區(qū)防控取得了不錯的成績。同時，也暴露出了不少問題和短板。要認真總結疫情防控經驗、教訓，多措并舉構建基層社會治理新格局，夯實社區(qū)疫情防控共同體。
伴隨著大數據、云計算、物聯網、人工智能等新一代信息技術的涌現，人類社會呈現出鮮明的數字特征。數字社會最顯著、最深刻的變化就是社會運行過程的數據化。這給我國地方政府的傳統決策模式、數據采集手段、數據孤島現狀帶來挑戰(zhàn)。構建大數據驅動的地方政府治理體系，需要加強統籌規(guī)劃、提升大數據集成、樹立大數據思維、加強主干數據庫建設、吸納社會力量參與、恪守技術倫理。
作為城鎮(zhèn)化進程中的同步性工作，基層治理不僅是城鎮(zhèn)吸引人口的“王牌”，同時也是穩(wěn)定城鎮(zhèn)發(fā)展的“法寶”。然而，隨著城鎮(zhèn)化進程持續(xù)加速，基層治理工作跟不上的問題越來越凸顯。為此，有必要破解基層治理難題，促進基層治理能力和效果的雙提升。
在鄉(xiāng)村轉型發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)，鄉(xiāng)村社會發(fā)展中所存在的各種矛盾正在逐漸凸顯出來，大力推進“三治融合”，提升鄉(xiāng)村基層治理效率也成為鄉(xiāng)村發(fā)展的必由之路?，F階段，鄉(xiāng)村基層治理要找準切入點，促進自治、法治、德治效能發(fā)揮，形成基層治理合力，促進鄉(xiāng)村發(fā)展。
近年來，“獲得感”日益成為社會熱議、學界關注的重要課題，吸引大量交叉學科研究。人民群眾的獲得感是改革成效的一個重要評價標準，提升人民群眾的獲得感，要破解發(fā)展過程中遇到的各種問題，更好回應社會期待，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
針對此次新冠肺炎疫情，政府采取了“飽和式”應對策略，主要體現在政府、企業(yè)及機構、社會民眾等多元主體聯動打造出全域防控體系。從其正面效應來看，全民監(jiān)督提升了疫情防控實效性，自發(fā)自覺抗疫增進了民族凝聚力，傳播暖心故事有效化解了社會焦慮感；從其負面影響來看，“飽和式”應對易引發(fā)恐慌情緒，導致網絡謠言滋生，從而招致負面攻擊。要實現對疫情輿情風險的有效防控，可通過主動發(fā)聲實現信息公開透明、及時解疑答惑消除外界質疑、建立健全輿情聯防聯控系統等途徑實現。
新冠肺炎疫情對中國治理體系和能力形成挑戰(zhàn)，在疫情防控體系中，信息傳播體系居于重要位置，輿情應對與病情應對居于同等重要位置。好的輿情信息傳播體系為公眾提供作為精神必需品的“真相”，以持續(xù)滾動、多樣視角、不同層次的信息來滿足輿論場需求。對輿論場中的謠言要做分類處理，避免過度反應，根據不同類型謠言的特征、危害進行有針對性的處理，特別要注意國際輿論中的攻擊性謠言。為了調節(jié)疫情期間的社會情緒，要在全社會涵養(yǎng)社會理性，提高社會治理的成熟程度與人文涵養(yǎng)。
信息“中毒”不僅干擾個體的行為決策，攪亂社會的正常秩序，也干擾疫情防控的全局工作。需要理性認清人們在應急時期接受信息的心理規(guī)律，采取堵疏結合的策略，通過信息主渠道，加大宣傳黨的堅強領導、社會主義制度的顯著優(yōu)勢、中華民族的共同價值觀和民族精神，及時公開回應社會熱點和民眾關切，快速恢復和提振社會公信力，增強人們的“信息免疫”能力，為疫情防控取得最終勝利提供良好的輿論環(huán)境。
融媒體時代，主流媒體應推進理念、內容、方式、體制、機制等全方位創(chuàng)新，重視對媒體資源的整合、變革，構建輿論傳播新格局。我們應在聚焦信息傳播內容、技術、方式的同時，進一步提升輿論引導時效性，把握輿論引導的時度效，掌握輿情引導主動權。
近年來，隨著我國突發(fā)環(huán)境事件不斷增多，對干部進行問責成為社會關注的熱點。進一步提升國家應對突發(fā)事件的能力，需要健全法律法規(guī)體系、優(yōu)化信息公開制度、構建社會協同的問責主體結構，從而重構政府問責路徑，增強我國綠色發(fā)展能力。
意識形態(tài)安全作為總體國家安全的思想內核，反映國家安全的根本屬性和基本訴求，對塑造和維護中國特色國家安全至關重要。面對互聯網這一國家安全的最大變量，安全問題日益呈現復雜化、多樣化態(tài)勢，非傳統安全問題的影響力日益凸顯，意識形態(tài)安全面臨的復雜風險與挑戰(zhàn)與以往不可同日而語。針對當前公共傳播領域意識形態(tài)安全面臨話語權爭奪日益激烈等問題與挑戰(zhàn)，需要從“非傳統安全”視角切入，對主流意識形態(tài)話語權建構問題展開討論。
在績效導向和能力主義為特征的現代社會中，個體通過教育而獲得文憑是其實現社會流動的最重要途徑，而文化資本的代際傳遞邏輯被認為是釀致諸多教育不公平現象的根本原因之一。教育發(fā)展不公平、不均衡的延續(xù)不僅會導致教育獲得中“強者愈強，弱者愈弱”的“馬太效應”現象，還可能阻滯社會流動并加大階層固化的風險，從而對社會發(fā)展和民族復興造成掣肘。推進教育公平是防治社會階層固化風險的先在基礎，而其重中之重就在于推進教育供給側，形成相對公平、均衡的教育發(fā)展生態(tài)，為每個社會成員的奮斗和發(fā)展創(chuàng)造基礎條件,從而建設一個活力充盈的社會和繁
新興媒體以更高的傳播效率、更廣泛的傳播覆蓋、更深入的傳播影響而成為思政教育改革創(chuàng)新的一個有效載體。面對復雜多變的網絡文化，為培育青年學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，高校要建構現代思政育人新模式，通過打造思政“網紅”搶占傳播高地，不斷增強學生的理論自覺與實踐自覺。
新時代中國青年要在滄海桑田中讀懂歷史必然，感悟馬克思主義的信仰之美；透視皇皇巨著讀懂實踐真理，感受馬克思主義的力量之美；在開創(chuàng)時代新篇中讀懂實踐力量，感受馬克思主義的活力之美，用青春書寫無愧于時代、無愧于歷史的華彩篇章。
近年來，“校園貸”引發(fā)的惡性事件持續(xù)發(fā)酵，對學生身心健康、高校和諧校園環(huán)境、社會法律信用體系建設等均產生不良影響。面對復雜的網絡環(huán)境及“校園貸”的野蠻發(fā)展，要完善相關立法、健全監(jiān)管機制、規(guī)范糾紛處理，運用法律手段嚴厲整治“校園貸”，努力營造積極和諧健康的校園環(huán)境。
重要發(fā)現 智慧社會是高度被感知和高度智能化的社會，約七成受訪公眾表示了解智慧社會相關的內容，而創(chuàng)新是多數公眾對智慧社會的第一反應或印象。他們認為建設智慧社會要優(yōu)先解決數據應用、思維創(chuàng)新、基礎通信、數據處理、信息安全等挑戰(zhàn)。 在當前的眾多城市中，北京是多數公眾眼中的智慧城市典范。受訪公眾對北京在“防控犯罪”“獲取交通信息”“交通安全”方面提供的生活便捷感和...
2003年爆發(fā)的全球SARS疫情使得各國對原有的公共衛(wèi)生體系和危機管理進行了反思和改革。2020年，突如其來的新冠肺炎疫情是一次危機，也是對國家治理體系和治理能力的一次大考，引起人們對公共衛(wèi)生危機管理的高度重視。世界發(fā)達國家和地區(qū)在突發(fā)公共衛(wèi)生危機應對和管理方面帶有一些共性的做法，如開展早期預警監(jiān)測、部門協同和資源準備、科學的管理體系、及時到位的科學研究以及不斷更新的防控理念和手段，其中有些經驗值得我們學習和探討。
在包括特朗普在內的美國45位總統中，曾有3人遭到彈劾，但至今尚無總統被彈劾下臺。事實上，無論是1999年的克林頓彈劾案，還是近期的特朗普彈劾案，其背后都有著強烈的黨派斗爭色彩。在政治極化的大背景下，總統彈劾越來越成為美國政治斗爭的工具，而這又進一步加劇了華盛頓黨同伐異的緊張態(tài)勢，使得兩黨對抗更趨激烈。
馬克思、恩格斯認為，貿易自由主義能推動世界生產力的發(fā)展，但是保護主義是一國參與國際貿易的必要措施，這是建立現代工業(yè)的前提和要求。當保護主義達到國內市場飽和狀態(tài)時，自由主義就成為必然性選擇。自由主義意味著資金、技術等方面的擴散，會在一定程度上培育競爭對手實力，反而使自身具備再次轉化為保守主義的可能。但總體而言，保護主義僅僅是過程，被自由貿易取代才是國際貿易發(fā)展的必由之路。
從工業(yè)文明到數字社會，文化和旅游業(yè)的數字化進程從未停止，數字化正與資本、知識、創(chuàng)新等要素一起，激活傳統文化和旅游資源，疊加催化產業(yè)新動能。從頂層設計到底層建構，數字化不僅改變了需求端的認知與行為，變革了供給側的生產與交付方式，也完善了行政監(jiān)管手段，提升了公共服務效能。數字文旅概念的提出與運用，能夠有效促進文化產業(yè)進步，但也需謹防概念泛化、炒作和虛化的傾向，要主動接受市場的檢驗，讓游客和民眾有切實的獲得感和滿意度。
隨著我國旅游行業(yè)消費不斷升級，旅游消費代理模式逐步被線上平臺模式取代，在線旅游占領了更為廣闊的市場空間，越來越多的在線旅游企業(yè)開始注重優(yōu)質旅游資訊內容的打造。在線旅游業(yè)內容生產不斷加強的同時，內容虛假、品質不高等問題日益突出，出現惡意刷單及虛假點贊等種種不良現象。對此，構建多主體參與的治理共同體，形成內容治理和發(fā)展合力是在線旅游內容治理的破解之道。
中國的“家文化”源遠流長，對政治、經濟等各個層面的影響廣泛深遠?！凹椅幕崩砟顚Α按笸笔澜绲南蛲c人類命運共同體構建的目標具有內在一致性?！凹椅幕崩砟钤谔幚韨€體與集體、責任與權利的關系上具有獨特的內涵，對于構建人類命運共同體具有借鑒意義。
鑄牢中華民族共同體意識離不開文化的滋養(yǎng)，要將中華傳統文化中的思想精髓運用到社會主義精神文明建設之中，提高中華優(yōu)秀傳統文化自信，實現優(yōu)秀傳統文化的共有、共識、共享，夯實各民族團結奮進、共同繁榮的思想基礎，進一步鑄牢中華民族共同體意識。
文化建設是“五位一體”總布局的重要組成部分，是協調推進其他各方面建設的靈魂所在。青年是祖國的希望，是推動社會發(fā)展的重要組成部分。基層文化建設應引入青年人才，發(fā)揮青年才智，依托新媒體技術，發(fā)動青年傳播“基層好聲音”，充分展現青年干部隊伍的創(chuàng)新效能和干事精神，以“青春活力”推動基層文化建設水平提升。
在中國特色社會主義新時代，中華文化的時代張力體現為爭取民族獨立的“站起來”的精神支柱；體現為披荊斬棘、奮勇向前的“富起來”的活力之源；體現為不斷趨近民族復興夢想、不斷靠近世界舞臺中央的“強起來”的精神支撐；體現為科技信息文明時代立德樹人的思想寶庫；體現為構建人類命運共同體的文化基石。因而，中華文化作為砥礪中華兒女不斷前行的強大精神力量，是必須傳承并不斷發(fā)揚光大的寶貴精神財富。
唐代長安城的空間布局是古代統治者城市建設理念的典型體現，是魏晉南北朝以來城市發(fā)展的集大成者。唐代城市社會建設與管理是相輔相成的，具有復雜性和多重性的特點，就都城管理而言，核心問題至少包括對空間的布局和管理、對居民時間的管理、社會治安管理等。